Es ist bekannt, dass der heilige Lukas der Geschichte Marias die meiste Aufmerksamkeit geschenkt hat als den anderen Evangelien, aber was genau versucht er zu vermitteln, indem er Marias „Nachdenken“ über bestimmte „Offenbarungen“ zweimal in ihrem Herzen aufzeichnet ?
Wenn es nur einmal erschienen wäre oder vielleicht sogar in völlig getrennten Kapiteln (oder kapitelgroßen Abschnitten seines Evangeliums, da sie nicht ursprünglich zu den Texten gehörten), würde es als ein vorübergehendes Detail erscheinen (wenn auch immer noch seltsam genug, um von Bedeutung zu sein, in meiner Meinung nach), aber Luke gibt sich die Mühe, es zweimal aufzuzeichnen (und nur über Mary, obwohl in den unmittelbaren Kontexten die Dinge, über die "[überlegt]" werden soll, ihr nicht nur bekannt oder offenbart sind, was es jedoch mas erscheinen lässt Lukas vermittelte etwas Bestimmtes über Maria oder die besondere Art und Weise, wie es sich auf sie bezog:
Lukas 2:8-20, 40-52 (DRB)
Und es gab in demselben Land Hirten, die wachten und die Nachtwache über ihre Herde hielten. Und siehe, ein Engel des Herrn stand bei ihnen, und der Glanz Gottes umstrahlte sie; und sie fürchteten sich mit großer Furcht. Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht; denn siehe, ich verkündige euch große Freude, die dem ganzen Volke zuteil werden soll; denn heute ist euch ein Retter geboren, nämlich Christus, der Herr, in der Stadt Davids. Und dies soll dir ein Zeichen sein. Du wirst das Kind finden, in Windeln gewickelt und in eine Krippe gelegt. Und plötzlich war bei dem Engel eine Menge des himmlischen Heeres, die Gott lobten und sprachen:
Ehre sei Gott in der Höhe; und Friede auf Erden den Menschen guten Willens.
Und es begab sich: Nachdem die Engel von ihnen in den Himmel aufgefahren waren, sagten die Hirten zueinander: Lasst uns hinübergehen nach Bethlehem und lasst uns dieses Wort sehen, das sich ereignet hat, das der Herr uns gezeigt hat. Und sie kamen in Eile; und sie fanden Maria und Josef und das Kind in der Krippe liegen. Und als sie sahen, verstanden sie das Wort, das über dieses Kind zu ihnen gesprochen worden war. Und alle, die es hörten, wunderten sich; und über das, was ihnen von den Hirten gesagt wurde. Aber Maria behielt all diese Worte und dachte in ihrem Herzen darüber nach. Und die Hirten kehrten zurück und verherrlichten und lobten Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten, wie es ihnen gesagt worden war.
...
Und das Kind wuchs und wurde stark, voller Weisheit; und die Gnade Gottes war in ihm. Und seine Eltern gingen jedes Jahr am feierlichen Ostertag nach Jerusalem. Und als er zwölf Jahre alt war, sieAls sie nach der Sitte des Festes nach Jerusalem hinaufzogen und die Tage erfüllt hatten, blieb das Jesuskind in Jerusalem; und seine Eltern wussten es nicht. Und da sie glaubten, er sei in der Gesellschaft, kamen sie eine Tagesreise weit und suchten ihn unter ihren Verwandten und Bekannten. Und als sie ihn nicht fanden, kehrten sie nach Jerusalem zurück und suchten ihn. Und es begab sich: Nach drei Tagen fanden sie ihn im Tempel, wie er inmitten der Ärzte saß, ihnen zuhörte und ihnen Fragen stellte. Und alle, die ihn hörten, waren erstaunt über seine Weisheit und seine Antworten. Und als sie ihn sahen, wunderten sie sich. Und seine Mutter sprach zu ihm: Sohn, warum hast du uns das angetan ? siehe deinen Vater undIch habe dich betrübt gesucht. Und er sprach zu ihnen: Wie kommt es, dass ihr mich gesucht habt? Wusstest du nicht, dass ich mich um die Geschäfte meines Vaters kümmern muss? Und sie verstanden das Wort nicht, das er zu ihnen sprach. Und er zog mit ihnen hinab und kam nach Nazareth und war ihnen untertan. Und seine Mutter behielt all diese Worte in ihrem Herzen. Und Jesus wuchs an Weisheit, Alter und Gnade mit Gott und den Menschen.
