Gilt es als endgültig, als Mensch wiedergeboren zu werden?

Im Hinduismus gilt es als ultimativ, überhaupt nicht geboren zu sein . Jivas , die Teil Gottes sind, existieren in verschiedenen Arten von Körpern, angefangen bei Insekten und Menschen auf der Erde bis hin zu Göttern und Dämonen im Himmel und in der Hölle. Aber jede Art von materieller Existenz, die unter dem Einfluss von wiederholtem Tod und Geburt steht, wurde immer von den Heiligen Schriften und Heiligen verurteilt. Deshalb schreiben die Schriften Wege wie Jnana und Bhakti vor, um Moksha , Mukti usw. zu erlangen . Aber weil Moksha nur durch den menschlichen Körper erreicht werden kann, wird es als der beste unter den Körpern angesehen . So wollen sogar die Götter des Himmels die menschliche Geburt, damit sie die Befreiung erlangen können:

svargiṇo 'py etam icchanti lokaṁ nirayiṇas tathā
sādhakaṁ jñāna-bhaktibhyām ubhayaṁ tad-asādhakam [SB - 11.20.12]

Bedeutung
Die Bewohner sowohl des Himmels als auch der Hölle wünschen sich die menschliche Geburt auf dem Erdplaneten, weil das menschliche Leben das Erlangen transzendentalen Wissens und der Liebe zu Gott erleichtert, während weder himmlische noch höllische Körper solche Möglichkeiten effizient bieten.

Andere Geburten sind Bhoga Yoni , ihre Taten können keine Befreiung gewähren. Nur die menschliche Geburt als Karma Yoni kann spirituelle Ergebnisse gemäß der Handlung verleihen.

Ist die menschliche Geburt das Ergebnis vergangener guter Taten?

Es hängt davon ab, ob. Jemand kann die menschliche Geburt bekommen haben, weil er im vergangenen Leben gute Dinge getan hat (eine Mischung aus Gut und Böse), oder er hat sie im Laufe der Zeit bekommen, nachdem er durch andere Körperformen gegangen ist. Die Regel ist einfach wie folgt:

• Eine Person, die nur gute Werke tut, wie es in den Schriften vorgeschrieben ist, geht zu höheren Planeten wie dem Himmel. Wenn jemand schlechte und sündige Werke tut, die von den Schriften verboten sind, kommt er in die Hölle. Wenn eine Person eine Mischung aus Gutem und Bösem tut, wird sie gemäß ihrer Handlung in verschiedenen Arten von Körpern auf der Erde wiedergeboren. [SB - 4.29.26-29]

• Jemand, der sündige Taten begeht, kommt in die Hölle und nachdem er Strafen erfahren hat, erhält er niedrigere tierische Formen und erlangt im Laufe der Zeit allmählich eine menschliche Geburt. [VP - 2.6.34]

• Einer, der Gutes tut und die von der Schrift vorgeschriebenen Handlungen durchführt, kommt in den Himmel und kehrt auf die Erde zurück, sobald seine Verdienste erschöpft sind. [BG - 9.21]

Warum klagen einige, während andere um eine menschliche Geburt bitten?

Wie Sie aus den obigen Referenzen ersehen können, ist die menschliche Geburt eine Art Mittelstufe zwischen Gut und Böse, einige beklagen, warum sie einige schlechte Arbeit und Sünden verrichtet haben, dass sie als Menschen geboren werden mussten und Schwierigkeiten hatten, sonst hätten sie hingehen können Himmel. Aber diese Leute haben nicht das richtige Wissen. Diejenigen, die dies tun, beten stattdessen zu Gott für die menschliche Geburt, damit sie Hingabe, Sparsamkeit usw. praktizieren können, um dauerhafte Befreiung von wiederholtem Tod und Geburt zu erlangen. Die Schriften sagen also:

nṛ-deham ādyaṁ su-labhaṁ su-durlabhaṁ plavaṁ su-kalpaṁ guru-karṇadhāram
mayānukūlena nabhasvateritaṁ pumān bhavābdhiṁ na taret sa ātma-hā [SB - 11.20.17]

Bedeutung
Der menschliche Körper, der alle Wohltaten im Leben zusprechen kann, wird automatisch durch die Naturgesetze erlangt, obwohl es sich um eine sehr seltene Leistung handelt. Dieser menschliche Körper kann mit einem perfekt konstruierten Boot verglichen werden, dessen Kapitän der spirituelle Meister ist und das von den Anweisungen der Persönlichkeit Gottes als günstige Winde auf seinem Kurs angetrieben wird. In Anbetracht all dieser Vorteile muss ein Mensch, der sein menschliches Leben nicht dazu nutzt, den Ozean der materiellen Existenz zu überqueren, als der Mörder seiner eigenen Seele betrachtet werden.

iha cedavedīd atha satyamasti na cedihāvedīn mahatī vinaṣṭiḥ [Kena Up. - 2.5]
- Wenn man in diesem Leben das Höchste versteht, dann ist es gut. Aber wenn jemand den Höchsten nicht versteht, wird er einen großen Verlust erleiden.

Da diese menschliche Geburt dieses Potenzial hat, einen Jiva von Samsara zu befreien , ist das Erlangen der menschlichen Geburt nichts anderes als die Gnade Gottes. (कबहुक करि करुणा नर देहि । देत ईश बिनु हेतु सनेही). Man muss es nur für den richtigen Zweck verwenden.

Erlangt ein Jiva Moksha von irgendeiner Lebensform?

Nein, fast immer nicht, außer einigen Ausnahmen. Diese Frage hat hier eine Antwort, die besagt, dass Moksha nur durch die menschliche Geburt möglich ist. Ich habe ein Beispiel gehört, wie gottverwirklichte Seelen Tieren Moksha geben können, wie in dieser Antwort erwähnt. Es gab eine Kuh in Shri Ramana Maharshis Ashram und als die Kuh starb, legte er seine Hand auf sie und sagte, sie sei befreit worden. Das sind also nur wenige Ausnahmen. Eine andere Sache ist, dass ein Individuum den Himmel nur durch gute Taten erreicht, Moksha oder Befreiung von Geburten ist das Ergebnis des Folgens der in den Schriften beschriebenen Pfade .