Haben die Juden zur Zeit der Bavli Gott als *allah* bezeichnet? Eine Frage zu Berakhot 56b

In Berakhot 56b werden zwei verschiedene Gründe angeführt, warum der Anblick eines Kamels im Traum ein Zeichen dafür ist, dass man vom Tod verschont bleibt. Beide Gründe sind Schriftverse:

Rabbi Hama bar Rabbi Hanina zitiert Genesis 46:4, „אנכי ארד עמך מצרימה ואנכי אעלך גם עלה“;

Rabbi Nahman bar Yitzhak zitiert 2 Samuel 12:14, "גם ה' העביר חטאתך לא תמות".

Warum der erste dieser Verse auf Kamele anspielt, stellt Rashi fest, dass גם עלה dem Notarikon für Kamel (גמל) nahe kommt, bietet aber keine Erklärung für den zweiten Vers. Wir könnten davon ausgehen, dass der Grund derselbe ist, aber nur, wenn Nahman bar Yitzhak Gottes Namen als (so etwas wie) Allah ausspricht .

Dies ist ein vorislamischer Text, und ich kenne keine Beweise dafür, dass Juden Gottes Namen zu einer solchen Zeit auf diese Weise aussprachen, aber ohne ihn ist die Beziehung zwischen 2. Samuel 12:14 und Kamelen ziemlich schwer herzustellen.

Ist es möglich, dass Rabbi Nahman bar Yitzhak seine Drosh nur auf der Grundlage des Wortes גם macht? Oder ist es möglich, dass seine Aussprache des Namens Gottes das fehlende /lamed/?

Vielleicht wäre ein Titel wie "Wie bezieht sich das auf Kamele" besser, wenn Ihr Fokus auf dem Verständnis der Exegese liegt, mit dem Allah-Vorschlag im Beitrag
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Antworten (2)

Während Sie einen interessanten Einblick und Vorschlag bieten, selbst wenn sie ein Wort für Gott hätten, das sich Allah annähert, wäre das Wort im Pasuk von ihnen immer noch als Adonai (oder sonst YKVK, nicht Allah) gelesen worden. Also ich glaube nicht, dass dich das weiterbringt.

אלה (Elah) ist gültiges Aramäisches für Gott. Siehe zum Beispiel hier in einem samaritanischen Targum . Sie müssen dafür also nicht ins Arabische gehen.

Sie müssen jedoch nicht so weit gehen. Die Traumdeutung erfolgt durch Gedankenassoziation, und ein bloßes „Gam“ im Pasuk würde auf das Gamal hindeuten. Außerdem erklärt Maharsha dieses „Gam“ so, dass es sich auf den griechischen Buchstaben Gamma bezieht (den Chazal einfach „Gam“ nannte), der wiederum dem hebräischen Buchstaben Gimmel entspricht, der wiederum „Gamal“, einem Kamel, entspricht. Ich würde hinzufügen, dass wir dies, wenn wir dies für den zweiten Pasuk sagen, auch für den ersten Pasuk sagen könnten.

es ist nicht ellah ist aloho oder alo. es gibt kein dageish auf dem laam
siehe jastrow unten cal.huc.edu/J/0066.gif alo aloho oder eilah was auf hebräisch alowah entspricht
Okay, geändert. ja entspricht in der Tat dem Hebräischen.
Danke, Josh - das macht Sinn (auch wenn es ein bisschen im Widerspruch zu dem steht, was Rashi über den ersten der beiden Pesukim vorschlägt).

Juden in arabischen Ländern, von der gewöhnlichsten Person bis zu den größten Weisen, bezeichneten Gott einst oft als Allah. Der Rambam schrieb die meisten seiner Werke auf Arabisch und so war er jemand, der Gott häufig als Allah bezeichnete. Sogar bis in die Neuzeit hatten Juden in arabischen Ländern eine arabische Version von Echad Mi Yodea mit den Worten Allah Hu! Allah Hu! ‏אללה הו! אללה הו!‏

Quelle: Jemenitische Version von Echad Mi Yodea

Hinweis: Der Begriff arabische Länder bezeichnet ein geografisches Gebiet, in dem Arabisch zur Standardsprache wurde.

Lebten Juden in arabischen Ländern, als Berakhot 56b aufgezeichnet wurde?
Nein, aber das OP sagte: „Ich kenne keine Beweise dafür, dass Juden Gottes Namen zu dieser (oder irgendeiner) Zeit auf diese Weise aussprechen“, und die Realität ist, dass es so viele Beweise gibt, dass es sich lohnt, festzustellen, dass dies eine übliche jüdische Praxis ist. Auch die Hauptfrage im Titel lautet: "Haben Juden JEMALS Allah als Allah bezeichnet?"
@Aaron natürlich haben sie das getan. Es wird sogar ein paar Mal in gamaro erwähnt ... drive.google.com/file/d/0B8F_PW9P6dqlWTBCV2thZXJ2dzA/…
@MoriDowidhYa3aqov Was ich sagen wollte war "Ich weiß es nicht." Da es schon immer arabischsprachige Menschen gegeben hat, aber ich habe immer davon gehört, dass sie als Menschen vom Typ Karawane erwähnt wurden, waren Juden nicht unbedingt eine Nation, in der die Landessprache Arabisch war.
@MoriDowidhYa3aqov Aber da du da bist, kannst du mir sagen, in was Maqam Haftarah gesungen wird? :D
Anmerkungsänderungen an der Frage kamen, während diese Frage eine Punktzahl von null hatte.
Vielen Dank, Aaron, für deine fundierte Antwort. Ich wollte eigentlich nicht wissen, ob Juden Gott jemals als Allah bezeichnet haben (trotz Klammern "oder irgendein" in meiner Frage), sondern ob sie dies speziell zur Zeit der Bavli getan haben oder nicht. Entschuldigung, wenn meine Frage unklar war: Ich habe sie inzwischen bearbeitet.
@Aaron ja "Araber" sind ein Nomadenvolk, aber Araber haben sich in Städten niedergelassen, in die sie eingewandert sind, und Juden haben dort gelebt. Einige Araber konvertierten ebenfalls. idk, auf welchen Maqam Sie sich beziehen. Die Teimonim haben ihre eigenen und ich habe den Namen vergessen. Ich weiß nichts über die Tradition von jemand anderem
Sadya Gaon hat auch Allala Yesalama. Ich glaube nicht, dass das hilft, wie bei den obigen Protesten.
Haben die Juden zur Zeit der Bavli Gott als *allah* bezeichnet? Eine Frage zu Berakhot 56b
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