Kann ein Deep-Cover-Agent im aktiven Einsatz gegen Kashrut verstoßen, um sich mit Zielen zu vermischen?

Ich habe keine Ahnung, was die Praktiken des Mossad beim Sammeln menschlicher Informationen sind, aber ich wäre sicher, dass ein kleiner Prozentsatz der Leute in der CIA aufgrund von Antidiskriminierungsgesetzen jüdisch sein müsste; ganz zu schweigen vom Einsatz von Deep-Cover-Detektiven durch verschiedene Polizeikräfte.

Da ein Deep-Cover-Einsatz eine militärische Operation ist, bei der Zweckmäßigkeit normalerweise Vorrang vor der Einhaltung hat, kann es vorkommen, dass der Agent seine eigenen Ernährungsvorlieben verbergen muss, um zu vermeiden, dass seine Tarnung auffliegt.

Wie wird dieses Konzept in Halacka unterstützt, sofern es überhaupt so ist?

Ich habe einen Artikel gesehen (ich glaube in Techumin von Rav Bakshi Doron), der besagt, dass der Schutz des Staates Israel als pikuch nefesh für Am Yisrael angesehen werden kann und daher dort viele Tora-Verletzungen zulässt. Außerdem habe ich einmal von Rav Aviner gehört (erster Hand), dass er einer religiösen Frau, die für den Mosad arbeitete, erlaubte, sexuelle Handlungen zum Zwecke der Spionage vorzunehmen, vermutlich aus den gleichen Gründen. Ich persönlich glaube nicht, dass man sich solche Freiheiten in Psika für andere Länder nehmen darf, in denen Juden nicht leben sollten, insbesondere da viele Meinungen nicht behaupten, dass Pikuach Nefesh für Goyim gilt.
Ich glaube, das ist irgendwo ein Dupe...
Es ähnelt der häufigen Frage, wann IDF-Soldaten den Schabbat entretten können

Antworten (1)

Ich habe keine spezifische Antwort auf diese Frage, aber der Rambam hat eine berühmte Aussage in Hilchot Avodah Zarah 11:3

ישראל שהיה קרוב למלכות ice צרwor

Ein Israelit, der der Regierung nahe steht und vor seinen Königen sitzen muss, und es wäre ihm peinlich, nicht so auszusehen, als würden sie sich kleiden, wie sie sich kleiden, und die Haare gegenüber seinem Gesicht rasieren, wie sie es tun. (meine Übersetzung)

Der Rambam hält das „Abrunden der Kopfecken“ (הקפת הראש) aufgrund von חוקות הגוים, nichtjüdischen Praktiken, für verboten. Diese Erlaubnis würde speziell für Aveirot gelten, die aufgrund von חוקות הגוים verboten sind. Da מאכלות אסורות, Speiseverbote, wegen חוקות הגוים nicht verboten sind, sollten wir auf die einstige Regel zurückgreifen: Bei Lebensgefahr ist jedes Verbot erlaubt außer Mordgötzendienst und Inzest. Angesichts von Geldverlusten (oder anderen Verlusten) gelten alle Verbote.