Die richtige Art, Metta zu geben

Ist es notwendig, nur subtile Empfindungen zu fühlen, während man Metta gibt, oder ist es nur erforderlich, gleichmütig zu sein, während man Metta gibt?

Ich habe manchmal schmerzhafte Empfindungen gespürt, die nach einem Sitzen nicht „weggeschüttelt“ werden können, und es fällt mir schwerer, mich auf das Geben von Metta zu konzentrieren. Sollte man also nur gleichmütig sein und mit der Praxis fortfahren oder Metta Bhavana einem anderen Zeitpunkt überlassen?

Was funktioniert für dich, während du Metta ausstrahlst?

Antworten (2)

Verschiedene Abstammungslinien/Lehrer würden dazu unterschiedlich raten. Meine Antwort basiert auf dem, was ich von verschiedenen Lehrern ausgewählt habe.

Bevor Sie Metha machen, machen Sie am besten ein bisschen Atemmeditation und Einsichtsmeditation. Kommen Sie zu dem Punkt, an dem Sie Piti oder Passaddhi haben oder sich zumindest wohl fühlen. Dann wünschen Sie, dass andere Ihren Frieden und Ihr Glück teilen. Wünschen Sie sich und anderen weiterhin, dass es Ihnen gut geht und Sie glücklich sind. Halten Sie Ihre Aufmerksamkeit idealerweise um Ihren Mund. Lippen berühren oder über der Oberlippe und dem Nasenansatz. Versuchen Sie auch, ein sanftes Lächeln hervorzubringen (das lockert im Allgemeinen die Anspannung), da dies Ihre Stimmung beeinflusst. Versuchen Sie dabei möglichst, die Konstruktionen zu beruhigen, dh nehmen Sie die Geschwindigkeit und Länge Ihres Atems von Anfang bis Ende wahr.

Dies sollte keine bloße Rezitation von Wörtern sein. Sie sollten es aus tiefstem Herzen wünschen. Entwurzele dabei deine Befleckungen, um deinen Geist rein zu machen.

Eines der Ziele von Metta Bhavana ist die Verringerung der Befleckungen , die auf Abneigung , der Auflösung des Egos sowie der Verhinderung von Böswilligkeit , insbesondere gegenüber anderen Wesen, beruhen. Sie sollten also darauf achten, dass keine Abneigung entsteht und Sie sich auch nicht unwohl fühlen, da dies manchmal auch zu Abneigung und Anspannung führt (was intern neue ungesunde Fabrikationen und Konditionierungen erzeugt). Wenn Sie dies nach der Atemmeditation und Bewusstseinsmeditation tun, kann dies der Ursache helfen, 1) Befleckungen zu identifizieren, die auf der Grundlage von Abneigung entstehen, 2) alle Verstecke, die aufgrund von Feindschaft oder einer vorgefassten Meinung über die Person entstehen. Achten Sie immer auf die Metallfaktorenwährend der Meditation entstehen und wenn sie ungesund sind, versuchen Sie, sie zu zähmen, indem Sie sich bewusst sind, dass sie entstanden sind, und die Empfindungen, die sie hervorrufen, und dann die Auflösung davon.

Auch wenn Sie an jemanden denken, merken Sie sich, wie sich Gedanken ausbreiten und welche Gefühle dies hervorruft. Wenn Sie an einen Freund denken, erinnern Sie sich vielleicht an einen anderen Vorfall mit ihm. All dies erzeugt Gefühle und Empfindungen, wenn Sie darauf reagieren. Versuchen Sie, gleichmütig zu sein. Ähnlich, wenn Sie an einen Feind oder sogar eine attraktive Person denken. Auch wenn Sie an Tiere oder andere Lebensformen denken, können Sie Emotionen, Gefühle und Empfindungen erleben. Plötzlich erinnern Sie sich vielleicht an eine Ratte, die Ihr Lieblingsmöbelstück gefressen hat. Oder die Angst vor einer Schlange, wenn Sie an diese Art von Tieren denken, oder die Krankheit, die sie verbreiten, wenn es sich um eine Kakerlake oder eine Ratte handelt. Dann tauchen diese Gedanken auf, Sie machen einen Kontakt, gefolgt von Reaktion und Empfindung. Konzentrieren Sie sich auf dieses Element.3 Existenzzeichen . Beachten Sie auch, wie Sie reagieren oder Empfindungen, die mit der Wahrnehmung einer Entität / eines Wesens erzeugt werden. Schauen Sie sich das Gefühl an, wenn Sie sich an Vorfälle oder Menschen erinnern, die Ihr Ego oder wie auch immer Sie mich, meins usw. nennen, angegriffen haben, und erkennen Sie, wie Ihr Ego Sie verletzt. Machen Sie sich auch bewusst, wie Sie reagieren, wenn Sie sich daran erinnern, dass jemand Sie lobt oder wohlwollend zu Ihnen war. Sehen Sie sich auch an, wie Wahrnehmungen über eine Entität / Wesen auch zu Stress in diesem Prozess beitragen. Betrachten Sie das mentale Bild -> Erkennen -> Reaktion -> Empfindung -> Verlangen -> Festhalten ... Versuchen Sie, den abhängigen Ursprung , die Faktoren der Erleuchtung und die 4 edlen Wahrheiten selbst durch Metta-Meditation am Werk zu sehen. Wenn es richtig geübt wird, kann Metta Sie weit bringen.

Meditation, die auf den Vier Erhabenen Zuständen basiert, hilft, die Art der Befleckungen zu erweitern, die durch diese Meditationen reduziert werden können.

Wenn Sie sich unwohl fühlen, nehmen Sie dies bewusst wahr, während Sie Metta ausstrahlen. Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit auf diese Teile, die weh tun. Achten Sie dabei auch auf Schweiß.

Siehe auch:

Senden Sie vielleicht Metta an den Schmerz, versuchen Sie, den Schmerz wirklich so zu akzeptieren, wie er ist, und wenn Sie den Schmerz nicht akzeptieren können, können Sie versuchen, wirklich zu akzeptieren, dass Sie den Schmerz zu diesem Zeitpunkt nicht akzeptieren können, und das könnte zu Frieden führen.

Wie kann man dem Schmerz Metta schicken? Schmerz ist kein fühlendes Wesen.
Metta ist dafür da, dem Meditierenden zu helfen, also wird es dir helfen, egal wer oder was das Meditationsobjekt ist. Du kannst unpersönlichere Dinge sagen wie „Möge dieser Schmerz akzeptiert werden“, „Möge dieser Schmerz mit meiner Akzeptanz erfüllt sein“, wenn es schwierig ist, so zu tun, als ob der Schmerz empfindungsfähig ist. Du kannst dem Schmerz viele Dinge sagen wie: „Mögen wir Freunde sein“, „Schmerz, darf ich dich verstehen und akzeptieren“, „Du kannst jederzeit kommen“, „Ich kann dich jetzt sehen, du bist mehr wie ein Fuzzy kleines Kätzchen, das gelegentlich nach mir kratzt".