Ist der buddhistische Weg ein Weg des „selbstlosen Opferns“ oder der „inneren Freundlichkeit“?

Beides widerspricht nur einem „verwirrten“ (=normalen) Verstand – in dem „selbst“ und „andere“ zwei getrennte Dinge sind. Für den erleuchteten Geist ist das, was für den einen gut ist, auch für den anderen gut, weil sie abhängig voneinander entstehen.

Sogar in einem normalen weltlichen Sinne, wenn Sie darüber nachdenken, ist es unmöglich, das eine zu 100% zu vernachlässigen und sich nur um das andere zu kümmern. Wenn Sie versuchen würden, sich komplett um sich selbst zu kümmern und nur anderen zu helfen, würden Sie sterben – und wie helfen Sie dann? Wenn Sie versuchen würden, nur auf Kosten anderer für sich selbst zu sorgen, würden Sie bald in Probleme mit der Gesellschaft und dem Gesetz und mit der Natur im größeren Maßstab geraten.

Sedaka-Sutta SN 47.19:

Wer sich um sich selbst kümmert, kümmert sich um andere.
Wer sich um andere kümmert, kümmert sich um sich selbst.

Und wie sorgt man für andere, indem man für sich selbst sorgt? Indem man übt, sich entwickelt, viel tut. Und wie sorgt man für sich selbst, indem man für andere sorgt? Durch Geduld, durch Nichtverletzen, durch liebevolle Güte, durch Fürsorge. (So) für sich selbst sorgend, sorgt man für andere; und wenn man sich um andere kümmert, kümmert man sich um sich selbst.

Fall 14 des Mumonkan Nansen schneidet die Katze in zwei Teile

Nansen sah, wie sich die Mönche der östlichen und westlichen Hallen um eine Katze stritten. Er packte die Katze und sagte zu den Mönchen: "Wenn einer von euch ein gutes Wort sagt, könnt ihr die Katze retten."

Niemand antwortete. Also schnitt Nansen die Katze kühn in zwei Teile.

An diesem Abend kam Joshu zurück und Nansen erzählte ihm davon. Joshu zog seine Sandalen aus, setzte sie auf seinen Kopf und ging hinaus.

Nansen sagte: "Wenn Sie dort gewesen wären, hätten Sie die Katze retten können."

Mumons Kommentar: Warum hat Joshu seine Sandalen auf den Kopf gezogen? Wenn jemand diese Frage beantwortet, wird er genau verstehen, wie Nansen das Edikt durchgesetzt hat. Wenn nicht, sollte er auf seinen eigenen Kopf achten.

Wäre Joshu dort gewesen,
hätte er das Edikt umgekehrt durchgesetzt.
Joshu schnappt sich das Schwert
und Nansen bittet um sein Leben.

Ein Freund von mir ist katholischer Priester. Jedes Ostern schicke ich ihm dieses Koan. Ich glaube nicht, dass es ein besseres Beispiel für zwei Religionen gibt, die identische, tiefe und transzendente Wahrheiten zum Ausdruck bringen, als wenn die Geschichte von Christi Kreuzigung dem Thema dieses Koan gegenübergestellt wird.

Dies ist ein Koan über Opfer. Es geht darum, sich selbst zu opfern. Die Katze weiß, was kommt. Er ist mittendrin und wirft sich glücklich auf das Schwert. Auch Christus wusste, dass seine Zeit der Abrechnung gekommen war. Obwohl er von Zweifeln geplagt wird, geht er mutig ans Kreuz, um zu sterben.

Wir bieten uns nicht immer körperlich an. Während wir immer bereit sein müssen, auf dem Kissen zu sterben, bietet uns unser weltliches Leben jeden Tag Millionen von Möglichkeiten, um zu sterben. Wenn Freundlichkeit schwer ist, ist das dein Opfer. Wenn das Sitzen schwer ist, ist das Ihr Opfer. Wenn es schwierig ist, deine Mutter anzurufen, ist das dein Opfer. Alles Harte ist ein Opfer. Alles, was Anstrengung erfordert, ist die Bedrohung durch das Schwert.

Übung bedeutet, dass wir nicht stumm bleiben können. Üben bedeutet, dass wir den Gedanken der Selbsterhaltung nicht zwischen uns und dem Weg stehen lassen können. Übung bedeutet, dass wir den Narren spielen, unsere Sandalen aufsetzen und uns in zwei Teile schneiden lassen. Du bist die Katze. Vertraue dem, was als nächstes kommt.

Spark Notes-Version: Sitzen bringt dich nicht um, Alter. Du stehst dir selbst im Weg. Pitter-Patter, lass uns an ihn herankommen!

'selbstloses Hingeben und Bemühen' oder 'innere Güte'

Sagen wir mal so:

Wenn man selbstlos etwas anbieten will, braucht man die richtigen Ressourcen und Fähigkeiten als Voraussetzung.

Man kann Ressourcen und Fähigkeiten auf verschiedene Weise kultivieren, im Zusammenhang mit Ihrer Frage ist "innere Güte" definitiv eine der VIELEN Voraussetzungen.

Dann bieten Sie im Rahmen Ihrer entwickelten Fähigkeiten wie Weisheit, Zeit und anderer Ressourcen andere in angemessener Weise an.

Die beiden Aspekte widersprechen sich also nicht von Natur aus und können mit Fingerspitzengefühl und sorgfältigen Überlegungen angegangen werden.