Wenn jemand Kaddisch für einen Elternteil sagen muss, aber eingeschüchtert ist, es als Einziger zu sagen, ist es dem Chazzan erlaubt, das Kaddisch des Trauernden und das Kaddisch des Rabbis gleichzeitig zu sagen, selbst wenn er nicht trauert? Dies kann nützlich sein, wenn der Trauernde nicht die einzige Person sein möchte, die gehört wird.
Jeder kann Kaddisch sagen, wenn er mindestens einen verstorbenen Elternteil hat oder wenn er die Erlaubnis seiner lebenden Eltern hat. In einer Synagoge ohne Trauernde wird normalerweise jemand mindestens ein Kaddisch (normalerweise das nach Aleinu) sagen. Ich hatte einen Lehrer, der relativ früh im Leben einen Elternteil verloren hat; Jahre später arbeitete er bei einer Jeschiwa, die ihn aufforderte, das Kaddisch jedes Trauernden zu sagen, was ihm schwer fiel, da es Erinnerungen an das erste Verlustjahr wachrief. Aber es ging ihm gut, einen Kaddisch pro Gottesdienst zu machen.
Wenn also niemand Kaddisch sagt und der Chazzan (oder eine andere Person in der Versammlung) vor Jahren einen Elternteil verloren hat (oder die Erlaubnis seiner Eltern hat), könnte und sollte er dies sicherlich tun. Die Frage hier ist, es zusammen mit einem unbequemen Trauernden zu sagen. (Denken Sie daran, dass es Synagogen gibt, die jedem Trauernden einen eigenen Kaddisch geben, also wäre der Trauernde daran gewöhnt, es alleine zu sagen! Aber die meisten Trauernden sind an diesem Punkt an einen Chor – oder eine Art Kakophonie – gewöhnt.) I denke, dies wird der Ruf des örtlichen Rabbiners sein (plus wer auch immer gebeten wird, Kaddisch zu sagen), ob der Trost des Trauernden rechtfertigt, dass jemand unnötigerweise Kaddisch sagt, plus jegliches Unbehagen für denjenigen, der es sagt.
Benutzer613
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Isaak Mose
Kaddisch-Fragesteller
Scimonster
MTL
Ja z