Wir wissen ganz gut, dass Johannes der Täufer eine ziemlich einzigartige Ernährung hatte, während er seinen Dienst auf der Erde lebte. John lebte ein strenges Leben.
4 Johns Kleidung war aus Kamelhaar und er hatte einen Ledergürtel um die Hüften. Seine Nahrung waren Heuschrecken und wilder Honig. 5 Aus Jerusalem und ganz Judäa und dem ganzen Jordangebiet zog man zu ihm aus. 6 Sie bekannten ihre Sünden und ließen sich von ihm im Jordan taufen. - Matthäus 3:4
Außerdem wissen wir, dass er weder Wein noch starke Getränke getrunken hat.
15 Denn er wird groß sein in den Augen des Herrn und wird weder Wein noch starkes Getränk trinken; und er wird vom Schoß seiner Mutter an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden. - Lukas 1:15
Was ist nach biblischer Patristik die historische Interpretation dessen, was zur Zeit Johannes des Täufers ein starkes Getränk ausmachte? War es einfach eine andere Form von alkoholischen Getränken wie Bier, eine Art Spirituosen oder ein Getränk, das mit irgendeiner Art von Droge versetzt war?
War es einfach eine andere Form von alkoholischen Getränken wie Bier, eine Art Spirituosen oder ein Getränk, das mit irgendeiner Art von Droge versetzt war?
Nein. Es war speziell ein hebräisches Konzept. Es war ein Wort, von dem der durchschnittliche Nichtjude noch nie gehört hatte.
starkes Getränk,
σίκερα (sikera) Substantiv - Akkusativ Neutrum Singular
Strongs Griechisch 4608: Berauschendes Getränk. hebräischen Ursprungs ; ein Rauschmittel, dh stark vergorener Schnaps.
Es ist ein griechisches Wort, das dem Hebräischen entlehnt ist.
Meyers NT-Kommentar
τὸ σίκερα ( שִׁבָר ), das in den griechischen Schriftstellern nicht vorkommt, ist ein aufregendes Getränk von der Natur des Weins, das jedoch nicht aus Trauben hergestellt wird; 3. Mose 10:9 und häufig in der LXX. Es wurde aus Mais, Früchten, Datteln, Palmen (Plinius, HN xiv. 19) und so weiter zubereitet. Eusebius, Praep. Evang. vi. 10, hat den Genitiv σίκερος.
Bengels Gnomen
Σίκερα stammt aus dem Hebr. שכר und bezeichnet alle Getränke, die sich von Wein unterscheiden und dennoch berauschend sind, wie der Saft der Dattel, Malzlikör usw.
Es ist mit einer naziritischen Praxis verwandt.
Numeri 6,1 Der Herr sprach zu Mose: 2 „Sprich zu den Israeliten und sage ihnen: Wenn ein Mann oder eine Frau ein besonderes Gelübde ablegen will, ein Gelübde der Hingabe an den Herrn als Nasiräer, 3 sie müssen sich des Weins enthalten und andere gegorene Getränke und dürfen keinen Essig aus Wein oder anderen gegorenen Getränken trinken. Sie dürfen keinen Traubensaft trinken oder Trauben oder Rosinen essen. 4Solange sie unter ihrem Gelübde der Nasiräer bleiben, dürfen sie nichts essen, was von der Weinrebe stammt, nicht einmal die Samen oder Schalen.
Obwohl dies keine Ansicht aus der Patristik ist, sind hier einige historische Informationen aus dem Wachtturm- Artikel vom 1. Februar 2010 Wussten Sie schon? unter der Frage "Welche alkoholischen Getränke wurden außer Wein in biblischer Zeit hergestellt?"
„Wein und berauschendes Getränk“ werden in der Bibel häufig zusammen erwähnt. (Deuteronomium 14:26; Lukas 1:15) Der Begriff „Schnaps“ sollte nicht so verstanden werden, dass diese Getränke das Produkt der Destillation waren, da dieses Verfahren Jahrhunderte später erfunden wurde. Alkoholische Getränke wurden nicht nur aus Früchten wie Trauben, Datteln, Feigen, Äpfeln und Granatäpfeln, sondern auch aus Honig hergestellt.
Tatsächlich könnte sich der Begriff „berauschende Spirituosen“ auch auf Bier beziehen. Das hebräische Wort, das mit „berauschender Alkohol“ übersetzt wird, ist mit einem akkadischen Wort verwandt, das sich auf das gewöhnliche Gerstenbier Mesopotamiens beziehen kann. Dieses Getränk war alkoholarm, aber potenziell berauschend, wenn es im Übermaß getrunken wurde. (Sprüche 20:1) Tonmodelle von Brauereien und Gemälde von Brauern wurden in alten ägyptischen Gräbern gefunden. In Babylon war Bier sowohl in den Palästen als auch in den Häusern der Armen ein alltägliches Getränk. Die Philister genossen ein ähnliches Gebräu. In ganz Palästina haben Archäologen Krüge gefunden, die mit Siebausläufen ausgestattet waren. Diese Gefäße siebten das Bier und hinderten die Trinker daran, Schalen der Gerste zu schlucken, aus der es gebraut wurde.
Es scheint, dass Bier in seiner alten Form das „starke Getränk“ gewesen sein könnte, von dem in den Evangelien die Rede ist.
Wbeere
Ken Graham