Hatte das mittelalterliche Europa eine aktive „einfache“ Kultur?

Lowbrow-Kultur hat es schon immer in der menschlichen Gesellschaft gegeben, sie ist nur nicht unbedingt so gut in den historischen Aufzeichnungen oder im modernen Volksbewusstsein erhalten. Besonders verbreitet waren Witze über Sex, Fürze, Penisse und Körperfunktionen im Allgemeinen.

Eine Hauptstütze der mittelalterlichen Unterhaltung waren Furzwitze , die in der gesamten Menschheitsgeschichte beliebt zu sein scheinen. Einer wurde sogar auf einer sumerischen Tafel aufgezeichnet und kann behaupten, der älteste aufgezeichnete Witz zu sein. Im England des 12. Jahrhunderts hielt ein Mann namens Roland the Farter bekanntermaßen eine Serjeanty in Suffolk als Gegenleistung dafür, dass er „jedes Jahr am Geburtstag unseres Herrn vor seinem Herrn, dem König, einen Sprung und eine Pfeife und a“ aufführte ein Furz."

Dass Furzen normalerweise als anstößig gilt, versteht sich von selbst – Kaiser Claudius soll sogar ein Edikt erlassen haben, das das Furzen für erlaubt erklärt. Roland und seinesgleichen sorgten für Humor, indem sie sich als ungehobelte Dummköpfe aufspielten , ein Ziel für Spott. Trotz ihrer offensichtlichen Akzeptanz als Unterhaltung selbst in der Oberschicht sahen die mittelalterlichen Eliten dennoch auf die Handlung herab. Zum Beispiel schimpfte John of Salisbury wütend:

Der Irrtum hat sich so breit gemacht, dass sie nicht von den Residenzen berühmter Männer ausgeschlossen werden, die in der Tat Unansehnlichkeit mit ihren schändlichen Gliedern vor aller Augen aufhäufen, so dass selbst ein Zyniker errötet, wenn er es sieht. Noch unglaublicher ist, dass die Possenreißer nicht hinausgeworfen werden, selbst wenn der Aufruhr ihrer Hinterteile die Luft mit wiederholtem Lärm verschmutzt, noch beschämender das Ausstoßen, was beschämend festgehalten wird.

_{Allen, Valerie. Über Furzen: Sprache und Lachen im Mittelalter. Springer, 2010.}

Auch Witze über Sex oder Genitalien waren sehr beliebt. Eines der berühmtesten Beispiele ist The Miller's Tale von Chaucer . Im Wesentlichen eine Sexkomödie , ist sie voll von Geschichten über eine schmutzige Affäre und sogar Anilingus. Zweifellos sollte der Klerus mit den Idealen der Keuschheit, wie sie von der christlichen Kirche vertreten werden, solche unzüchtigen Geschichten nicht gutheißen.

Sehen Sie sich außerdem diese Szene an, in der Nicholas Alison an ihren Genitalien packte:

Als Angestellte ben ful subtile und ful queynte;
Und privat erwischte er Miete von der Queynte,

Diese Doppeldeutigkeit ist besonders bemerkenswert, weil das Wort "Fotze" zu Chaucers Zeiten nicht mehr in höflicher Gesellschaft stand. Offensichtlich wurde es von der Oberschicht herabgesehen.

Im Allgemeinen half Chaucer dabei, Englisch als Regierungssprache in England wiederherzustellen. Nach der Eroberung war Französisch die hochrangige Sprache der Verwaltung und des Gerichts im Königreich geworden, während Englisch auf eine vulgäre Rolle verbannt wurde. Obwohl ein Großteil des anglo-normannischen Adels innerhalb einer Generation heimisch wurde, blieb die sprachliche Unterscheidung bestehen (und besteht bis heute fort – siehe Geflügel vs. Huhn, Rind vs. Kuh, Wild vs. Hirsch usw.). Man könnte also argumentieren, dass die englische Muttersprache von 1066 bis zu ihrer endgültigen Wiederbelebung unter Heinrich IV . und Heinrich V. eine unbedarfte Kultur war, auf die die herrschende Elite herabsah .

