Ist es angebracht, während der Meditation mental mit mir selbst zu sprechen?

Nehmen wir an, das primäre Objekt meiner Meditation ist die Atmung. Normalerweise bemerke ich nur den genauen Punkt, an dem mein Atem meine Nasenlöcher berührt, und in meinem Kopf erkenne ich diesen Befund ohne Worte an.

Jetzt frage ich mich, ob ich, anstatt es nur zu merken, auch Wörter und kurze Sätze in meinem Kopf verwenden kann wie „die Luft berührt dort“.

Ich las über eine Vipassana-Technik namens „Notieren“. Wenn ich es richtig verstehe, wenn mein Geist zu einem sekundären Objekt wandert, kann ich einfach mit mir selbst sprechen, dass ich es bemerke und zum primären Objekt zurückkehre.

Ich bin gespannt, ob das gleiche für das primäre Objekt gelten könnte. Ich meine, wann immer ich etwas über das primäre Objekt bemerke, kann ich es mir selbst mit mentalen Worten sagen.

Einige Menschen berichten, dass sie die meiste Zeit über keine verbalen Gedanken haben, während andere fast immer verbale Gedanken haben. In der Lage zu sein, beides nach Bedarf zu tun, ist am besten, aber ich habe nichts gesehen, was darauf hindeutet, dass verbales Denken eine Hilfe für die Meditation ist, außer der Technik des „Notierens“, wenn es Ihnen hilft . Für die meisten Menschen ist es eine große Leistung, ihren Verstand dazu zu bringen , mit dem Geschwätz aufzuhören , und es hört sich so an, als würden Sie dies ganz natürlich tun. Möchte nicht wie Menschen sein, die sich abmühen.

Antworten (2)

Vitakka, der Ehrw. Thannisaro bedeutet „angewandtes Denken“, zusammen mit Vicara (anhaltendes Denken) ist es ein Bestandteil des ersten Jhana. Buddha sprach von ihnen im Singular, vitakka-vicara. Lass es los und wir werden in die zweite Jhanna eintreten. Jhanas

Vitakka-vicara ist ein komplexer Begriff, deshalb lassen Sie die Antwort kurz, damit Sie weitere Nachforschungen anstellen können. Aus dem Rahogata-Sutta ".. Wenn man das erste Jhāna erreicht hat, hat das Sprechen aufgehört. Wenn man das zweite Jhāna erreicht hat, haben gerichtetes Denken und Bewerten aufgehört ..." accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn36/sn36.011.than .html
Vielen Dank, dass Sie das zugehörige Sutta beigefügt haben. Ich studiere es gerade!
gerne geschehen. , IMO, her Jhana, wo "Atmung still ist", bedeutet, dass Sie sich so auf einen einzelnen Punkt der Atmung konzentrieren, dass die Atmung zu stoppen scheint. Genauso wie das Fotografieren eines fahrenden Autos. Ein Schnappschuss zeigt keine Bewegung.

Alles, was ich gehört habe, deutet darauf hin, dass dies in Ordnung ist, obwohl es nicht ideal ist . Ideale Meditation wäre Stille ohne Gedankenunterbrechung; Der Umgang mit Wörtern im Kopf erfordert Nachdenken.

Ich erinnere mich an einen Audio-Dharma-Podcast, in dem vorgeschlagen wurde, dass Sie, wenn Sie dies tun müssen, versuchen sollten, die Worte „Im Atem“ so kurz wie möglich zu halten. "Atem aus." Diese Art von Ding. :-)

Ist es angebracht, während der Meditation mental mit mir selbst zu sprechen?
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