Haben die Juden im Johannesevangelium den Herrn Jesus Christus nicht geglaubt oder missverstanden?

Während der Erzählung des Johannesevangeliums versuchen die Juden mehrmals, den Herrn Jesus Christus zu töten.

Zum Beispiel:

  • Johannes 5:17-18

    17 Er aber antwortete ihnen: Mein Vater arbeitet bis jetzt, und ich selbst arbeite. 18 Darum suchten die Juden um so mehr, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern Gott auch seinen eigenen Vater nannte und sich Gott gleich machte. NASB

  • Johannes 8:58-59

    58 Jesus sagte zu ihnen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, bevor Abraham geboren wurde, bin ich.“ 59 Da hoben sie Steine ​​auf, um sie auf ihn zu werfen, aber Jesus verbarg sich und ging aus dem Tempel. NASB

  • Johannes 10:30-31

    30 Ich und der Vater sind eins.“ 31 Die Juden hoben wieder Steine ​​auf, um ihn zu steinigen. NASB

Ich sehe hier zwei Möglichkeiten:

  1. Erste Möglichkeit

Objektiv macht der Herr Jesus Christus eine Tatsachenaussage.

Jesus sagt: „Ich bin X.“

Die Juden verstehen diese Tatsachenaussage richtig.

Die Juden sagen: "Jesus sagt, dass er X ist."

Die Juden glauben jedoch nicht an diese Tatsachenaussage.

Die Juden sagen: "Obwohl Jesus sagt, dass er X ist, glauben wir nicht, dass Jesus X ist."

Die Juden beschuldigen Jesus der Blasphemie, weil sie glauben, dass Jesus gesagt hat, dass er X ist, obwohl er es nicht ist, und die Behauptung, X zu sein, wenn jemand es nicht ist, ist blasphemisch.

Die Juden sagen: „Jesus sagt, dass er X ist, aber wir glauben nicht, dass Jesus X ist. Wenn jemand sagt, er sei X, obwohl er es nicht ist, ist das Blasphemie.

Folglich versuchen die Juden, Jesus wegen Gotteslästerung zu töten.

  1. Zweite Möglichkeit

Objektiv macht der Herr Jesus Christus eine Tatsachenaussage.

Jesus sagt: „Ich bin X.“ (Jesus ist tatsächlich X.)

Die Juden missverstehen diese Tatsachenaussage.

Die Juden sagen: "Jesus sagt, dass er Y ist." (Jesus sagte tatsächlich, er sei X.)

Die Juden glauben nicht, was sie missverstanden haben (obwohl sie sich ihres Missverständnisses nicht bewusst sind).

Die Juden sagen: "Obwohl Jesus sagt, dass er Y ist, glauben wir nicht, dass Jesus Y ist."

Die Juden beschuldigen Jesus der Blasphemie, weil sie Jesus (angeblich) sagen hörten, dass er Y ist, aber sie glauben nicht, dass Jesus Y ist. Eine Behauptung, Y zu sein, wenn jemand nicht Y ist, ist blasphemisch.

Die Juden sagen: „Jesus sagt, dass er Y ist, aber wir glauben nicht, dass Jesus Y ist. Wenn jemand sagt, dass er Y ist, wenn er es nicht ist, ist es Blasphemie.

Folglich versuchen die Juden, Jesus wegen Gotteslästerung zu töten.


Ich vermute, dass es noch andere Möglichkeiten geben könnte. Davon abgesehen, welche der beiden Möglichkeiten erklärt die Reaktion der Juden auf die Aussagen Jesu? Wollten sie ihn töten, weil sie seinen Aussagen nicht glaubten oder weil sie seine Aussagen missverstanden? Wenn beides nicht der Fall ist, was ist dann der Grund für ihren Versuch, ihn zu töten?

Ist das nicht nur eine wirklich komplizierte Art zu fragen: "Hat Jesus behauptet, Gott zu sein?"
@Caleb Mir geht es darum, ob die Juden Jesus tatsächlich missverstanden oder nicht geglaubt haben, nicht ob Jesus tatsächlich behauptete, Gott zu sein. Mir scheint, dass die Juden ihn missverstanden haben. Als er zum Beispiel sagte, er würde den Tempel zerstören und ihn in 3 Tagen errichten, missverstanden sie ihn, als ob er über den Tempel auf dem Berg spräche und nicht über seinen Körper. Wiederum missverstand Nikodemus Jesus, als bezog er sich auf die physische Wiedergeburt von seiner Mutter ("zweites Mal"), aber Jesus bezog sich auf die geistliche Wiedergeburt. Es scheint einen Trend zu geben, ihn misszuverstehen.
Warum dreht sich dann der Großteil der Frage um die Feststellung, dass die jüdischen Führer wollten, dass er wegen Blasphemie getötet wurde, und speziell dafür, dass er behauptete, er sei etwas, was er nicht war? Die wirkliche Antwort auf diese Frage ist, dass keine der Möglichkeiten richtig ist (Sie gehen davon aus, dass sie ehrlich und offen sind, keine Hintergedanken haben und die Situation überhaupt nicht manipulieren – für all das gibt es Beweise dafür Gegenteil), aber wenn Sie wirklich glauben, dass dies die Optionen sind, haben Sie dann nicht genau das ausgeschlossen, wonach Sie vorgeben zu fragen?
Wenn sie ihn grob missverstanden hätten, hätte er sie korrigiert und müsste nicht für ihr Missverständnis sterben.