Es ist schwer, etwas zu finden, das wirklich aus dem Mittelalter stammt. Denn das Niederschreiben war teuer und wurde von Geistlichen oder von der Elite finanzierten Leuten erledigt, die ihr Geld vermutlich viel lieber für die hohe Kunst ausgeben würden.

Trotzdem kenne ich etwas, von dem ich denke, dass es Ihren Kriterien entspricht und aufgezeichnet wurde: In der literarischen Tradition der galizisch-portugiesischen Troubadoure gibt es ein Genre, das als Cantigas de escárnio e maldizer bekannt ist (wörtlich „Lieder des Spotts und des Schimpfens“) , wobei einige Autoren zwischen cantigas de escárnio und cantigas de maldizer unterscheiden ). Diese existierten neben cantigas de louvor (religiös), cantigas de amigo (romantische Liebe aus weiblicher Sicht) und cantigas de amor (romantische Liebe aus männlicher Sicht).

Hier ist ein Ausschnitt einer Cantiga de escárnio e maldizer des Troubadours Joan Garcia de Guilhade aus dem 13. Jahrhundert mit meiner groben Übersetzung:

Ai dona fea! foste-vos queixar / que vos nunca louv'en meu trobar; / mais ora quero fazer un cantar / en que vos loarei toda via; / e vedes como vos quero loar: / dona fea, velha e sandia!

Oh, hässliche Dame, du hast geklagt, / dass ich dich nie in meinem Gesang lobe; / aber jetzt will ich ein lied schreiben / in dem ich dich beständig preisen werde; / und sieh, wie ich dich loben will: / hässliche alte verrückte dame!

Meine professionelle Historikerin sagt,

Canterbury Tales – um 1395

Decameron – fertiggestellt bis 1353, Florence (obwohl ich bei den Geschichten nicht ganz klar bin, hat es nicht den Ruf, der besagt, dass die Geschichte von Wife Of Bath in Canterbury Tales es tut)

Schneeballschlachten, googeln Sie einfach „mittelalterliche Schneeballschlacht“ nach Bildern, größtenteils aus dem späten 14. und frühen 15. Jahrhundert

Fürze und Ärsche sind in Marginalien keine Seltenheit, genauso wie man Katzen, Kaninchendämonen und andere Dinge sieht, die einen modernen Betrachter überraschen könnten (wie bei Wasserspeiern, obwohl ich weniger klar bin, wann dumme entstanden sind).

Das Madrigal mit den Hühnern, das ich gestern Abend erwähnt habe, ist Mitte des 16. Jahrhunderts.

Hier gibt es einen Trend, dass sich die Dinge Mitte bis Ende des 14. Jahrhunderts beleben, also später als das 1300, das das OP beschrieb. Ein Teil davon hat mit der überlebenden materiellen Kultur zu tun. Aber bedenken Sie, dass Chaucer dafür bekannt ist, dass er seine Geschichten „ausgeliehen“ hat, indem er einfach dem Rahmen und den Geschichten, die zu dieser Zeit üblich waren, seinen Stempel aufdrückte – von denen einige bekanntermaßen seit Generationen erzählt wurden. Nonnen und Priester als (oft komisch) schlüpfrige Individuen sind ein besonders häufiges Thema und vielleicht unvermeidlich, wenn Sie einen „keuschen“ Unterricht haben.

Könnte sich mit dem europäischen (insbesondere italienischen und französischen, aber auch englischen) Brauch von Charivari befassen. Im Grunde eine öffentliche Mob-Anzeige der Missbilligung, nicht per se humorvoll, aber manchmal mit grobem Humor, um Behauptungen über Hahnrei und dergleichen nach Hause zu bringen. Es gibt eine Variation, die im Grunde ein Hochzeitsmarsch ist, bei dem die Menge das Paar nach Hause „eskortiert“ und dafür sorgt, dass sie miteinander im Bett landen und dann draußen feiern. Ich bin sicher, das war nicht gerade ein Muster von Anstand.

