Wie wacht man nach einer Nachtruhe richtig auf?

Eine einfache Möglichkeit, sich morgens fit zu machen, besteht darin, das Zufluchtsgelübde und/oder die fünf Gelübde erneut abzulegen. Oder, wenn Sie ein Mahayana-Praktizierender sind, rezitieren Sie das Bodhisattva-Gelübde.

Hier ist jedoch eine andere Überlegung: Wie einer meiner Lehrer sagte, "der Morgen beginnt am Abend". Ihr morgendlicher Geist ist die Fortsetzung der Tendenzen, die Sie am Abend eingerichtet haben. Wenn Sie also mit einem klaren Geist und einem reinen Herzen der Einfachheit ins Bett gehen, werden Sie wahrscheinlich sauber und strahlend aufwachen. Auch der Gemütszustand während des Tages spielt eine Rolle. Wenn wir uns tagsüber streiten, besessen werden oder uns selbst die Schuld geben, kommen diese Gedanken und Stimmungen in der Nacht zurück.

Am Abend gibt es eine Reihe von Möglichkeiten, Ihren Geist auf eine gute Nacht vorzubereiten. Meiner Meinung nach sollte man früher am Abend meditieren, vor dem Sonnenuntergang. Nach Sonnenuntergang hilft ein stiller Spaziergang. Was ich persönlich danach mache, ist ein buddhistisches Buch im Bett zu lesen. Das funktioniert aber nur, wenn deine Praxis gut läuft, sonst bekommst du womöglich ein Schuldgefühl, wenn du die hohen Ideale mit deinem Ist-Zustand vergleichst.

Der Grund, warum der Geist so ist, liegt darin, dass wir uns, um zu schlafen, der Schläfrigkeit hingeben müssen. Diejenigen mit ungeschultem Verstand (wenn nicht alle) stürzen sich daher in Täuschung. Deshalb ist in Träumen alles verrückt und oft merkt man nicht, dass man träumt. Wenn Sie aufwachen, taucht Ihr Geist gerade aus diesem Zustand auf.

Ich denke, was bei den meisten passiert, ist, dass sie sich über die Schläfrigkeit aufregen, die sie beim Aufwachen verspüren, also nehmen sie an, dass ihre Gedanken in den Kaninchenbau gegangen sind. Aber das hat es nicht, es sei denn, Sie regen sich über die Schläfrigkeit auf! Es ist einfach eine andere Erfahrung der Aggregate.

Wenn ich also aufwache, erinnere ich mich an die konditionierte Natur der Erfahrung in Bezug auf die Aggregate, insbesondere an den Teil, der sich mit Kontakt und den Sinnesgrundlagen befasst. Was auch immer Sie sehen, ist ein Augenobjekt, begleitet von Gefühl, Wahrnehmung und Willen. Dasselbe gilt für die anderen Sinnesgrundlagen. Das bringt meine Gedanken zurück in den Hain, denn unsere Praxis beinhaltet den großartigen Gebrauch der 6-Sinne-Grundlagen, bis Sie zu den formlosen Zuständen der Samatha-Meditation gelangen. Wie könnte man die Elemente ohne die Sinnesgrundlagen untersuchen? Wofür sollen sie Leidenschaftslosigkeit entwickeln, wenn es nicht die Sinne sind?

Untersuchen Sie in Ihrem wachen Leben, indem Sie die Aggregate als Ihre Arbeitsstation verwenden, die Schläfrigkeit, damit Sie sie besser verstehen und sich deswegen keine Sorgen machen. Da ist das Gefühl im Körper, die Leidenschaft für das Gefühl (eine willentliche Formation, die sich als Faulheit manifestiert und uns dazu bringt, uns schön und bequem auf unserem Bett ... oder Schreibtisch auszuruhen) ... versuchen Sie einfach, es besser zu verstehen.

Ich hoffe, das löst Ihr Problem.

