Lukas 11:31 Die Königin von Saba wird aufstehen.
Im griechischen Manuskript bedeutet Βασίλισσα νότου eindeutig "Königin des Südens". Einige Versionen der Bibel haben "Königin von Saba". Interpretieren sie das Manuskript nicht, anstatt es zu übersetzen?
Noch wichtiger, warum sagte Jesus nicht „Königin von Saba“?
Daher nennen die Chronisten sie in 1. Könige 10 und 2. Chronik 9 „Königin von Saba“. Salomo „verwechselt“ sie in Psalm 72 mit einem König von Saba. Jesus nennt sie in den Evangelien „Königin des Südens“. Ich werde nach ihrem richtigen Namen fragen, wenn ich sie sehe. Hoffentlich war sie nicht aus Tarshish.
Erstens ist der griechische Text von Lukas 11:31 und Matthäus 12:42 „Königin des Südens“ in NA28, UBS5, byzantinischem Text, TR und allen anderen, die ich untersucht habe. Darüber hinaus führen UBS5 und NA28 weder in Matthäus 12:42 noch in Lukas 11:31 eine signifikante Abweichung im griechischen Text auf.
„Königin von Saba“ stammt aus dem AT an Stellen wie: 1. Könige 10:1, 10, 13, 2. Chronik 9:1, 9, 12 usw.
"Königin von Saba" kommt nur als interpretierende Übersetzung in Versionen wie NLT, GNT vor, die nicht so sehr das Griechische übersetzen, sondern das schreiben, was sie glauben, dass die griechischen Schriftsteller beabsichtigten.
Warum Jesus nicht „Königin von Saba“ sagte, wird in Matthäus 12:42 nicht erwähnt. Jesus benutzt jedoch zwei Zeugen gegen die „böse und ehebrecherische Generation“ (Vers 39) – die Männer von Ninive, im hohen Norden, und die Königin von Saba, im äußersten Süden. Alles andere ist Spekulation, weil es uns nicht gesagt wird.
Perry Webb
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Dottard
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