Ich kann im halben Lotussitz auf dem Boden sitzen und 30 Minuten am Stück meditieren.
Ursprünglich habe ich es einmal morgens und einmal abends gemacht, aber ich wollte auch einmal vor dem Mittagessen und einmal nach dem Mittagessen (zumindest wenn ich von der Arbeit nach Hause komme) machen, was es 4 Mal macht, insgesamt zwei Stunden.
An diesem Punkt versuche ich zu bestimmen, wie ich die beiden Mittagsmeditationen an den Tagen, an denen ich zur Arbeit gehe, durchführen soll. Ich denke vielleicht einmal morgens, einmal nach dem Frühstück, bevor ich in den Zug komme, einmal wenn ich von der Arbeit nach Hause komme und einmal abends.
Müssen Meditationen verteilt werden? Und was passiert, wenn ich zu müde bin, um eine Meditation zu machen, die ich überspringen muss, sonst schlafe ich während der Meditation ein?
Vielen Dank !
Wie oft sollte man meditieren? Die kurze Antwort ist jeden Tag, und übertreiben Sie es nicht.
Die lange Antwort: Wenn Sie wie ich Ihren Alltag nachhaltig verbessern wollen, sollten Sie Anwendung und Regelmäßigkeit priorisieren, Ihre Praxis kritisch hinterfragen und wenn möglich einen Meditationskurs belegen.
Können Sie, nachdem Sie mit dem Sitzen fertig sind, das Gelernte in den nächsten 5 Minuten anwenden? Für die nächsten 10 Minuten? Auch für die nächsten 10 Stunden? Dies ist etwas, das mit der Übung einhergeht, und noch dazu, wenn Sie regelmäßig üben.
Der Kommentar von R.Barzell zum achtsamen Umgang mit dem Tag ist wichtig, denn Meditation ist mehr wert, wenn man sie als Training zur Bewältigung des Alltags betrachtet. Wenn jemand etwas sagt, das dich früher beleidigt hat, ist es ein großer Vorteil, wenn du das genauso sehen kannst wie deinen Atem. Auf der anderen Seite könnten Sie viele Anfängerfehler machen, wie zum Beispiel zu denken „Meditation ist eine Flucht aus der Realität, die mir ein gutes Gefühl geben wird“ oder übermütig und selbstgefällig über Ihre vermeintlichen Fortschritte zu sein. Beides sind Fehler, die ich in der Vergangenheit gemacht habe.
Regelmäßigkeit wird Ihre Praxis machen oder brechen. Selbst wenn Sie nur 10 Minuten sitzen, werden Sie große Vorteile aus dem täglichen Üben ziehen, unabhängig davon, welche Tradition Sie praktizieren (vorausgesetzt, Sie halten an einer Tradition fest und machen keinen zufälligen Obstkorb aus Traditionen). Wenn Sie also jeden Tag 30 Minuten sitzen, sollten Sie im Idealfall mehr Fortschritte machen als jemand, der jeden Tag nur 10 Minuten sitzt. Aber das alles spielt wahrscheinlich keine Rolle, wenn Sie Ihre Praxis nicht kritisch bewerten können.
Das bedeutet, die richtigen Fragen zu Ihrer Praxis zu stellen.
Um es klar zu sagen, ich meine nicht, dass Sie dies im Kopf übermäßig analysieren sollten, da unsere logischen Fähigkeiten uns nur so weit bringen können. Was ich meine, ist, die Augen offen zu halten. Probieren Sie Dinge aus und sehen Sie, wie es geht. Wie manche sagen, überprüfen Sie sich selbst, bevor Sie sich selbst ruinieren (ich mag diesen Ausdruck wirklich, hah).
Dies hängt wahrscheinlich davon ab, welche Tradition Sie praktizieren. In der Mahasi Sayadaw-Schule sollte jede auftretende Erfahrung das Hauptobjekt der Meditation sein. Das gilt für Schläfrigkeit, wenn Sie also schläfrig sind, konzentrieren Sie sich darauf. Entweder du schläfst ein oder die Schläfrigkeit verschwindet. Wir sollten uns keine Sorgen um das Einschlafen machen, aber für den Fall, dass wir uns Sorgen machen, sollten wir über die Sorgen selbst meditieren.
