Ich meditiere seit einigen Jahren, mache das meiste Anapana und auch ein bisschen Goenka-Vipassana. Ich habe bestimmte Erfahrungen, Samadhi-Zustände und Jhana gemacht (obwohl ich noch weit davon entfernt bin, sie stabilisieren und dauerhaft aufrechterhalten zu können).
In den letzten Jahren passierten bestimmte Dinge in meinem Leben, sodass ich mit einer täglichen Mantra-Praxis begann. Ich praktiziere jetzt das Mantra, aber ich frage mich, ob es einen Sinn hat, wenn ich bereits Samadhi-Zustände über Anapana erreichen kann.
Ich habe diesbezüglich widersprüchliche Ansichten gehört; Manche sagen, dass Mantra nur ein Weg ist, den Geist zu konzentrieren, und wenn man erst einmal Samadhi erlangt hat, braucht man das Mantra nicht mehr wirklich. Andere sagen, dass Mantras spezifische weltliche Vorteile gewähren, die Ihre Praxis in diesem menschlichen Leben effizienter machen, abhängig von der Wurzelgottheit/dem Mantra, das gesungen wird.
Hat das Mantra-Gesang über der Atemmeditation einen Wert? Wenn es mein Ziel ist, als Laie in Richtung Befreiung (oder zumindest Stromeintritt) zu gehen.
Mantra ist eine gute Möglichkeit, den Geist zu konzentrieren. Aber der Zweck von Mantras ist es, Verdienste zu erzeugen. Wenn Sie ein vollständig erleuchtetes Wesen sind, besteht keine Notwendigkeit für Verdienste. So wie man kein Boot braucht, nachdem man einen Fluss überquert hat und seinen Weg fortsetzt und das Boot zurücklässt.
Verdienst wirkt Leiden entgegen. Sobald alle Bedrängnisse beseitigt sind, besteht keine Notwendigkeit mehr, Verdienste zu erzeugen, aber ich wiederhole mich. Abhängig von dem Vehikel, mit dem Sie studieren, sind Leiden entweder tatsächliche Wesenheiten oder nur mentale Formationen. Ich finde, dass das letzte Verständnis die klarste Erklärung für das Erzeugen von Verdiensten ist.
Mantras können in Übereinstimmung mit frühen buddhistischen Lehren ausgeführt werden. Auf diese Weise hat selbst jemand, der in den Jhanas erfahren ist und in der Lage ist, nach Belieben sofort in Jhana einzutreten, immer noch Verwendung für sie. Verwenden Sie zum Beispiel Schlüsselworte, die dabei helfen, die Erinnerung daran auszulösen, wie man verschiedene Arten von Meditation durchführt, ohne sich an die mentale Sprache der Meditationsanweisungen erinnern zu müssen. Sogar im späten Abhidhamma zum Beispiel rezitiert ein Meditierender, der Kasinas verwendet, um Arupa Samadhi zu machen, mental „Erde Kasina, Erde Kasina“, und es löst ihre Erinnerung daran aus, wie sie schnell in diese Meditation eintreten können, die sie zuvor gemacht haben.
Mantras erzeugen auch Einsichten, ähnlich wie es Koans tun. Wenn Sie nicht wirklich sicher sind, dass Sie alle Entdeckungen in dem, das Sie verwenden, ausgeschöpft haben (das haben Sie nicht 😉), hat es einen gewissen Vorteil, diese Praxis beizubehalten.