Kann die Messe zu jeder Tageszeit gefeiert werden?

Kann die Messe zu jeder Tageszeit gefeiert werden?

Die kurze Antwort lautet: Ja, wenn es einen triftigen Grund dafür gibt.

Messen können zu jeder Tages- und Nachtzeit gelesen werden, wenn es eine wirkliche Notwendigkeit oder ein spirituelles Bedürfnis dafür gibt.

Diese Antwort basiert mehr auf tatsächlichen Erfahrungen als auf konkreten Quellen. Aus irgendeinem Grund sind Rubriken zu diesem Punkt für diejenigen, die der Ordinary Form of the Mass (OF) folgen, ziemlich schwer zu finden. Geremia gibt eine gute Antwort, aber die behandelten Referenzen beziehen sich auf die Außerordentliche Form der Messe (EF). Ich kann keine Richtlinien für die Neue Messe finden.

Die Rubriken, die Geremia anlegt, könnten jedoch auch durch echte Bedürfnisse, Umstände oder örtliche Gepflogenheiten geändert werden.

Rubriken können unter Umständen durch Brauchtum modifiziert werden, unterscheiden sich in dieser Hinsicht aber nicht von Gesetzen im Allgemeinen. - Rubriken

Ich verbrachte etwa 20 Jahre in religiösen Gemeinschaften, die beide Formen der Messe lesen, die im lateinischen Ritus verwendet werden. Es ist nicht ungewöhnlich, dass ein Priester in einer Religionsgemeinschaft die Messe sehr früh liest, weil er an diesem Tag eine große Strecke zurücklegen muss. Dies gilt für beide Messformen des Römischen Ritus.

Neujahr kann auch um Mitternacht gefeiert werden. Wir ließen am Neujahrstag 2000 eine Messe von einem Abt in der außerordentlichen Form feiern, um das neue Jahrtausend zu begrüßen. Ich bin sicher, einige Priester tun dies immer noch.

In dem Kloster, in dem ich mehrere Jahre lebte, wurde einem Priester die Aufgabe übertragen, um 4:00 Uhr morgens die Messe zu lesen, damit die Brüder frei gehen und die Kühe melken konnten. Sie nannten dies die Bauernmesse.

Ich kann Ihnen nicht sagen, wie oft ich zwischen 2:00 Uhr morgens und 5:00 Uhr morgens eine Messe (jeder Form) zelebriert habe, weil ein Priester (religiös oder weltlich) an diesem bestimmten Tag auf eine lange Reise gehen musste.

So kann die Messe zu jeder Tages- und Nachtzeit gefeiert werden, wenn es einen triftigen Grund dafür gibt. Und das gilt für beide Formen der Messe (OF und EF) im lateinischen Ritus.

Siehe § „ De Hora celebrandi Missam “ („Über die Zeit der Messe“) des Missale Romanum von 1957 :

Missa privata saltem post Matutinum et Laudes ab una hora ante auroram usque ad unam horam post meridiem dici potest.
_{Eine private Messe kann mindestens nach Matutin und Laudes ab einer Stunde vor Sonnenaufgang bis 13:00 Uhr gelesen werden.}

2. Missa autem Conventualis et solemnis sequenti ordine dici debet. In Festis Duplicibus et Semiduplicibus, in Dominicis und infra Octavas, dicta in Choro Hora Tertia. In Festis Simplicibus und in Feriis per annum, dicta Sexta. In Adventu, Quadragesima et Quatuor Temporibus, etiam infra Octavam Pentecostes, et Vigiliis quae jejunantur, quamvis sint dies solemnes, Missa de Tempore debet cantari post Nonam.
   _{Aber eine konventualische feierliche Messe sollte gemäß [den Regeln] der [religiösen] Ordnung gelesen werden. An doppelten und halbdoppelten Festen, Sonntagen und innerhalb von Oktaven wird es während der Terz im Chor gesprochen . In Advent, Quadragesima und Ember Days, sogar innerhalb derPfingstoktav und Mahnwachen , in denen man fastet, auch wenn es feierliche Tage sind, sollte das Proprium der Jahreszeit nach None gesungen werden .}

3. Missa autem Defunctorum dici debet post Primam diei: ubi vero dicuntur eorum Vigiliae mane post Matutinum diei, dictis hujusmodi Vigiliis cum Laudibus, unmittelbar dici potest Missa pro Defunctis. Sed in die Commemorationis Omnium Fidelium Defunctorum Missa Conventualis dicitur post Nonam, quia eo die est principalis. In die autem Depositionis Defuncti, vel Tertio, Septimo, Trigesimo aut Anniversario solemni, in quo fit concursus populi, poterit similiter dici ultimo loco post Nonam.
   _{Aber eine Messe der Toten [ Requiem ] sollte nach der Prime des Tages gelesen werden; aber wo Mahnwachen früh nach der Matutin des Tages gehalten werden, sogenannte „ Vigils of Praise“, ein Requiemkann man sofort sagen. Aber an Allerseelen [Nov. 2] wird die Konventsmesse nach None gelesen , weil dieser Tag Vorrang hat. An einem Tag der Beerdigung der Toten oder am dritten, siebten oder dreißigsten Tag oder an einem feierlichen Jahrestag, an dem die Gemeinde anwesend ist, wird es in ähnlicher Weise zuletzt nach None gesagt .}

4. Excipiuntur ab hoc ordine dicendi Missam Conventualem, Missae in Nativitate Domini, quarum prima dicitur post mediam noctem, finito Te Deum laudámus in Matutino: secunda in aurora, dictis Laudibus et Prima: tertia vero in die post Tertiam, vel ubi aliter ex dispensatione Apostolica disponatur .
   _{Ausnahmen von dieser Reihenfolge des Abhaltens von Konventualmessen sind die Messen der Geburt des Herrn [Weihnachten], von denen die erste nach Mitternacht gehalten wird und mit dem Te Deum laudámus bei Matins endet ; der zweite bei Sonnenaufgang, nachdem er Lauds und Prime gesagt hat ; der dritte am Tag nach Terz oder zu einem anderen Zeitpunkt mit apostolischer Dispens[Dispensation der Bischöfe].}

5. Missae Votivae, quia non correspondent Officio, si solemniter celebrentur pro re gravi, vel publica Ecclesiae causa, cum populi frequentia, dicantur post Nonam.
   _{Votivmessen werden , weil sie kein entsprechendes Amt haben, wenn sie aus schwerwiegendem Grund oder aus öffentlichem Anlass der Kirche in Anwesenheit der Gemeinde feierlich gefeiert werden, nach None gelesen .}

Basierend auf den zusammengefassten Missale-Informationen auf der Website des USCCB scheint es zumindest so, als könnte die Osternacht jederzeit zwischen Sonnenuntergang und Sonnenaufgang stattfinden.

In Bezug auf Ihr Zitat aus Eucharistisches Hochgebet III: Ich denke, "vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang" ist im geografischen Sinne gemeint, nicht im Sinne der Tageszeit. Die frühere offizielle Übersetzung des Gebets gab es als "von Ost nach West" wieder.