Wird Selichos im Haus eines Trauernden während Shiva auf Asara B'Tevet rezitiert?

Wird Selichot im Haus eines Avel während Shiva am 10. Tevet gesagt? Führt der Trauernde die Selichos an?

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IIRC, die „schwarze“ Art Scroll Siddur, die üblicherweise in Trauerwohnungen verwendet wird (es ist eine spezielle Version für Aveilim – ich glaube, es ist „Birkat Yisra'el“?), enthält alle Selichot . Für mich macht das Sinn. Der Aveil beseitigt nicht die Traurigkeit des öffentlichen Fasttags. Tachanun wird aus einem anderen Grund eliminiert.

Antworten (2)

Nitei Gavriel Aveilus1 95:14 bringt wie folgt.

Turei Zahav Yore Deah 384:1, Derisha und Pri Megadim sagen, dass Selichos im Haus eines Aveil rezitiert wird. Shaalos U'Teshuvos Yehuda Yaaleh Yore Deah 353 sagt, dass die Aveil auch die Selichos sagen sollten.

Aveil Hashitim Seite 45-6, Machtzis Hashekel 131:10, sagen, dass, obwohl der Aveil Selichos sagt, der Aveil nicht das Vidui sagen sollte.

Auf der nächsten Seite erwähnt er, dass Gesher Hachaim Seite 204-4 sagt, dass man eine gekürzte Version machen soll, und dass der Pri Megadim an einer Stelle sagt, dass der Aveil selbst es nicht sagen sollte, und an einer anderen Stelle, dass der Aveil selbst es sagen sollte.

Basierend darauf würde ich denken, dass der Aveil die Selichos nicht führen würde, es sei denn, der Aveil sagt die vollständigen Selichos.

Gemäß dem, was in More than a Tear von Yig'al Sigal (2001) gesagt wird ,

Selichot sind gekürzt. Alles ist gesagt, außer dem Weglassen des Abschnitts Zechor Rachemecha , der vor Shema Koleinu erscheint . Shema Koleinu wird gesagt, und der Rest wird bis zum Ende weggelassen.

Dies gilt an allen Fasttagen, an denen Selichot gesagt wird. Tish'a B'Av (Einige Nuscha'ot sagen Slichot auf Tish'a B'av. Siehe beureihatefilah.com ) und das Slichot, das um die Zeit der Hohen Feiertage herum gesagt wird, kann unterschiedliche Regeln haben.