Kann ein Chazzan das Kaddisch des Trauernden sagen, obwohl er kein Trauernder ist?

Wenn jemand Kaddisch für einen Elternteil sagen muss, aber eingeschüchtert ist, es als Einziger zu sagen, ist es dem Chazzan erlaubt, das Kaddisch des Trauernden und das Kaddisch des Rabbis gleichzeitig zu sagen, selbst wenn er nicht trauert? Dies kann nützlich sein, wenn der Trauernde nicht die einzige Person sein möchte, die gehört wird.

Wenn einer der Eltern des Chazan nicht lebt (möglicherweise sogar, wenn einer der 7 nahen Verwandten nicht lebt), kann er Kaddisch für jemanden sagen, der es nicht sagt. Was ich sagen will, ist, dass er einen Trauernden finden kann, der nicht zur Schul geht und mit dir Kaddusch für diese Person sagt. Ich bin mir nicht ganz sicher, ob er es ohne Grund sagen kann, also fragen Sie Ihren Rabbi (sehen Sie sich an, warum dies als Off-Topic auf Eis gelegt wurde). Denken Sie nur, wenn Sie jemand anderes in der Schul wären, würden Sie es nicht als seltsam empfinden, wenn ein Trauernder Kaddisch allein sagt, also schämen Sie sich nicht. Der Minhag soll die ganze Zeit Kaddisch sagen, (Fortsetzung)
also nehme ich an, dass es gut für die neshama ist
KQ, willkommen bei Mi Yodeya! Bitte beachten Sie die Hinweise zur Warteschleife und die darin verlinkten Informationen. Ich empfehle Ihnen, Ihre Situation dem Rabbiner Ihrer Schule vorzulegen, da er über die örtlichen Kenntnisse, die Autorität und die Verantwortung verfügt, um zu bestimmen, wie dort Gebete abgehalten werden. Ihre "auch eine andere Frage" klingt so, als wäre sie eine allgemeinere Frage und keine Bitte um eine praktische Entscheidung. Vielleicht wäre es also am besten , diesen Beitrag so zu bearbeiten , dass es nur um diese Frage geht.
Seltsam, dass diese Frage auf Eis gelegt wurde – jede andere Frage in dieser Liste scheint auch halachische Fragen in Bezug auf Kaddisch zu stellen.
Ja, viele Fragen tun das. Es ist jedoch ein schmaler Grat zwischen der Bitte um Psak und der Bitte um Halacha. Entscheidend ist oft, wie persönlich die Frage ist. @Mike hat sich die Freiheit genommen, es so zu bearbeiten , dass es weniger persönlich ist, also habe ich eine Wiedereröffnungsstimme abgegeben.
Ich habe auch eine Wiedereröffnungsabstimmung abgegeben. Denken Sie daran, dass die Site-Richtlinie darin besteht, praktische halachische Fragen zu vermeiden . Vielleicht möchten Sie auch " Warum ist es notwendig, einen Rabbiner zu fragen? " für weitere Informationen lesen. Ich hoffe, wir sehen uns!

Antworten (1)

Jeder kann Kaddisch sagen, wenn er mindestens einen verstorbenen Elternteil hat oder wenn er die Erlaubnis seiner lebenden Eltern hat. In einer Synagoge ohne Trauernde wird normalerweise jemand mindestens ein Kaddisch (normalerweise das nach Aleinu) sagen. Ich hatte einen Lehrer, der relativ früh im Leben einen Elternteil verloren hat; Jahre später arbeitete er bei einer Jeschiwa, die ihn aufforderte, das Kaddisch jedes Trauernden zu sagen, was ihm schwer fiel, da es Erinnerungen an das erste Verlustjahr wachrief. Aber es ging ihm gut, einen Kaddisch pro Gottesdienst zu machen.

Wenn also niemand Kaddisch sagt und der Chazzan (oder eine andere Person in der Versammlung) vor Jahren einen Elternteil verloren hat (oder die Erlaubnis seiner Eltern hat), könnte und sollte er dies sicherlich tun. Die Frage hier ist, es zusammen mit einem unbequemen Trauernden zu sagen. (Denken Sie daran, dass es Synagogen gibt, die jedem Trauernden einen eigenen Kaddisch geben, also wäre der Trauernde daran gewöhnt, es alleine zu sagen! Aber die meisten Trauernden sind an diesem Punkt an einen Chor – oder eine Art Kakophonie – gewöhnt.) I denke, dies wird der Ruf des örtlichen Rabbiners sein (plus wer auch immer gebeten wird, Kaddisch zu sagen), ob der Trost des Trauernden rechtfertigt, dass jemand unnötigerweise Kaddisch sagt, plus jegliches Unbehagen für denjenigen, der es sagt.

Haben Sie eine Quelle für "wenn sie die Erlaubnis ihrer lebenden Eltern haben"?
Ich sehe nicht, wie dies die Frage beantwortet.