Antworten (3)

Unglaube = Verstehen ohne zu akzeptieren

Jesus sagte, dass die Juden ihm nicht glaubten, obwohl sie die Werke seines Vaters taten. Unglaube kann nur auftreten, wenn jemand klar versteht, was er/sie leugnet. Daher verstanden die Juden die Behauptungen Jesu richtig, aber sie entschieden sich, nicht an Ihn zu glauben. Jesus sagte zu den Juden, dass der Glaube an ihn dazu führt, dass man ihn kennt und versteht. Dies ist kein bloßes Wissen, sondern ein rettendes Wissen (vgl. Johannes 17,3), da die Juden es bereits verstanden und sich dennoch entschieden haben, es nicht anzunehmen.

Johannes 10

36 Sagt ihr von dem, den der Vater geweiht und in die Welt gesandt hat: „Du lästerst“, weil ich gesagt habe: „Ich bin Gottes Sohn“?

37 Wenn ich nicht die Werke meines Vaters tue, danndo not believe me;

38 Wenn ich sie aber tue you do not believe me, glaubt den Werken, damit ihr mögt know and understand, dass der Vater in mir ist und ich im Vater bin.“ (ESV)

Da Johannes 8:57-58 eine Erweiterung von Johannes 10 bezüglich der Reaktion der Juden (Steinigung Jesu wegen seiner Behauptungen) ist, schließen wir daraus, dass die Juden die Behauptungen Jesu verstanden, ihnen aber lediglich kein Vertrauen geschenkt haben.

Johannes 8

58 Jesus sagte zu ihnen: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ich.“

59 Da hoben sie Steine ​​auf, um sie auf ihn zu werfen , aber Jesus versteckte sich und verließ den Tempel. (ESV)

Die Juden hoben wieder Steine ​​auf , um ihn zu steinigen

Johannes 10:32 (ESV)

Andererseits sagt uns der Verfasser des 4. Evangeliums in Johannes 5,18, dass Jesus „sich Gott gleichmachte“. Der Verfasser verwendet die Wörter „er“ und „sich selbst“ in diesem Text und bezieht sich auf Jesus und nicht auf seine Ankläger. Es ist der Verfasser, der sowohl „den Sabbat brechen“ als auch „sich Gott gleich machen“ Jesus zuschreibt, und nicht den Juden. Daher betrachteten die Juden die Ansprüche Christi richtig aus der Sicht des Schreibers selbst.

Johannes 5

18 Darum suchten die Juden um so mehr, ihn zu töten, weil sie nicht nur heden Sabbat brachen, sondern heGott sogar seinen eigenen Vater nannten und Gott himselfgleich machten.

(-1) Gott seinen Vater zu nennen macht einen Gott gleich?? Haben Sie noch nie das „Vaterunser“ gebetet?!
@WoundedEgo: Jesus sagte (Johannes 20:17): „...mein Vater und euer Vater...“ Die Beziehung zwischen Jesus und Gott dem Vater unterscheidet sich von Gott dem Vater und uns. Wir sind Söhne Gottes durch Adoption; er ist von Natur aus der einzige Sohn Gottes. Darüber hinaus stellt Johannes 5 klar, dass die Juden die Aussage, dass Gott sein Vater sei, als Anspruch auf Gleichberechtigung mit Gott verstanden.

JAWOHL. Die Juden missverstanden, weil sie nicht verstehen konnten.

Johannes 5:18 Aus diesem Grund suchten die Juden umso mehr, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern Gott sogar seinen eigenen Vater nannte und sich Gott gleich machte.

Hat Jesus den Sabbat gebrochen? Wir können mit Sicherheit davon ausgehen, dass dies nicht der Fall ist. Ihre „Version“ des Gesetzes – die den Sabbat beinhaltete, war bereits verdächtig – Jesus gab ihnen einen riesigen Aufschlag für ihre bösen Praktiken und ihren Glauben – sie sollten Gottes Weg repräsentieren und der Nation lehren.

Matthäus 23:27 „Wehe euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Denn ihr seid wie getünchte Gräber, die von außen schön erscheinen, aber innen voll von Totengebeinen und aller Unreinheit sind. 28 Äußerlich erscheinst auch du den Menschen gerecht, innerlich aber bist du voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit.

Also kein Sabbat gebrochen. Falsch x 1!