Schließlich ist es von großem Wert, einen Kurs bei einem erfahrenen Lehrer zu belegen. Ein Lehrer kann Ihre Übung korrigieren, wenn sie in die Irre geht – ich weiß, dass meine Übung oft in die Irre gegangen ist, also bin ich meinem Lehrer dankbar, dass er dabei hilft. In einem Kurs wirst du wahrscheinlich viele Tage hintereinander zu jeder wachen Stunde meditieren. Während dies der Idee zu widersprechen scheint, jeden Tag 10 Minuten zu meditieren, denken Sie darüber nach, wie viel mehr Sie aus einer konsequenten Praxis gewinnen können, wenn Sie aus etwa 50 Stunden nahezu kontinuierlicher Meditation unter Anleitung von gelernt haben ein Lehrer.
Ich habe vergessen hinzuzufügen, seien Sie vorsichtig, wenn Sie mit einem Bein über dem anderen sitzen, oder noch schlimmer, mit beiden Beinen übereinander. Wenn Sie nicht die erforderliche Flexibilität in Ihren Hüftpfannen haben, werden Sie Ihre Knie langfristig schädigen, da sie sich auf eine Weise beugen, für die sie nicht gebaut sind. Wesentlich weniger anstrengend ist die Burma-Position, bei der ein Bein vor dem anderen steht.
Teilen Sie Ihre Zeit am besten in 2 Sitzungen auf. Eine morgens und eine abends/nachts. Das Grundprinzip ist, dass einige Zeit, wenn Sie in einer Sitzung von Hindernissen überwältigt werden, die andere produktiv sein wird. Auch einige Mediatoren sind zu bestimmten Tageszeiten fruchtbarer, aber das Getreide variiert von Tag zu Tag. Eine Aufteilung ist also eine gute Idee.
Außerdem müssen Sie zwei Stäbchen einige Zeit reiben, um eine kritische Temperatur zu erreichen. Eine Meditationssitzung sollte also lang genug sein, um eine gewisse kritische Masse zu erreichen. Idealerweise sind insgesamt 2 Stunden pro Tag eine gute Zeit.
Diese kleine Pflanze des Dhamma muss jetzt bedient werden. Schützen Sie es vor der Kritik anderer, indem Sie zwischen der Theorie, gegen die einige Einwände erheben könnten, und der Praxis, die für alle akzeptabel ist, unterscheiden. Lassen Sie nicht zu, dass solche Kritik Ihre Praxis stoppt. Meditiere eine Stunde morgens und eine Stunde abends. Diese regelmäßige, tägliche Praxis ist unerlässlich.Am Anfang mag es wie eine schwere Bürde erscheinen, zwei Stunden am Tag der Meditation zu widmen, aber Sie werden bald feststellen, dass viel Zeit eingespart wird, die in der Vergangenheit verschwendet wurde. Erstens benötigen Sie weniger Zeit zum Schlafen. Zweitens werden Sie Ihre Arbeit schneller erledigen können, weil Ihre Arbeitsfähigkeit steigt. Wenn ein Problem auftritt, bleiben Sie ausgeglichen und finden sofort die richtige Lösung. Wenn Sie sich in der Technik etabliert haben, werden Sie feststellen, dass Sie nach der morgendlichen Meditation den ganzen Tag voller Energie sind, ohne jegliche Aufregung.
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Wenn Sie abends zu Bett gehen, nehmen Sie fünf Minuten lang Empfindungen überall im Körper wahr, bevor Sie einschlafen. Am nächsten Morgen, sobald Sie aufwachen, beobachten Sie die Empfindungen innerhalb von fünf Minuten erneut. Diese wenigen Minuten Meditation unmittelbar vor dem Einschlafen und nach dem Aufwachen werden sich als sehr hilfreich erweisen.
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Tägliche Meditation von zwei Stunden und jährliche Retreats von zehn Tagen sind nur das notwendige Minimum, um die Praxis aufrechtzuerhalten. Wer mehr Freizeit hat, sollte diese zum Meditieren nutzen. Sie können kurze Kurse von einer Woche oder ein paar Tagen oder sogar einem Tag machen. Widmen Sie in solchen kurzen Kursen das erste Drittel Ihrer Zeit der Praxis von Anapana und den Rest Vipassana.
Quelle: Die Diskurszusammenfassungen von SNGoenka
R. Barzell
Glowie
Antonius
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