Hat irgendein Achronim Bücher geschrieben, die Arabisch mit Hebräisch vergleichen?

Hat irgendein Achronim Bücher geschrieben, die Arabisch mit Hebräisch vergleichen?

Ist die Person, die die Frage stellt, noch in der Nähe? Soll die Frage geändert werden? Es gibt eine Reihe von Geonim, die Bücher zu diesem Thema geschrieben haben, und einige Rishonim diskutieren es leichthin, aber Achronim?

Antworten (3)

Mehrere Rishonim ziehen Vergleiche zwischen Arabisch und Hebräisch. Aber früher benutzten sogar die Tannaim Fremdsprachen, um schwierige hebräische Wörter zu erklären. Siehe zum Beispiel Bavli Rosh Hashana 26a ( hier, die sechs letzten Zeilen). Die frühen hebräischen Grammatiker verwendeten Arabisch (ihre Muttersprache), um die formale Grammatik des Hebräischen zu konstruieren, indem sie das Konzept der triliteralen Wurzeln (und die Verwendung von פעל als Basiswort für Verbmuster) und andere Ideen aus dem Arabischen entlehnten. Rav Saadia Gaon verwendete Arabisch, um schwierige hebräische Wörter in seinen Kommentaren zu Tanakh zu erklären. Für eine spezielle Behandlung dieses Themas siehe Professor R. Steiners neues Buch über Rasag, „Biblical translation in the making“. Auch der Arukh (von Natan b. Yechiel aus Rom) vergleicht häufig aramäische Wörter mit Arabisch und anderen Sprachen. Aber streng genommen, nein, ich glaube nicht, dass es irgendwelche Bücher von einem Rishon oder Acharon gibt, die sich ausschließlich auf die Ähnlichkeiten zwischen Hebräisch und Arabisch beziehen.

+1 Ich habe dieses Buch gesehen und es sah interessant aus. Wissen Sie, woher die arabischen Grammatiker ihr System haben? Oder wie alt ist es?

Ich kenne keinen Achronim, aber einige Rishonim (wie Rashi und der Ramban) diskutieren Ähnlichkeiten.

Wo diskutieren sie die Ähnlichkeiten?
Suchen Sie in Rashi nach den Wörtern loshon Yishmaeli
-1, dies beantwortet die gestellte Frage überhaupt nicht.
@AdamMosheh ja, das tut es. Die Frage fragt nach jüdischer Literatur, die Arabisch mit Hebräisch verbindet, und die Antwort lieferte genau dieses +1.

Rabbeinu SaAdiyah Jaon verglich die beiden Sprachen in seinem Kommentar zu Sefer YasSirah. Er ist jedoch ein Jaon, kein Acharon.

