Als Mary vom Engel Gabriel hörte, dass Elizabeth im 6. Monat schwanger war, ging Mary schnell, um sich ihr anzuschließen. Als die beiden sich begrüßten und das Baby John vor Freude in ihrem Bauch hüpfte, war Elizabeth vom Heiligen Geist erfüllt und konnte nicht glauben, dass Maria zu ihr kommen würde, wie sie ausrief
Lukas 1:42-45 „Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist das Kind, das du gebären wirst! Aber warum bin ich so begünstigt, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt? Als der Klang deiner Begrüßung meine Ohren erreichte, hüpfte das Baby in meinem Bauch vor Freude. Gesegnet ist die, die daran geglaubt hat, dass der Herr seine Verheißungen an sie erfüllen wird!“
Nachdem wir bemerkt hatten, dass die drei all diese Aufregung und Dankbarkeit hatten, lasen wir bald die folgenden Verse in einer interessanten Reihenfolge:
Lukas 1:56 Maria blieb etwa 3 Monate bei Elisabeth und kehrte dann nach Hause zurück.
Lukas 1:57-58 Als es für Elisabeth an der Zeit war, ihr Baby zu bekommen, brachte sie einen Sohn zur Welt. Ihre Nachbarn und Verwandten hörten, dass der Herr ihr große Barmherzigkeit gezeigt hatte, und sie teilten ihre Freude.
F: Als Mary nach Hause ging, war Elizabeth ungefähr im 9. Monat der Schwangerschaft (6. Monat + „ungefähr 3 Monate“ blieb sie). Da der Autor die Verse 56 bis 58 in dieser Reihenfolge geschrieben hat, hat er damit gesagt, dass Maria Elizabeth tatsächlich verlassen hat, bevor John geboren wurde?
Lk 1,57, wo Elisabeth gebiert, kommt nach Lk 1,56, wo Maria geht. Obwohl dies an sich kein schlüssiger Beweis dafür ist, dass Maria gegangen ist, bevor John geboren wurde, ist es ein Hinweis.
Außerdem sprechen Lk 1,58-36 davon, wie Elisabeths Nachbarn reagierten und wie ihre Verwandten reagierten, die gerade die gute Nachricht gehört hatten, und wie Zacharias reagierte – es gibt nichts über Marias Reaktion. Da sie die gute Nachricht bereits kannte, glaube ich nicht, dass sie zu Elizabeths Verwandten gezählt werden sollte. Da Marys Abwesenheit in den folgenden Versen auffällig ist, ist es daher am besten anzunehmen, dass sie nicht da war.
Keiner dieser beiden Punkte ist schlüssig oder vollständig überzeugend, aber sie scheinen die besten Hinweise zu sein, die wir haben.
Sie ging, um rituell rein zu bleiben und nicht mit dem Blut von Johns Geburt in Berührung zu kommen. Maria blieb ein reines Gefäß … die Stiftshütte des Herrn.
Laut Lev 15:19-24 hätte das Bleiben bis zur Geburt Maria unrein gemacht, da sie wahrscheinlich bis zu einem gewissen Grad an der Geburt beteiligt gewesen wäre. Wenn man sich an die Schrift hält, ist sie, wie gesagt, inklusiv. Aber Mary, die eine demütige, gehorsame Dienerin ist, würde wahrscheinlich alles tun, um gemäß dem Gesetz rein zu bleiben.
Mary traf eine weise Entscheidung zu gehen, bevor Elizabeth John zur Welt brachte.
Nachdem Maria etwa drei Monate bei ihrer Verwandten (Lukas 1:36) Elizabeth geblieben ist und ihr in den letzten Monaten ihrer Schwangerschaft geholfen hat, beschließt sie zu gehen, kurz bevor Elizabeth John zur Welt bringt.
Warum?. Am liebsten würden Nachbarn und Verwandte von ihnen kommen, um Elizabeth zu besuchen. Mary ist jetzt in den frühen Tagen des vierten Monats ihrer Schwangerschaft, ledig und unverheiratet wäre es höchstwahrscheinlich peinlich, also beschließt sie, nach Nazareth zurückzukehren
Lukas 1:56-57 (NRSV)
56 Und Maria blieb ungefähr drei Monate bei ihr und kehrte dann nach Hause zurück.
Die Geburt Johannes des Täufers
57 Nun kam für Elisabeth die Zeit der Geburt, und sie gebar einen Sohn. 58 Ihre Nachbarn und Verwandten hörten, dass der Herr ihr seine große Barmherzigkeit erwiesen hatte, und freuten sich mit ihr.