Hat Jesus behauptet, Gott gleich zu sein, indem er Gott seinen Vater nannte? Nein.

Sie nahmen, was er sagte, und hörten, was sie hören wollten – alles, was sie benutzen konnten, um ihn fälschlicherweise zu beschuldigen. Falsch x 2!

Johannes verbringt die nächsten paar Verse damit, uns die Dinge zu erzählen, die Jesus sagte, um zu zeigen, dass er Gott nicht ebenbürtig war, sondern sich an den Dingen orientierte, die der Vater ihm zeigte …

v30 „Ich kann nichts aus eigener Initiative tun“.

Jede Begegnung, die Jesus mit den Juden hatte, warf ähnliche Probleme auf – sie verstanden Jesus, seine Worte oder seine Taten nicht – verfehlten immer den Punkt und gingen ihre eigene Richtung. Sie wollten Ergebnisse, die Jesus nicht bereitstellte.

Jesus wusste genau, was ihr Spiel war, und sie hassten ihn dafür – wollten, dass er so schnell wie möglich weg oder tot war.

Zum Glück hatte Gott einige wenige im Sinn, die in der Lage waren, den Plan zu hören und zu verstehen, zu sehen und zu glauben, den Gott im Sinn hatte – denjenigen, den Jesus die ganze Zeit präsentierte – das Königreich – für alle.

Die Moral der Geschichte – jedes Mal, wenn wir daran denken, das zu verwenden, was die Juden über Gott oder Jesus gesagt haben, um eine Lehre zu bilden, ist dies ein schlüpfriger Abhang zu nichts Gutem.

Ob die Juden Jesus richtig oder falsch verstehen oder nicht, ist nicht wirklich das Problem. Die Frage ist, was Jesus sagte, was sie veranlasste zu sagen, dass er behauptete, Gott zu sein oder Gott gleich zu sein, was die Juden so verärgerte.

Das Folgende ist, was Jesus sagte. In Johannes 5:17 sagt Jesus: „Mein Vater wirkt bis jetzt, und ich selbst arbeite.“ Die Juden antworten bei vs18. „Deswegen suchten die Juden um so mehr, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern Gott auch seinen eigenen Vater nannte und sich damit Gott gleich machte.“ Wenn Jesus nicht die Gleichheit mit Gott beanspruchte.

Oder in Johannes 8:56, wo Jesus sagte: „Dein Vater Abraham freute sich, meinen Tag zu sehen, und er sah ihn und war froh.“ Vs 57: „Da sprachen die Juden zu ihm: Du bist noch nicht fünfzig Jahre alt und hast Abraham gesehen?“ Vs58: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Bevor Abraham geboren wurde, bin ich es? Vs59: Darum hoben sie Steine ​​auf, um sie auf ihn zu werfen;

Und dann ist da Johannes 10,30, wo Jesus sagte: „Ich und mein Vater, „wir sind eins.“ Vs31, „Die Juden hoben WIEDER Steine ​​auf, um ihn zu steinigen.“ In diesem Fall beschloss Jesus, sich aus den Versen 34-38 zu erklären ... Jesus erklärt, wenn ihr mich der Gotteslästerung beschuldigen wollt, dann müsst ihr Gott beschuldigen.“ Er ist derjenige, der in Psalm 82:6 sagte: „Ihr seid Götter.“ Ich sagte: „Ich bin der Sohn Gottes.“

Den Juden war es nach Johannes 10,39 egal: „Darum suchten sie wieder, ihn zu ergreifen, und er entkam ihrem Griff.“ Dann sagten die Juden in Johannes 19:7, als sie Pilatus anriefen: „Wir haben ein Gesetz, und durch dieses Gesetz sollte er sterben, weil er sich selbst zum Sohn Gottes gemacht hat.“ Wenn die Juden Jesus missverstanden haben, warum brachten sie das Gesetz in 3. Mose 24:18 zur Sprache?

Und noch etwas aus dem Prozessprotokoll in Matthäus 26:59. „Nun versuchten die Hohenpriester und der ganze Rat, falsche Zeugenaussagen gegen Jesus zu erlangen, um ihn zu töten; Vs60, „und sie fanden keine, obwohl viele falsche Zeugen auftauchten. Vs61 und sagte: „Dieser Mann sagte: „Ich bin imstande, den Tempel Gottes zu zerstören und ihn in drei Tagen wieder aufzubauen.“

Nun, hier ist ein Beispiel dafür, dass sie nicht verstanden, worauf sich Jesus wirklich bezog, wo der Apostel Johannes in Johannes 2:21 aufklärte: „Er sprach aber vom Tempel seines Leibes.“ Beachten Sie auch, dass die falschen Zeugen mehr als 3 Jahre zurückgehen, wenn sie sich auf diesen Vorfall beziehen.

Die Quintessenz von all dem ist, dass die Juden die Behauptungen von Jesus Christus nicht missverstanden haben, sie haben Ihm einfach nicht geglaubt.