Ich meditiere seit ungefähr 8 Jahren. Kürzlich habe ich ein zweites 10-tägiges Vipassana-Schweige-Retreat gemacht.
Ein paar Tage später, als ich mich auf mein Gesicht konzentrierte, wurde mein Gesicht sehr empfindlich und es war ein starkes Kribbeln darin zu spüren. Dieses Gefühl verstärkte sich, als ich mich mehr auf die Bereiche konzentrierte, auf die ich meine Aufmerksamkeit richten würde. Selbst die Fokussierung auf Teile des Halses und des Rachens hätte die gleiche Wirkung auf das Gesicht.
Die Empfindungen hielten nach der Meditation an und ließen nach etwa einer Stunde nach. Meine Lehrerin versicherte mir, dass das öfter vorkomme und ich mich wohl nicht zu sehr auf mein Gesicht konzentrieren sollte.
Ich mache mir immer noch etwas Sorgen und beschloss, den Gesichtsbereich vorerst vollständig zu meiden und das Meditieren insgesamt zu lockern.
Ich habe mich gefragt, ob andere ähnliche Erfahrungen, alternative Interpretationen und andere Möglichkeiten haben, damit zu arbeiten.
Danke schön!
Während Sie in der Meditation fortschreiten, werden Sie beginnen, Empfindungen in verschiedenen Teilen Ihres Körpers zu spüren. Irgendwann werden Sie Empfindungen spüren, die den Körper durchdringen.
Es gibt nichts zu beunruhigen. Lassen Sie sich auch nicht daran binden. Setzen Sie einfach Ihre Meditation fort.
Vermeiden Sie keine Gebiete und halten Sie sich auch in keinem Gebiet länger auf als in anderen.
Was Sie erlebt haben, ist völlig normal. Was Sie jedoch wirklich umhauen wird, ist, dass das Gefühl, das Sie gefühlt haben, wahrscheinlich immer da ist. Sie erleben nur an der Spitze des Bewusstseins, weil Ihr Geist während und direkt nach einer Meditationssitzung entspannter und offener ist. Was Sie erleben, ist wirklich das Fleisch und die Kartoffeln der buddhistischen Meditationspraxis. Unser normales Alltagsbewusstsein ist völlig unfähig, die große Mehrheit dessen, was die Realität ausmacht, wahrzunehmen. Wir gehen glückselig unbewusst mit allen möglichen subtilen Details. Wenn wir jedoch sitzen, beginnt sich unser Geist für eine ganz andere Teilmenge von Phänomenen zu öffnen. Im Zusammenhang mit der buddhistischen Praxis wollen wir offensichtlich diese helle, offene, formbare, und makellosen Geist (um den Buddha zu paraphrasieren) zum Zwecke der direkten Einsicht in die vier edlen Wahrheiten, die Zerstörung der Krebsgeschwüre usw., da diese Art von Einsicht unserem weltlichen Bewusstsein nicht zugänglich ist. Das ist sowieso das Ideal. Wenn wir jedoch in unserer Praxis voranschreiten, kann derselbe leuchtende Geist sein Leuchtfeuer auch in andere dunkle Ecken der Realität strahlen lassen. Diese sind geistlich gesehen von geringerem Nutzen. Sie können auch ablenken oder einige ziemlich massive Hindernisse darstellen (z. B. in Form der Anhaftung an nicht-alltägliche Erfahrungen). Im Allgemeinen ist es am besten, sie einfach gehen zu lassen. Sie werden nur im Weg stehen. Derselbe leuchtende Geist kann sein Leuchtfeuer auch in andere dunkle Ecken der Realität strahlen lassen. Diese sind geistlich gesehen von geringerem Nutzen. Sie können auch ablenken oder einige ziemlich massive Hindernisse darstellen (z. B. in Form der Anhaftung an nicht-alltägliche Erfahrungen). Im Allgemeinen ist es am besten, sie einfach gehen zu lassen. Sie werden nur im Weg stehen. Derselbe leuchtende Geist kann sein Leuchtfeuer auch in andere dunkle Ecken der Realität strahlen lassen. Diese sind geistlich gesehen von geringerem Nutzen. Sie können auch ablenken oder einige ziemlich massive Hindernisse darstellen (z. B. in Form der Anhaftung an nicht-alltägliche Erfahrungen). Im Allgemeinen ist es am besten, sie einfach gehen zu lassen. Sie werden nur im Weg stehen.
Vor ein paar Tagen, als ich am Fluss entlang ging Ganges, sah ich plötzlich einen Polizisten, der auf einem offiziellen und großen Elefanten saß. Ich sah, dass der Elefant auf einen Mann reagierte, da der Mann nicht von seinem Weg abkam, und als er das sah, fing sogar der Polizist an, ihn zu beschimpfen/zu beschimpfen.
Bald innerhalb einer Minute kam dieser Elefant in meine Nähe und ich ging auch in umgekehrter Richtung zur Seite. Herz begann nachzudenken. Aber bald wurde mir klar, dass ich nicht hier bin, um mit Polizisten und/oder Elefanten zu kämpfen, also ging ich eher beiseite und beobachte sie einfach als Vorbeigehen.
Moral der Geschichte :: Sie müssen nicht reagieren. Lass es vorbeiziehen. Reaktion oder sogar Denken/Absichten über Reaktion werden dir Probleme bereiten, wie mit diesem anderen Mann neben dir Ganges.
Mir geht es vorher genauso. Können Sie einige körperliche Übungen ausprobieren, die für Sie geeignet sind? Nur meine 2 Cent wie unten.
Nun, ich bin es gewohnt, intensive Sportübungen wie HIIT (High Intensitity Interval Training) zu machen, was meiner Meinung nach der effektivste Weg ist, um Sie vorübergehend von unerwünschten Gedanken abzulenken und Endolphin (eine Chemikalie in Ihrem Körper, damit Sie sich gut fühlen) freizusetzen, dann starkes Kribbeln gegangen, BP normal und Schlaf normal. Dies ist nicht jedermanns Sache, da ich seit Jahren im Fitnessstudio verweile und viel Training für HIIT benötige. Seit ich Buddhismus rede höre reduziere ich mein HIIT Training sukzessive zur Stressbewältigung. HIIT-Effekte halten bei optimalem HIIT-Training nur 48 Stunden an.
Wenn Sie körperliche Betätigung ausprobieren möchten, dann schlagen Sie vor, sich nach einem Personal Trainer-Berater im Fitnessstudio zu wenden, oder fragen Sie den Fitnesstrainer nach Ratschlägen, die für Sie geeignet sind.
Wenn sich die Dinge normalisieren, können Sie es erneut mit Metidate versuchen. Zu Hause können Blutdruckmessgeräte und Herzfrequenz-Smartwatches ebenfalls sehr hilfreich sein. Eine optimale Messung von Blutdruck und Herzfrequenz sollte dieses Problem für mich nicht haben.
Sprechen Sie mit den an Ihrem Problem beteiligten Atomen. Frag was du willst. Ihre Meditationsübungen sollen Ihnen die Kraft geben, die Kontrolle zu haben