Dies sind hebräische Mondmonate in der Bibel, keine Sonnenmonate. Chinesische Sprichwörter zählen die Schwangerschaftsdauer als 10 Monate.
30 Tage/Monat * 9 = 270 Tage
28 Tage/Monat *10 = 280 Tage
Moderne Statistiken besagen, dass eine voll ausgetragene Schwangerschaft 280 Tage dauert.
Lukas 1:36 Sogar Elisabeth, deine Verwandte, wird im Alter ein Kind bekommen, und sie, von der gesagt wird, dass sie nicht schwanger werden kann, ist im sechsten Monat. 37Denn kein Wort von Gott wird jemals versagen.“
38 »Ich bin die Magd des Herrn«, antwortete Maria. „Möge sich dein Wort an mich erfüllen.“ Dann verließ der Engel sie.
39Zu dieser Zeit machte sich Maria fertig und eilte in eine Stadt im Bergland von Judäa, 40wo sie Sacharjas Haus betrat und Elisabeth begrüßte.
56Mary blieb ungefähr drei Monate bei Elizabeth und kehrte dann nach Hause zurück.
Mary verließ Elizabeth in Elizabeths 9. Mondmonat der Schwangerschaft, einen Monat vor Johns Geburt.
Der sechste hebräische Monat Elul war auch der sechste Monat von Elisabeths Schwangerschaft. Mary blieb bis zum ersten Trimester – 12 Wochen. Zurück 12 Wochen nach der Empfängnis ist das Geburtsdatum nach 40 Wochen Schwangerschaft.
Laut Gene https://www.worldcat.org/title/witnesses-for-jesus-the-messiah/oclc/21426450 , der Clemens von Alexandria zustimmt, wurde Jesus am 25. Mai Pachom, Gregorianisch, am 28. Mai Iyar, Hebräisch geboren. Es war 6 v
Warum 3 Monate hier gefunden. https://www.puritanboard.com/threads/why-did-mary-stay-with-elizabeth-3-months.53950/
„Hier ist Gills Meinung dazu:
„Und Maria blieb ungefähr drei Monate bei ihr, .... das heißt, sie blieb bei Elisabeth, wie die syrischen und persischen Versionen ausdrücken, ungefähr drei Monate lang; in dieser Zeit hatte sie volle Zufriedenheit mit der Wahrheit der Zeichen, das der Engel ihr gegeben hatte, nämlich von Elisabeths Empfängnis und Schwangerschaft, denn zu diesem Zeitpunkt war sie bereit zu gebären; und sie muss jetzt völlig sicher sein, dass sie selbst schwanger war: dieser Zeitraum von drei Monaten ist eine Frist von von den jüdischen Ärzten festgelegte Zeit, um zu wissen, ob eine Frau schwanger ist oder nicht, wie bei Scheidung oder Tod: die Regel lautet so (k),
„Jede Frau, die geschieden ist oder Witwe wird, seht! sie darf nicht heiraten oder verlobt werden, bis sie wartet, תשעים יום, neunzig Tage (dh drei Monate), ausschließlich des Tages, an dem sie geschieden wird, oder sie Ehemann stirbt, und von dem Tag, an dem sie verlobt ist, damit man weiß, ob sie schwanger ist oder nicht, um zwischen dem Samen des ersteren und dem Samen des zweiten Mannes zu unterscheiden.
Und so im Falle der Heirat mit der Frau eines Bruders, der ohne Nachkommen gestorben ist (l), und bei frisch verheirateten Paaren, die ihre Ehepartner verwechseln (m):
und kehrte in ihr eigenes Haus zurück; in Nazareth in Galiläa; und nun bemerkte Joseph, mit dem sie verlobt war, dass sie schwanger war; und das Böse ahnend, hatte die Absicht, sie privat wegzubringen; wurde aber von einem Engel Gottes in einem Traum über die ganze Angelegenheit informiert; und wurde geraten und ermutigt, sie zur Frau zu nehmen, was er auch tat; siehe Mat_1:18.
(k) Maimon. Hilch. Gerushin, c. 11. Sek. 18. Vid. T. Bab. Becorot, fol. 47. 1. (l) Misn. Yebamot, c. 4. Sek. 10. T. Hieros, Yebamot, fol. 6. 1. T. Bab. ib. fol. 34. 2. & 35. 1. Maimon. Hilch. Yebum, c. 1. Abschnitt 19. T. Bab. Erubin, fol. 47. 1. (m) Misn. Yebamot, c. 3. Sek. 10.""
Elika Kohen
I do not believe she should be classified among Elizabeth's relatives.B.) Was meinst du damit - sagt der Text nicht etwas anderes? C.)Luke 1:36 And behold, even your relative Elizabeth has also conceived a son in her old age;