Ist das ein Fortschritt in der Meditation?

Zurück zum Objekt des Notierens von Klängen wie Khanika Samadhi

Reine Vipassana-Yogis können die Kraft der Khanika-Konzentration schätzen und verstehen. Denn wenn ihr Notieren in Schwung kommt, können sie selbst sehen, wie das Notieren von selbst ununterbrochen ohne Unterbrechung weitergeht. Das Notieren scheint aus eigener Kraft zu laufen, ohne dass der Yogi eine konzertierte oder absichtliche Anstrengung unternehmen muss. Daher ist es für einen Yogi nicht ungewöhnlich, eine Stunde oder sogar mehrere Stunden lang ins Notieren versunken zu sitzen. Während des guten Notierens, insbesondere beim Einsichtswissen des Gleichmuts (sankhara-upekkhañana), bleibt der Geist einfach auf seinen Objekten und weigert sich zu wandern. Selbst wenn man den Geist aussenden möchte, weigert er sich zu gehen und kehrt zu dem Vipassana-Objekt zurück, das er notiert. Es gab Fälle, in denen Yogis sechs oder sieben Stunden am Stück oder noch länger sitzen konnten. Davon, man kann daraus schließen, dass die Konzentration von Khanika stark sein muss; Wie sonst könnten Yogis in der Lage sein, so lange in gespannter Konzentration zu sitzen.

http://www.angelfire.com/indie/anna_jones1/vip-jhana.html

Eine Möglichkeit, den Gesamtfortschritt in der Praxis zu messen, besteht darin, zu sehen, ob die Wurzelverunreinigungen von „Gier, Hass und Verblendung“ entweder zugenommen oder abgenommen haben.

Es gibt mehrere Fortschrittsmaße:

• Das Erfüllen der 3 Übungen : Fortschritte hierin können von der Stufe in (Ekā,dasaka) Cetanā'karaṇīya Sutta und verwandten Suttas sein
• Wie fleißig (appamāda, vihārī) du in der spirituellen Entwicklung bist – Pamāda Vihārī Sutta
• Die Entwicklung der 7 Faktoren der Erleuchtung und des Bodhipakkhiyādhammā daraus Ich würde Bewusstsein und Gleichmut hervorheben, aber es gibt viele Überschneidungen mit anderen Maßnahmen
• Grad der Reinigung des Geistes wie in Ratha, Vinīta Sutta
• Überwindung latenter Tendenzen und ungesunder Wurzeln Pahāna Sutta , Avijja Pahana Sutta 2 , (Akusala,mūla) Añña,titthiya Sutta
• Hindernisse aufgeben - Nīvarana, pahana Vagga
• Jhana-Route nach Nirodha
• Lösen von Fesseln und Stufen der Heiligkeit
• usw.

Ich unterstreiche die letzten beiden in der obigen Liste für durchschnittliche oder unerfahrene Meditierende.

Manchmal habe ich während der Meditation (Vipassana) bemerkt, wie der Geist dazu neigt, ohne Anstrengung von selbst wieder zu atmen. Kann ich dies als Fortschritt in der Meditation betrachten? Ich weiß, dass es ein Hindernis wäre, dies zu mögen, wenn es passiert, oder nicht zu mögen, wenn es nicht passiert.

Nimmt man die fünf Hindernisse , so ist eines uddhacca - kukkucca . Uddhacca ist Unruhe oder aktiv fragender Geist. Bei einem Objekt zu bleiben bedeutet, uddhacca - kukkucca aufzugeben . Es kann auch als Konzentrationsentwicklung angesehen werden, die bei vielen der oben genannten Maßnahmen ein Faktor ist.

Denken Sie auch daran, wenn Sie regelmäßig denken oder versuchen, Ihren Fortschritt zu messen, dass Sie in Ihrer Meditation zurückfallen. Sie sollten dies sehr unregelmäßig tun, vielleicht einmal oder so in ein paar Monaten, sonst wird dies selbst zu Uddhacca - Kukkucca führen .

Die Frage ist: Sagt das etwas über den Geist aus?

Du entwickelst Konzentration und kommst aus rastloser Sorge heraus, daher findet ein gewisses Maß an Reinigung des Geistes statt.

Nimm deinen Geist wahr, fühle jetzt deine Füße, hat sich die Qualität deines Geistes verändert? Oft reicht das aus, um etwas zu sehen. Anstatt Ihre Füße zu fühlen, was Sie tun können, obwohl Sie dies im Allgemeinen nicht tun ... oder Ihren Rücken, fühlen Zen-Praktizierende in ähnlicher Weise einfach ihr 2. Chakra. Allein dadurch scheinen sie in der Lage zu sein, die höchsten Ebenen zu erreichen.

Es gibt einen anderen Stil, der den ganzen Körper fühlt. Ein gewisses Bewusstsein für den Körper ermöglicht es dem feinstofflichen Körper, sich zu bilden. Dies wird im Laufe der Zeit helfen, Energieblockaden zu lösen und schließlich das gesamte Energiesystem zu aktivieren. Die einzige Bedingung besteht darin, „Benzin in den Wassertank zu füllen“ (auch bekannt als Überreizung Ihres Systems mit ununterbrochener Unterhaltung, nur um alles, was hineingesteckt wird, ausräumen zu müssen) und den Energiekörper nicht zu erschöpfen baut sich auf (auch bekannt als jede Nacht bis 3 Uhr morgens bleiben oder Non-Stop-Sex usw.).

Während Sie mit Ihrer Erfahrung des bestehenden Willens fortschreiten, nun ja ..., ist es ohne einen Lehrer schwierig, Ihnen zu sagen, dass Sie in alte Gewohnheiten zurückgefallen sind oder dass es Ihnen gut geht. Aber sobald Sie in der Lage sind zu sehen, wie Sie sich selbst entleeren und das herausschneiden und wie Sie "Ihre Mitte verlieren", damit Sie sie zurückbekommen, können Sie Fortschritte machen. Der Fortschritt besteht darin, sich selbst dabei zu erwischen, etwas zu tun, das Sie müde macht, und damit aufzuhören, mit der Zeit steigt Ihre Energie (die Löcher im Wassereimer zu verschließen, wie z. B. schwere Mahlzeiten zu sich zu nehmen).

Sie werden erleben, wie Ihr System zum Leben erwacht, dann etwas tun, um ein paar Schritte zurückzugehen, und Sie werden wieder dort ankommen ... und die Dinge vermeiden, die Sie zurückziehen, mit der Zeit mehr und mehr Fortschritte in Richtung einer anderen Art von Existenz machen ...