In welcher Sprache wurde 1897 der erste zionistische Kongress in Basel abgehalten?

In welcher Sprache wurde der erste zionistische Kongress in Basel abgehalten?

War es Jiddisch, Hebräisch, Deutsch, Englisch? Wo gibt es Übersetzer?

Antworten (3)

Dies ist eine ausgezeichnete Frage, und diese Antwort ist nur die "einfache" Antwort auf der Grundlage leicht verfügbarer Quellen und sollte in erster Linie als Ausgangspunkt für weitere Untersuchungen zu einer wahrscheinlich komplizierteren Realität verwendet werden.

Die vollständigen PDFs der stenografischen Protokolle der zionistischen Kongresse von 1897-1935 sind hier verfügbar:

Alle diese Transkriptionen der Reden auf den Kongressen sind auf Deutsch, aber der Kongress von 1897 enthält als einziger unter allen das Protokoll sowohl auf Hebräisch als auch auf Deutsch:

Ich denke jedoch, dass die Hauptsprache auch dieses Kongresses Deutsch war, wobei eine hebräische Übersetzung der Protokolle hinzugefügt wurde. Beim Überfliegen des Protokolls sind die meisten Referenten des Kongresses als aus Zürich, Köln, Berlin, Bingen, Wien, Frankfurt, Prag usw. stammend gekennzeichnet, wo Deutsch die Hauptsprache wäre. Die meisten, die nicht aus dem deutschsprachigen Raum stammten, konnten sehr wahrscheinlich Deutsch:

  • Leo Motzkin - Kiew - stammt aus Russland, hat aber in Berlin studiert
  • Marcus (Mordecai) Ehrenpreis - Kiakovar - studierte aber in Berlin

Einige andere unter den Teilnehmern, die Sie vielleicht überprüfen möchten: Adam Rosenberg (New York), Shepsel Schaffer (Baltimore), Jacob Berstein-Kohan (studierte Medizin in St. Petersberg, vielleicht geben seine Briefe an Weissmann einen Hinweis).

Auch die Einladungskarte und das Programm für die Konferenz waren auf Deutsch:

Auch die beiden berühmtesten Ansprachen von Theodor Herzl und Max Nordau werden meist aus dem Deutschen übersetzt, was für so wichtige Dokumente ungewöhnlich wäre, wenn sie ursprünglich auf Hebräisch oder Jiddisch überliefert wären.

Wahrscheinlich mehr dazu

Ich denke, selbst wenn die Haupt- oder Amtssprache Deutsch wäre, wenn Sie etwa 200 Delegierte aus fast zwei Dutzend Ländern zusammenbringen, wäre die tatsächliche Erfahrung wahrscheinlich viel komplexer. Durch einen Prozess der Reinigung durch Bearbeitung verbarg die Sprache des Protokolls sehr wahrscheinlich ernsthaftes Code-Switching, das Einfügen von jiddischen oder hebräischen Phrasen und andere sprachliche Vermischungen, die in dieser Art von Einstellungen üblich sind.

Marcus Ehrenpreis hielt einen Vortrag über die hebräische Sprache. Er wuchs mit Jiddisch auf, und es wäre nicht verwunderlich, wenn Jiddisch Eingang in seine Sprache finden würde. Jacob Berstein-Kohan mag während seines Studiums in St. Petersberg Französisch gesprochen haben und er könnte wahrscheinlich davon ausgehen, dass es in Ordnung wäre, wenn ihm kein deutsches Wort einfällt, wenn er ab und zu ein bisschen Französisch einwerfen würde. Dies kommt natürlich nicht in den Aufzeichnungen zum Ausdruck, kann aber in Tagebüchern oder Memoiren zum Vorschein kommen, wenn Sie weiter recherchieren.

Ein Ansatzpunkt wäre die Universität Basel, wo es 1997 eine Ausstellung zum Kongress gab:

Hervorragende Antwort! Eine kleine Bemerkung: Prag lag 1897 sehr stark im deutschsprachigen Raum (als Teil des Habsburgerreiches).
In der Tat. Ich hätte es nicht als nicht-deutsches Gebiet bezeichnen sollen. Wäre es angebracht, dies herauszuarbeiten?
Klar, bearbeite es.
Danke, Prag wurde in die Liste der anderen deutschsprachigen Städte aufgenommen.

Die Enzyklopädie des arabisch-israelischen Konflikts: Eine politische, soziale und militärische Geschichte :

Die offizielle Sprache des Ersten Zionistischen Kongresses war Deutsch, sowohl in Wort als auch in Schrift, aber viele Delegierte sprachen auch Jiddisch (hebräisch-deutsche Umgangssprache), die Sprache des aschkenasischen Judentums, und ein dem Jiddisch ähnliches Deutsch, das als Kongressdeutch bekannt ist .

Die meisten Delegierten waren aschkenasische Juden, das heißt jiddische Muttersprachler (siehe die sprachliche Anmerkung unten) ... es sei denn, sie wurden in deutschsprachigen Ländern assimiliert, in diesem Fall würden sie (einen Dialekt von) Deutsch als Muttersprache sprechen. So hatten sie keine Probleme, sich zu verstehen, obwohl sie aus Ländern mit unterschiedlichen Mehrheitssprachen kamen.

Ob die Sprache des Zionismus Hebräisch oder Deutsch sein sollte, war Gegenstand einer einige Jahrzehnte andauernden Debatte, wobei insbesondere Herzl für Deutsch eintrat und das Technion auf Deutsch lehrte . Der 10. zionistische Kongress war der erste zionistische Kongress, bei dem eine Sitzung auf Hebräisch abgehalten wurde .

Sprachliche Anmerkung zu Jiddisch und Jiddischsprechern
Jiddisch ist eine germanische Sprache (genauer gesagt eine Gruppe von Sprachen) - in hebräischer Schrift geschrieben und mit etwa 10-20 % des Wortschatzes aus hebräischen, slawischen und romanischen Sprachen entlehnt. Es ist also grundsätzlich mit Deutsch verständlich, etwa so wie verschiedene deutsche Dialekte einander verständlich sind, oder das in Deutschland gesprochene Deutsch vs. Schweizerdeutsch/Elsässisch.

Ein gebildeter Jiddischsprecher sprach normalerweise Jiddisch, die Mehrheitssprache seines Landes, und Hebräisch (das als Teil der religiösen Grunderziehung gelernt wurde, wie Latein anderswo, aber zu dieser Zeit für die alltägliche Kommunikation etwas eingeschränkt war). Auch wenn sie nicht aus einem deutschsprachigen Land kamen, würden viele Deutsch sprechen, da es eine einfache Ergänzung zum Jiddischen war und vor allem (neben Französisch) die gleiche Rolle spielte wie Englisch in der modernen Welt.

+1 Für den Hinweis, dass Jiddischsprachige aus praktischen Gründen Deutschsprachige sind.
In welcher Sprache wurde 1897 der erste zionistische Kongress in Basel abgehalten?
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