Offensichtlich sieht der heilige Lukas in diesem ansonsten unbedeutenden Detail etwas Bedeutsames, zumal er Maria jedes Mal ausdrücklich als diejenige bezeichnet, die diese Kontemplation durchführt. Und da er der akribischere/detailliertere Biograf/Historiker des Neuen Testaments ist, ist es unwahrscheinlich, dass er ein unbedeutendes Detail wie dieses zweimal aufzeichnen würde , jedes Mal so nah beieinander.
1) Was sagt uns Lukas, indem er speziell auf die Kontemplation Marias hinweist , im Gegensatz zu der aller im Allgemeinen (vgl. Lk 2,33 )?
2) Könnte er eine stille Anspielung auf etwas anderes in der Schrift machen (s. Lk 1,34-35 )?
Danke für eventuelle Antworten im Voraus!
Ich sehe keine besondere Erklärung für die in der Schrift gegebene Bedeutung, aber ich kann mir einen Grund vorstellen, warum dies erwähnt wurde. Lukas hat Maria möglicherweise in einen seiner Augenzeugenberichte aufgenommen, und indem er erwähnte, dass sie sich an das erinnerte, was die Hirten ihr sagten, und was Jesus zu ihr sagte, könnte dies eine gewisse Glaubwürdigkeit verleihen. Dies könnte wichtig gewesen sein, da er der einzige war, der über die meisten Ereignisse in diesen frühen Kapiteln berichtete.
Welche Bedeutung hat die Kontemplation Marias bei Lukas?
Lukas 2:19 (NASB)
19 Aber Maria schätzte all diese Dinge und dachte in ihrem Herzen darüber nach.
Lukas 2:19 (EXB)
19 Aber Maria wurde geschätzt [bewahrt; bewahrt] diese Dinge und · dachte weiter darüber nach [L dachte darüber nach/erwog sie in ihrem Herzen]
Maria muss von den Strapazen der Geburt müde sein, aber sie hörte aufmerksam auf die Botschaft, die die engelhaften Boten Gottes den Hirten überbrachten. Die Nachricht war von großer Bedeutung, sie dachte darüber nach, sie wollte die Bedeutung der Nachricht bezüglich der Identität ihres Sohnes kennen und schätzen lernen. Maria war wirklich eine Denkerin, sie speicherte die Worte der Engel in ihrem Herzen, damit sie in den kommenden Monaten und Jahren immer wieder darüber nachdenken konnte.
Maria war eine spirituelle Person, ihr Lob, das in Lukas 1:46-55 folgte, enthält viele Verse aus den hebräischen Schriften, einige sind: 1 Samuel 2:1,10,11. Hiob 12:19. Psalm 111:9. Psalm 98:3, Jesaja 41:8-9 und viele andere. Ihre Worte des Lobes offenbaren die Tiefe ihres Glaubens, und durch Kontemplation und Meditation speicherte sie die spirituellen Sprüche in ihrem Herzen und nährte ihren Glauben.
Ja, es zeigt uns, dass Maria über Dinge nachgedacht, über Dinge nachgedacht, Dinge als wichtig empfunden hat, auch wenn andere sie vergessen oder ihre Wichtigkeit nie bemerkt haben. Außerdem machte sie nicht jedes wichtige Ereignis oder jede Begegnung hastig zu einer Lehre oder Sekte, sondern spürte stattdessen die Bedeutung dieser Ereignisse, dachte darüber nach, erinnerte sich an sie und schätzte sie ihr ganzes Leben lang. Das spricht, wie oben erwähnt, dafür, dass sie eine Person der Tiefe war.
Als Antwort auf den Teil der Frage, was Marias Kontemplation von der Kontemplation anderer unterscheidet, würde ich sagen, dass Marias Kontemplation sich nicht von der aller anderen unterscheidet (es ist wahrscheinlich, dass ihre besonders tief war), sondern dass sie kontemplativ WAR während sehr viele Leute es nicht sind. Es ist wichtig, für Ereignisse und Worte sensibel zu sein und darüber nachzudenken und sie zu schätzen und sie nicht zu vergessen. Es ist ein Indikator dafür, dass dies etwas ist, was Gott schätzt.
Nigel J
Lukian
Sola Gratia
Nigel J