Haben irgendwelche Rabbiner die theologische Möglichkeit/Auswirkungen des nuklearen Aussterbens angesprochen?

Während des Kalten Krieges war vielen Menschen bewusst (glaube ich?), dass die Detonation von genügend Atombomben zum Aussterben der Menschheit führen könnte. Haben irgendwelche Rabbiner angesprochen, ob der Glaube, dass Moshiach kommen wird, bedeutet, dass ein gläubiger Jude sicher ist, dass es kein nukleares Aussterben geben wird (oder etwas in dieser Richtung)?

(Rabbi JD Bleich sagt in Tradition Herbst 1984 , dass, weil die Gemara sagt, ein König würde nicht dafür bestraft werden, bis zu einem Sechstel der Weltbevölkerung im Krieg zu töten, dies bedeutet, dass ein Atomkrieg, der mehr als das tötet, verboten wäre. Aber er spricht das nicht an Frage -- "Behauptet unser Glaube, dass es kein nukleares Aussterben geben wird?")

ואף גם ב בurfrecht Ist Gott ein Rabbi?
Dies ist nur eine Spekulation, aber ich könnte mir vorstellen, dass viele orthodoxe Juden glaubten, dass das Nuklearzeitalter ein Beweis für das Kommen von Moshiach sein könnte
Behandelt auch die Ethik, aber nicht die Theologie des Atomkriegs: „RED OR DEAD?: An Attempt at Formulating a Jewish Attitude“, von Maurice Lamm, Immanuel Jakobovits und Michael Wyschogrod, in Tradition: A Journal of Orthodox Jewish Thought Vol. 4, Nr. 2 (FRÜHJAHR 1962), S. 165-209 (45 Seiten), online verfügbar mit kostenloser Registrierung bei JSTOR

Antworten (3)

In einer öffentlichen Ansprache von Rabbi Shlomo Wolbe z'l (um 1981), bei der ich anwesend war, sagte er der Menge, er könne ihnen versichern, dass es niemals ein nukleares Aussterben geben werde.

Er erklärte, dass er kein Prophet sei, aber er könne dies dennoch mit größter Zuversicht sagen.

Denn nach jüdischem Denken gibt es über Generationen hinweg einen ständigen Kampf zwischen „Gut“ und „Böse“. Letztendlich wird jedoch das „Gute“ triumphieren und die messianische Ära wird eingeläutet.

Das Szenario des nuklearen Aussterbens, so postulierte er, würde bedeuten, dass das „Böse“ triumphiert hat und die messianischen Prophezeiungen sich niemals erfüllen würden. Theologisch sei das unmöglich, schloss er.

Waren Sie bei dieser Adresse anwesend? Wenn ja, bearbeiten Sie dies bitte , um dies deutlich zu machen. Wenn nicht, bearbeiten Sie bitte , um deutlich zu machen, woher Sie wissen, was R' Wolbe an dieser Adresse gesagt hat. Zusätzliche Informationen über den Veranstaltungsort, den Kontext usw. wären auch nett.
Ich war bei der Adresse anwesend und habe es von ihm persönlich gehört. Ich habe die Antwort entsprechend bearbeitet. IMHO ist der Ort und Kontext unerheblich. Diejenigen, die mit seinen Lehren vertraut sind, können möglicherweise auf eine Stelle in seinen Schriften hinweisen, an der er dieselbe Idee erwähnt haben könnte. Die Wahrheit ist, dass der Hauptpunkt meiner Antwort die Botschaft ist, nicht der Bote. Sind Sie mit der Nachricht nicht einverstanden?
@IsraelReader nein, der Hauptteil der Antwort ist der Bote, da die Frage gestellt wurde, ob Rabbiner dies getan haben. Wenn er fragen würde "ist eine vollständige Auslöschung möglich", wäre der Hauptpunkt die Botschaft.
Der Kontext von @IsraelReader ist sehr oft wichtig, um die volle Bedeutung einer Aussage zu verstehen, insbesondere wenn die Aussage aus dem Gedächtnis paraphrasiert wird. Ob ich der Botschaft zustimme oder nicht, ist sicherlich unerheblich.

Der Vilna Gaon (zitiert von Dayan Abramsky) sagte bekanntlich: „Der Krieg von Gog und Magog wird 12 Minuten dauern. Ein Drittel der Welt wird sterben, ein Drittel wird an der Pest leiden und ein Drittel wird überleben.“

Obwohl es sich um reine Vermutungen handelt, glauben viele, dass Nuclear Warfare die wahrscheinliche Interpretation der „Prophezeiung“ des Gaon ist.

Danke, aber das ist keine Auslöschung.
Gott bewahre. (Wer sind "viele"? @chortkov2 )
Mit Entschuldigung an den Vilna Gaon (ha, ha), sollte der Krieg von Gog und Magog nicht 7 Jahre dauern? ... Es sollte keinen Krieg mehr geben.
Danke @chortkov2, hast du eine Quelle für dieses Zitat? Hat Dayan Abramsky oder einer seiner Talmidim dies in einem Sefer veröffentlicht?

Die folgenden Zitate beschreiben bestimmte Bedingungen, die möglicherweise erfüllt sein müssen, damit der Messias kommen kann. Beide sprechen von Zerstörung, und dass es möglich sein muss (siehe Ende). Aber die Vermutung ist, dass zu einem solchen Zeitpunkt der Messias ankommen wird, ohne dass die Dinge offensichtlich zerstört wurden.

Passikta Rabati 1:

אין מלך המשיח בא אלא בדור שפניו של כלב רבי אלעזר אומר בדור שראוי כליarte מלך מש מש & בא בא בא בדור שראוrecht

Shir Haschirim Rabbah 2:13:

" _

Rabbi Kaplan (Handbuch II 24:10) versteht die obigen fettgedruckten Sätze als Bezugnahme auf eine Generation, die in der Lage ist, sich selbst zu zerstören.

Also, wenn Sie daraus extrapolieren wollten, ja, die Rabbiner haben solche Bedrohungen und Möglichkeiten erwartet. Dies scheint jedoch die bevorstehende Nichtverwendung solcher Dinge zu implizieren.