Dies ist meine persönliche Meinung. Der Herstellungsprozess geht weiter, während du schläfst. Meine Begründung lautet wie folgt

• Menschen, die viel schlafen, können friedlicher sein als andere, wenn während des Schlafs keine Erfindungen stattfinden.
• Fortgeschrittene Yogis sollen das Bewusstsein auch während des Schlafes bewahren. Dies impliziert, dass dies den Herstellungsprozess verlangsamt / stoppt
• Vielleicht auch der Grund, warum Sie morgens 1 Stunde lang gemäß den Anweisungen bestimmter Meditationsmeister üben sollten, um so die Konstruktionen während der Nacht zu reinigen. Ebenso 1 Stunde abends/nachts zur Reinigung tagsüber. ¹

Ihr Geist ist seit Ihrer Schläfrigkeit und vielleicht der Erfindung während der Nacht verwirrt. Wenn Sie also aufwachen, beginnen Sie, sich Ihres Körpers Teil für Teil bewusst zu werden. Nehmen Sie zunächst große Teile. Machen Sie dann eine kleine Atemmeditation und konzentrieren Sie sich mehr auf die Empfindung vor Ort (Philtrum / Columella). Dies wird Sie aufladen, um Lethargie zu überwinden.

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Diese kleine Pflanze des Dhamma muss jetzt bedient werden. Schützen Sie es vor der Kritik anderer, indem Sie zwischen der Theorie, gegen die einige Einwände erheben könnten, und der Praxis, die für alle akzeptabel ist, unterscheiden. Lassen Sie nicht zu, dass solche Kritik Ihre Praxis stoppt. Meditiere eine Stunde morgens und eine Stunde abends. Diese regelmäßige, tägliche Praxis ist unerlässlich.Am Anfang mag es wie eine schwere Bürde erscheinen, zwei Stunden am Tag der Meditation zu widmen, aber Sie werden bald feststellen, dass viel Zeit eingespart wird, die in der Vergangenheit verschwendet wurde. Erstens benötigen Sie weniger Zeit zum Schlafen. Zweitens werden Sie Ihre Arbeit schneller erledigen können, weil Ihre Arbeitsfähigkeit steigt. Wenn ein Problem auftritt, bleiben Sie ausgeglichen und finden sofort die richtige Lösung. Wenn Sie sich in der Technik etabliert haben, werden Sie feststellen, dass Sie nach der morgendlichen Meditation den ganzen Tag voller Energie sind, ohne jegliche Aufregung.

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Wenn Sie abends zu Bett gehen, nehmen Sie fünf Minuten lang Empfindungen überall im Körper wahr, bevor Sie einschlafen. Am nächsten Morgen, sobald Sie aufwachen, beobachten Sie die Empfindungen innerhalb von fünf Minuten erneut. Diese wenigen Minuten Meditation unmittelbar vor dem Einschlafen und nach dem Aufwachen werden sich als sehr hilfreich erweisen.

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Tägliche Meditation von zwei Stunden und jährliche Retreats von zehn Tagen sind nur das notwendige Minimum, um die Praxis aufrechtzuerhalten. Wer mehr Freizeit hat, sollte diese zum Meditieren nutzen. Sie können kurze Kurse von einer Woche oder ein paar Tagen oder sogar einem Tag machen. Widmen Sie in solchen kurzen Kursen das erste Drittel Ihrer Zeit der Praxis von Anapana und den Rest Vipassana.

Quelle: Die Diskurszusammenfassungen von SNGoenka

Wir wissen noch nicht genau, warum wir schlafen, aber wir wissen, dass es anscheinend daran liegt, dass unser Geist sich von der täglichen Beanspruchung erholen muss. Sogar Delfine, von denen man meinen könnte, dass sie nicht wirklich schlafen können, weil sie ertrinken würden, haben einen Weg gefunden: Ihre linke und rechte Hemisphäre schlafen abwechselnd. Angesichts der Tatsache, dass die Natur bereit ist, durch solche Schleifen zu springen, kann ich mit Sicherheit sagen, dass Schlaf ziemlich notwendig ist.

Um sich erholen zu können, ist es sinnvoll, dass es teilweise abgeschaltet werden muss. Menschen sind jedoch keine Maschinen; Es gibt keinen einzigen Schalter, der umgelegt werden kann, um uns zu aktivieren. Es dauert also eine Weile. Sankharas stören dich nicht, du bist nur noch nicht ganz da, wenn du aufwachst.

Ich habe auch kürzlich gelesen, dass einige Biologen festgestellt haben, dass bei Mäusen zusätzliche Flüssigkeit in ihre kleinen Gehirne eindringt, anscheinend um sie zu waschen. Ich denke, das muss sicherlich das normale Bewusstsein stören, sonst wäre die zusätzliche Flüssigkeit die ganze Zeit da. Vielleicht braucht das Ablassen Zeit.

Aber was auch immer der Fall sein mag, was Sie erleben, ist vollkommen natürlich und nichts, worüber Sie sich Sorgen machen müssen. Vielleicht könnten Sie versuchen, früher aufzuwachen, aber sanfter?