Die Google-Suche nach „mittelalterlicher Pratfall“ brachte mir diesen faszinierenden Teil, scheint ein ganzes Kapitel über physische Komödie zu sein:

Die anschließende Diskussion führte uns zu der Comedia del Arte - Anmerkung "Ein besonderes Merkmal der Commedia dell'arte sind die Lazzi. Ein Lazzo ist ein Witz oder "etwas Dummes" oder "Gewitztes".[10][9]". Obwohl die Comedia del Arte später als die Zeit von OP ist, beachten Sie Folgendes:

Obwohl die Commedia dell'arte in Italien während der Zeit des Manierismus blühte, gibt es eine lange Tradition des Versuchs, historische Vorläufer in der Antike zu ermitteln. Während wir formale Ähnlichkeiten zwischen der Commedia dell'arte und früheren Theatertraditionen feststellen können, gibt es keine Möglichkeit, die Herkunft sicher zu stellen.[15] Einige datieren die Ursprünge in die Zeit der Römischen Republik (Plautinische Typen) oder des Kaiserreichs (Atellan Farces). Die Atellan-Farzen des Römischen Reiches zeigten grobe "Typen", die Masken mit stark übertriebenen Gesichtszügen und einer improvisierten Handlung trugen.[16]

Wir wären beide bereit zu sein, dass es eine (undokumentierte) kontinuierliche Tradition von Rom bis zum Höhepunkt der Comedia gibt – was bedeutet, dass sie in der Zeit von OP präsent wäre und unbedarften Lazzo liefert.

1. Die Frage hat nur für bestimmte Kulturen Sinn. Die islamische Zivilisation oder die chinesische waren unterschiedlich. Wir sprechen nur über die christliche europäische Kultur, von der Rus im Osten bis nach Irland im Westen und dem islamischen Cordoba/Granada ausgeschlossen.

2. Die Aristokratie war heutzutage nicht besser ausgebildet, abgesehen von der militärischen Ausbildung. Nur der Klerus hatte eine bessere Bildung und betrachtete die Traditionen anderer Bevölkerungsgruppen als sündig und primitiv. Oder, im Falle einer höheren Kultur von jemandem mit islamischer Kultur, wurde sie für schlecht, fremd, nicht christlich oder blasphemisch erklärt. Aber Sie interessieren sich für den Unterschied zwischen Aristokratie und Bauernschaft, nicht wahr?

3. Unterschiedliche Kulturen auf unterschiedlichen sozialen Ebenen entstehen an Orten, an denen sich zwei Kulturen begegnet sind, sich aber aufgrund der begrenzten Zeit oder prinzipieller Unterschiede nicht vermischt haben.

Solche Orte waren:

Südfrankreich - gemischte islamische und christliche Kultur ist bereits als albigensische Kultur aufgetreten. Sie umfasste alle Schichten der Gesellschaft.

England - dort waren die Kulturen der normannischen Aristokratie und des Adels und der sächsischen Bauernschaft unterschiedlich und wurden oft von bekannten Schriftstellern beschrieben. Diese Kulturen waren nicht sehr unterschiedlich, und die Normannen stammten aus derselben Quelle, aber sie hatten in Frankreich zusätzliche Traditionen und begannen automatisch, Spiele ihrer Vorfahren als solche von niedrigem Niveau zu verachten. Es war gerade während des eingestellten Zeitintervalls.

Ost- und Nordeuropa - dort war die Kultur der höheren Klassen eher christlich und der unteren Klassen - eher heidnisch. Und in der Folge wurde jede Meinungsverschiedenheit für heidnisch erklärt und verfolgt. (meistens WAR es wirklich heidnisch)

AFAIK, die anderen Bereiche waren eher monolithisch im kulturellen Sinne.