Ich habe Probleme, die Konzentration über längere Zeit aufrechtzuerhalten. Ich mache meinen Atem leicht schwer und lenke dann meine Gedanken wieder darauf und mache dann wie gewohnt weiter. Aber es ist ziemlich schwierig, eine lange anhaltende Periode der Atembeobachtung zu haben. Einmal gehalten, versuche ich, mich von Kopf zu Fuß zu bewegen, wobei ich große Körperteile wie Kopf, Bauch, Arme und Beine nehme. Tun Sie dies für eine Weile und dann wandert der Geist wieder weg und kommt wieder zum Atmen.
Manchmal wandert der Geist für längere Zeit, bis ich merke, dass er weggewandert ist. Ich bin seit einem Jahr nicht mehr in der Lage, kleinere, subtilere Empfindungen zu durchdringen und zu beobachten. Ich weiß, dass es zu Hause schwieriger ist, dies zu tun als bei einem Retreat, aber ich frage mich, ob das etwas mit meinem Silas zu tun hat.
Obwohl sie nicht die perfektesten sind, versuche ich mein Bestes, um sie zu erhalten.
Wer steckte in ähnlichen Phasen fest und hat es überwunden? Vorschläge sind willkommen.
PS. Ich bin ein Goenka-Schüler und sehr treu und habe nie etwas anderes ausprobiert und habe auch nicht vor, da ich sehr zufrieden mit den Ergebnissen bin, die diese Technik mir gebracht hat.
Achte beim Atmen auf den Anfang bis zum Ende des Ein- und Ausatmens. Achte bei jedem Ein- und Ausatmen darauf, ob deine Gedanken während dieser Zeit abgeschweift sind. Beachten Sie auch die Länge des Ein- und Ausatmens.
Wenn Sie den Körper scannen, konzentrieren Sie sich auch auf den Atem und die Empfindung an der Nasenbasis. Wenn Ihre Gedanken abschweifen, bringen Sie sie zurück zu Anapana und fahren Sie dann mit dem Scannen fort. Achte bei jedem Ein- und Ausatmen darauf, ob sich dein Geist für diesen Zeitraum weggewundert hat. Beachten Sie auch die Empfindungen, die entstehen, wenn Ihr Geist zu einem alternativen Objekt wandert, und die Empfindung, wenn Sie mit dem gewählten Objekt zusammen sind.
An manchen Stellen bleibe eine Weile (aber nicht zu lange) und konzentriere dich auch auf den Atem. Manchmal hilft dies, den Geist zu schärfen, um die Empfindungen, die in einem bestimmten Abschnitt Ihres Körpers entstehen und vergehen, klar zu sehen.
Erstens ist Sila nach meinem Verständnis ein sehr wichtiger Teil einer Meditationspraxis. Es reinigt die Moral und bereitet dich auf die Meditation vor.
Wenn Sie Probleme mit der Meditation haben, ist der erste Schritt meiner Meinung nach, mit Sila zu beginnen. Versuchen Sie, fünf Gebote oder die zehn Gebote einzuhalten. Ohne Sila können Sie mit Ihrer Meditationspraxis keinen Erfolg haben, da dies der erste Schritt des dreifachen Trainings ist.
Zweitens denke ich, dass es keine gute Idee ist, sich dazu zu zwingen, den Geist am Wandern zu hindern, wenn Sie dies versuchen, werden Sie feststellen, dass der Geist immer wieder wandert. Seien Sie freundlich zu Ihrem Geist und lassen Sie ihn sich beruhigen. Wenn Sie feststellen, dass es sich wundert, nehmen Sie es einfach an und bringen Sie es zum Meditationsobjekt zurück.
Hoffe das hilft.
Lesen Sie Alan Wallaces „The Attention Revolution: Unlocking the Power of the Focused Mind“.
Kurz gesagt, übe Shamata . Üben Sie, Ihre Aufmerksamkeit auf den Atem zu richten, und üben Sie, Ihren Fokus so lange wie möglich darauf zu halten. Selbst wenn du es nicht länger als ein paar Sekunden aushalten kannst, übe weiter. Wenn Sie Ihren Fokus auf den Atem aufrechterhalten können, können Sie ihn in allen anderen Meditationen aufrechterhalten.
Wenn Sie eine didaktischere Erklärung von einer vertrauenswürdigen Person wünschen, lesen Sie Wallaces Buch.
tkp