Hat Jesus in Johannes 8:6 auf Stein geschrieben?

In Johannes 8 (KJV) bückt sich Jesus, um etwas zu schreiben. Uns wird nicht gesagt, was er geschrieben hat , aber eine Denkweise ist, dass er die Zehn Gebote mit „seinem Finger“ auf festen Stein geschrieben hat, so wie Gott die Zehn Gebote „auf Stein“ und „mit seinem Finger“ geschrieben hatte, wie es aufgezeichnet wurde in Deuteronomium 9:10 .

Die Verse bei Johannes sagen :

8:6 ...und schrieb mit dem Finger auf den Boden.
8:8 ...und schrieb auf den Boden.

Jetzt spielt die Geschichte im Tempel. Wäre der Boden Stein, Sand, Staub oder Schlamm gewesen? Ich denke, dass der Boden aus festem Stein bestanden hätte, oder nicht? Oder gibt es Gründe, anders zu denken?

Eine frühere Antwort auf diese Frage wurde nun verschoben; siehe: „ Welche Worte oder Sätze hat Jesus auf den Boden geschrieben? “

Antworten (1)

Die kurze Antwort: Nein

Diese Antwort wird durch zwei Tatsachen unterstützt, die darauf hindeuten, dass Jesus in Erde schrieb: Ort und Wortgebrauch. Erstens heißt es in Johannes 8:2-3 im Text:

Frühmorgens kam er wieder zu den Tempelhöfen . Alle Leute kamen zu ihm , und er setzte sich hin und fing an, sie zu lehren. Die Rechtsgelehrten und die Pharisäer brachten eine Frau , die beim Ehebruch ertappt worden war. Sie ließen sie vor sich stehen

Dies deutet darauf hin, dass Jesus wahrscheinlich am Hof ​​der Heiden lehrte. Im Tempel gab es mehrere große Gerichte: Das Gericht der Heiden, das Gericht der Frauen, das Gericht Israels, das Gericht der Priester und mehrere andere:

Größerer Tempelkomplex

Der Tempel selbst

Da Frauen am Hof ​​Israels nicht zugelassen waren und es für Rabbiner untypisch gewesen wäre, am Frauenhof zu lehren, scheint es am wahrscheinlichsten, dass diese Szene am Hof ​​der Nichtjuden stattfand. Während der Tempel selbst Steinfundamente hatte, hatte der Hof der Heiden keine. Dies ist heute auf Bildern der Klagemauer zu sehen. Die Bäume direkt hinter der Klagemauer wären Teil des Hofes der Heiden gewesen und diese können nur in Erde wachsen:

Geben Sie hier die Bildbeschreibung ein

Dies steht auch im Einklang mit dem Text selbst, der das Wort γῆν (ghen) verwendet, wenn er sich auf das Medium bezieht, in dem Jesus schrieb. Dies wird vielleicht am besten durch das Gleichnis vom Sämann veranschaulicht. Im Gleichnis vom Sämann fallen einige Samen auf den guten Boden. Das in Lukas 8 verwendete Wort für Erde ist dasselbe Wort, γῆν (ghen), das dann den Samen gegenübergestellt wird, die auf das πέτραν (petran; Felsen) fallen. Dieses Wort, πέτραν (petran), ist das gleiche Wort, das im Gleichnis von weisen und törichten Baumeistern in Matthäus 7 verwendet wird. In diesem Gleichnis wählt der weise Mann πέτραν (petran) als Grundlage für sein Heim. Würde Jesus in das Fundament des Tempels schreiben, würden wir erwarten, dass er auf πέτραν (petran) schreibt, nicht auf γῆν (ghen).

