In eine reformierte Synagoge gehen, um eine Prüfung abzulegen

In der folgenden Frage „ Orthodoxe Besuche in anderen Konfessionsheiligtümern “ wird diskutiert, ob man zum Gebet und/oder zur Hochzeit in eine reformierte oder konservative Synagoge gehen darf. Darf man in eine reformierte oder konservative Synagoge gehen, um einen SAT-Test zu machen? Höchstwahrscheinlich findet der Test nicht im Heiligtum statt.

Bei dieser Frage geht es ausdrücklich nicht um Gebete oder Hochzeiten, sondern um nichtreligiöse Funktionen. Ich würde Tests als perfekt zu dieser ursprünglichen Frage passen sehen.
Fragen Sie speziell nach dem Heiligtum oder einem Teil des Gebäudes?
Ich korrigiere oft Tippfehler und ähnliches in Fragen auf dem Weg zu deren Beantwortung; Es ist nichts persönliches. Wenn es meine Zeit wert ist, zu antworten, ist es auch meine Zeit wert, die Frage zu verbessern.
@Monica: Diese Frage wird an der oben angegebenen Stelle nicht beantwortet und daher die weitere Frage.
Wieso ist das kein Duplikat der anderen Frage (99), Gershon Gold, @DoubleAA? (Wie Yitznewton bereits betont hat.)
@ msh210 die andere Frage gibt das Heiligtum an; dieser spezifiziert Nicht-Heiligtum.

Antworten (2)

Der SAT scheint etwas analog zur Abstimmung zu sein:

  • Wählen ist eine Bürgerpflicht und wie wir zur Regierungsführung beitragen; Die Teilnahme am SAT ist erforderlich, um an den meisten Hochschulen zugelassen zu werden.

  • Sowohl die Wahlen als auch der SAT werden von einer anderen Organisation verwaltet; Der verwendete Standort ist nur ein Standort, kein Sponsor.

  • Die Auswahl ist sehr begrenzt. Für die Stimmabgabe müssen Sie entweder den Ihnen zugewiesenen Wahlort nutzen oder eine Briefwahl veranlassen (was möglicherweise das Verlassen der Stadt erfordert). Für die Teilnahme am SAT sind die Orte und Daten sehr begrenzt und viele finden samstags statt, sodass das Vermeiden des örtlichen Testorts möglicherweise mit erheblichen Reisen verbunden ist.

Es ist bereits die Frage aufgekommen, ob man in einer Kirche wählen darf, einem Ort, den die meisten als Ort des Götzendienstes betrachten. Es scheint , dass die Abstimmung in einer Kirche bei Bedarf akzeptabel ist (auch hier ), und solange die Abstimmung nicht im Heiligtum stattfindet.

Nun, wenn das Wählen (was meiner Meinung nach wie das Nehmen des SAT ist) in einer Kirche in Ordnung ist , um wie viel mehr sollte es dann in einer Synagoge erlaubt sein, wiederum vorausgesetzt, es ist nicht im Heiligtum? Es wurde nicht argumentiert, dass reformiertes oder konservatives Judentum Götzendienst ist, und selbst wenn es so wäre , muss es sicherlich weniger sein als das Christentum, das einen Menschen zu einem göttlichen Status erhebt – wenn Sie also in den Keller der Kirche gehen können abstimmen, warum nicht den Synagogenkeller zum SAT nehmen?

Nireh li , dass die Abstimmung nicht mit nichtstaatlichen standardisierten Tests vergleichbar wäre, da im Idealfall alle guten Bürger wählen müssen, und es als sha'ath ha-shmad angesehen werden könnte, wenn orthodoxe Juden in Reformtempel versammelt werden.

Rabbi Dov Lior von Kiryat Arba weist orthodoxe Juden an, sich von der Teilnahme an Veranstaltungen von Reformjuden fernzuhalten und verbietet das Betreten ihrer Synagogen.

Die Reformbewegung sponsert die SATs nicht