Gelegentlich nehmen einige buddhistische Mönche die Praxis auf, über einen längeren Zeitraum – manchmal bis zu 3 Monate – nur in sitzender Haltung zu schlafen.
Was sind die meditativen (vorzugsweise einsichtsmeditativen) Vorteile einer solchen Praxis?
Wie würde man eine solche Übung in Bezug auf Haltung und Technik durchführen?
Ich habe gelesen, dass man 1-2 Stunden im Sitzen schlafen und dann ins Liegen übergehen kann. Erhöhen Sie dann langsam die Zeit, in der Sie in sitzender Position schlafen, während Sie die Zeit, die Sie in liegender Position verbringen, reduzieren.
Vielen Dank für Ihre Zeit.
Die Praxis des Schlafens in sitzender Haltung kann als eine der 13 Dhutanga erklärt werden .
- Sitter's Practice (nesajjik'anga) – Leben in den drei Körperhaltungen Gehen, Stehen und Sitzen und niemals Liegen.
Die Vorteile des weniger Schlafens, wie vom Buddha beschrieben, finden sich in Jāgariyasutta
Wachsamkeit
Das hat der Herr gesagt …
„Bhikkhus, ein Bhikkhu sollte wachsam sein; er sollte achtsam, klar verstehend, konzentriert, glücklich und ruhig leben und sollte wissen, wann es angebracht ist, jene Dinge zu kultivieren, die heilsam sind. Bhikkhus, für einen Bhikkhu, der wachsam ist und so lebt, eine von zwei Früchten ist zu erwarten: das endgültige Wissen hier und jetzt oder, wenn eine Restbefleckung vorhanden ist, der Zustand der Nicht-Wiederkehr.
Ihr Wachsamen hört dies:
Wacht auf, ihr Schlafenden!
Wachsamkeit ist besser als Schlaf:
Wer wachsam ist, hat keine Angst.Einer, der wachsam und achtsam,
begreifend und konzentriert,
freudig und ruhig in seinen Gedanken ist , wird mit der Zeit die Dunkelheit der Unwissenheit zerstören ,
indem er den Dhamma richtig
mit einheitlichem Geist erforscht.Sei deshalb wachsam,
ein leidenschaftlicher, scharfsinniger, meditativer Bhikkhu.
Nachdem man die Fesseln von Geburt und Verfall durchtrennt hat,
kann man hier und jetzt
die höchste Erleuchtung erlangen.
Beachten Sie, dass das Pali-Wort „Jāgaro“, das „Schlaf entziehen“ bedeutet, in der obigen Sutta-Übersetzung als „wachsam“ übersetzt wird.
Von Vissudhimagga:
Die Vorteile sind diese. Die mentale Fessel, die so beschrieben wird: „Er verweilt in der Lust des Liegens, der Lust des Liegens, der Lust der Erstarrung“, wird durchtrennt; sein Zustand ist für die Hingabe an jedes Meditationsthema geeignet; sein Verhalten flößt Vertrauen ein; sein Zustand begünstigt die Anwendung von Energie; er entwickelt die richtige Praxis.
Der Adept, der
seine Füße kreuzweise auf seine Schenkel
legen und mit aufrechtem Rücken sitzen kann, wird
Foul Máras böses Herz zum Beben bringen.
Nicht mehr in nachlässigen Freuden, sich zu plumpsen
und sich in lethargischer Müllhalde zu suhlen;
Wer zur Ruhe sitzt und es gut findet,
leuchtet im Asketenwald.
Das Glück und die Glückseligkeit, die es bringt,
hat nichts mit weltlichen Dingen zu tun;
So muss das Gelübde des Dargestellten
den Manieren eines Mannes mit Witz entsprechen.
Gier lässt nach.
Daher ist die Sitter-Praxis die einzige empfohlene Praxis, die mit Energie verbunden ist.
Es gibt mehrere Online-Artikel, die sich mit der Frage des aufrechten Schlafens beschäftigen:
Warum schlafen buddhistische Mönche aufrecht?
Saptha Visuddhi