SEHR BEZEICHNEND, dass der Schreiber uns sagte, dass der Herr „mit Seinem Finger“ schrieb. Auf den ersten Blick klingt das nach überflüssigen Informationen, aber ich glaube t think it is. I think itnicht, dass der Leser zurück zu den 10 Geboten gebracht werden kann, die der Herr mit seinem Finger auf Stein geschrieben hat. Bleiben wir für eine Sekunde bei Johannes 8, in den Versen 7 und 10 kjv heißt es „Er erhöhte sich selbst“ und „Als Jesus sich selbst erhöhte“, glaube ich, dass da mehr dahintersteckt als nur Worte. Das bringt uns zur Kreuzigung. In Gottes Wort gibt es nichts Überflüssiges.
+1 Eine ausgezeichnete Erklärung. Ich kann nicht umhin zu bemerken, dass das Gericht der Heiden im Vergleich zu den anderen Gerichten riesig ist. Es scheint, dass es immer Gottes Absicht war, den Heiden entgegenzukommen. „ Steht nicht geschrieben: Mein Haus soll von allen Nationen Gebetshaus genannt werden? Ihr aber habt daraus eine Räuberhöhle gemacht. “
@James Shewey. Du könntest Recht haben. Ich kann mir nur schwer vorstellen, dass ein so wichtiger Bereich unbefestigt ist, wenn man bedenkt, wie chaotisch es an Regentagen sein würde. Die Möglichkeit ist natürlich, dass das Gebiet für die Viehhaltung geschaffen wurde. Glaubst du, das war der Zweck? Eine zweite Frage, die ich habe, ist: "Warum schließen Sie die Möglichkeit aus, dass Solomon's Porch der Ort der Begegnung ist?" Weil Johannes 10:23; Apostelgeschichte 3:11, 5:12 scheinen darauf hinzudeuten, dass Salomons Vorhalle ein beliebter Ort für Versammlungen war. hoshanarabbah.org/blog/2018/03/29/solomons-porch
@Constantthin - es hätte sich zeitweise sicherlich um Vieh gekümmert. Zum Beispiel wurde Salomons Tempel ursprünglich auf einer Tenne errichtet. In ähnlicher Weise verkauften auch die Geldwechsler Opfer, und ich glaube, ich würde feststellen, dass dies auch am Hof ​​der Heiden geschehen würde, wenn ich etwas graben würde. Es ist möglich, dass Jesus in Solomons Veranda gestanden hat, als er zu seiner Zuhörerschaft sprach, aber zum Schreiben auf den mit Erde bedeckten Bereich trat. Wäre dies in Stein gemeißelt gewesen, würden wir von den Autoren eine Erklärung erwarten, dass dies ein übernatürliches Ereignis war.
Die Schrift selbst ist eher unauffällig und das Publikum scheint sich nicht um die Handlung selbst zu kümmern, sondern um den Inhalt dessen, was Jesus tatsächlich geschrieben hat.
Ich kann mir Jesus in einem „Sandkasten“ vorstellen. Entweder ein kleineres tragbares oder ein größeres stationäres in Solomon's Porch. Hier ist ein Link zu einer tragbaren Schreib-Sandbox: „Learning ABC Letter Alphabets writing on the SandBox“ (youtube.com). Jesus hätte einen tragbaren Schreibsandkasten auf einem kleinen Hocker haben können, also musste er sich bücken, wenn er darauf schrieb.
@James Shewey. Sie sagten: „Es ist möglich, dass Jesus in Solomons Vorhalle gestanden hat, als er zu seiner Zuhörerschaft sprach, aber zum Schreiben in den mit Erde bedeckten Bereich trat.“ Meinten Sie, dass Jesus in einen staubbedeckten Bereich in Salomons Vorhalle gezogen ist oder dass er von Salomons Vorhalle zum Vorhof der Heiden gezogen ist?
Basierend auf der lexikalischen Bedeutung von γῆν (ghen) scheint es vernünftig, dass Jesus für diese Vignette von Solomons Vorhalle in den Hof der Heiden getreten wäre (wenn er überhaupt von Salomos Vorhalle aus gelehrt hätte). Ich glaube nicht, dass ein staubbedeckter Steinbereich als Schrift im "γῆν (ghen)" gelten würde.
Komisch. Ich habe "γῆν" in Google Translate eingegeben, und das ENGLISCHE Wort "gen", anscheinend informell für "Information", kam heraus. Als ich das englische Wort "soil" eingab, tauchte das griechische Wort "έδαφος" auf. Ich hatte erwartet, das Wort "γῆν" zu sehen.
Tatsächlich hat "Yandex Translate" das Wort gerade als "Erde" erkannt. Die Tatsache, dass die Bibelübersetzer das Wort „Erde“ statt „Erde“ wählten, ist rätselhaft.
Könnten Sie klarstellen, dass Ihre Interpretation davon „untypisch für das Predigen vor dem Frauengericht“ war? In den Evangelien, vgl. Joh 8,20 (wo dieser Vorfall stattfindet) wird oft gesagt, Lk 21,1-4, dass Jesus gegenüber oder in der Nähe des Tempelschatzes sprach, dieser befand sich im Frauenhof.
Es wäre für Rabbiner untypisch gewesen, am oder in der Nähe des Frauenhofs zu lehren, aber Ihre Beobachtung, dass Jesus ein untypischer Rabbiner war, ist stichhaltig. Dies scheint der wahrscheinlichste Ort zu sein, wenn man versucht, eine Theorie zu stützen, die er ohne die anderen Beobachtungen in Stein gemeißelt hat; ein guter Zweitkandidat. Jesus bezog Frauen oft auf eine Weise ein, die im Gegensatz zur Gesellschaft stand. Er war sicherlich auch kritisch gegenüber den Finanzpraktiken des Tempels, wie es sich zeigte, als er die Geldwechsler aus dem Tempel jagte, was ihm sicherlich Anlass geben würde, bei der Schatzkammer zu predigen.
Hat Jesus in Johannes 8:6 auf Stein geschrieben?
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