Saadia selbst hätte es niemals Jaon ausgesprochen. Er dachte, 'J' sei korrupt und es sollte eigentlich 'G' sein, wie das englische Wort 'Girl'.
Ich weiß, was er gesagt hat, und teimonim sprechen das Kuf als Guf aus, wie auf Englisch Mädchen, ich lerne immer noch, wie man das Chreemal ausspricht, es funktioniert einfach nicht für mich. Ich tendiere dazu über ein Jimmal, aber ich habe dann Guf und Gimmal, die gleich klingen.
Dann können Sie das ק als kehligen K-Laut aussprechen, wie es die Iraker und Adeni Temanim tun, und wie es MSA tut .
Ich weiß, wie die Yahudim in Bovel es aussprechen, und ich weiß, was diese kleine Gruppe von Teimonim tut, aber es ist nicht plausibel, dass eine Gruppe von Teimon Recht hat im Vergleich zu allen Teimon, die es als j aussprechen.
@MoriDoweedhYaa3qob - Eigentlich stammt die Jimal-Aussprache des Gimal Daghushah wirklich aus dem Dialekt, der in der zentralen Stadt / Region des Jemen, Ssan'aa, gesprochen wird. Die Mehrheit der Temanim (vor dem Aliyoth von EY) sprach das „Gimal“ und das harte „Quf“ wie im Massri-Dialekt des Arabischen aus (dem am weitesten verbreiteten arabischen Dialekt der Welt). Da jedoch die Tora-Gelehrten, die die Schulen und batei keneseth in EY nach dem Aliyoth gründeten, Ssan`aani waren, wurde der Jimal zur späteren Mehrheit vermehrt. Kol tuv.
@Maimonist ja, die Teimonim von Sanaa sprechen als Jeem aus, während die aus Adhaan und nahe gelegenen Gebieten wie Sharaab als Geem und Qof aussprechen, aber das ist auch das gleiche mit dem Arabischen dieser Regionen. Die Araber sprechen in diesen Gegenden jeem als geem und gof als qof aus. Es ist in keiner Weise richtig zu sagen, dass die „Mehrheit“ der Teimonim es als geem und qof ausspricht. der masri-dialekt ist jetzt weit verbreitet. Modernes Standardarabisch ist der Masri-Dialekt, daher der Name modernes Standardarabisch. und sogar in msa spricht man das jeem und nicht geem aus. nur nördliche Masrim sprechen es als geem aus.
@Maimonist, ganz zu schweigen davon, dass MSA im Alltag zwischen Landsleuten nicht verwendet wird. Sie sprechen ihren eigenen arabischen Dialekt und verwenden MSA nur, um mit anderen Landsleuten zu sprechen. Ich habe auch keine Ahnung, woher Sie die Idee haben, dass Jeem zum Standard für alle Teimonim in Aras Yisroeil gemacht wurde, weil die Adhaneem immer noch Geem und Qof sagen und die aus Saana immer noch Jeem sagen.
Ich bin mir all dessen bewusst, aber die Ergebnisse der linguistischen Anthropologie sind, dass das Gim im Arabischen ursprünglich war und sich mit der Verbreitung des quranischen Dialekts, der ein Jim verwendete, änderte. Kol tuv.
@Maimonist Tatsächlich ist die wissenschaftliche Meinung für die Verbreitung des Jeem in der arabischen Welt nach dem Koran im 7. Jahrhundert aufgrund der Badawi-Invasion. Kein Stadtbewohner wie die Badawis sprachen ihren eigenen Dialekt, der andere dazu veranlasste, so zu sprechen, sobald sie an die Macht kamen. es wird gesagt, dass muhammad geem gesagt haben könnte. Der Jeem ist jedoch viel älter und geht sogar von dort, wo die Teimonim herkommen, nach Babylon zurück. sie kamen nicht aus aras yisroeil, sondern aus boval. in boval hatten sie bereits das jeem und es wird sogar behauptet, dass unsere propheten vielleicht auch so sprachen.
@MoriDoweedhYaa3qob - Huh. Dem muss ich noch nachgehen. Ich habe Diskussionen zwischen zwei Säulen zu diesem Thema geführt, der eine ein traditioneller Temani Rav und der andere ein Geschichtswissenschaftler. Ersterer sagte wie du, dass Jim älter sei. Er sagte sogar, dass Rasag eine Quelle zu spät sei, weil die Temanim älter seien und so auch ihr Gebrauch des Jim. Letzterer sagte mir jedoch, wie ich schon sagte. Können Sie mir eine Quelle nennen, wo ich das weiter studieren kann?
@Maimonist sein offensichtliches Rasaj zl ist zu spät. seine offensichtlich teimonim (und all die um rasaj zl herum), die mit einem jeem ausgesprochen wurden, begannen nicht, als rasaj zl das Buch schrieb. es ist offensichtlich viel älter. rasaj zl stammt aus dem 9. bis 10. Jahrhundert, während Gelehrte sagen, dass es bereits aus dem 7. Jahrhundert stammt. academia.edu/8770050/… gehen Sie zu Seite 54, vorletzter Absatz und nach unten, um wissenschaftliche Meinungen zu erhalten
@MoriDoweedhYaa3qob - Zuerst war ich aufgeregt, aber dann scheint das, was ich in dem von Ihnen geposteten Link gelesen habe, für die Antike des "Gim" und nicht für "Jim" zu sprechen. Helfen Sie mir, wenn Sie denken, dass ich etwas verpasst habe? Sehen Sie sich auch diese Diskussion an: forum.wordreference.com/threads/…
@ Maimonist ja das habe ich gesagt. Das Gem ist älter, aber die Leute sagten immer noch Jeem. suche immer noch das Papier. kann es in meiner 1500-pdf-Sammlung nicht finden
Hat irgendein Achronim Bücher geschrieben, die Arabisch mit Hebräisch vergleichen?
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