Halachische Überlegungen für Frauen in der IDF

Für ein religiöses Mädchen, das sehr bald in die IDF geht, gibt es ein paar Fragen, die oft gestellt werden:

  1. Besonders in aktiven Einheiten kann das Tragen eines Rocks auf der Basis ein Problem sein:

    • Beim Krabbeln, Klettern, Laufen, Steken, Liegestütze machen, werden Röcke häufiger zerrissen als Hosen (beachten Sie auch, dass Sie nur 3 Röcke / Hosen bekommen);
    • Ein Mädchen, das in der Armee Röcke trägt, wird auffallen;
    • Jemand kann ganz nach oben sehen, wenn Sie sich bewegen (wenn Sie sich bewegen können).

    Darf ein Mädchen in der Armee Hosen tragen? Was sind die Probleme in diesem Zusammenhang?

  2. Während das gesamte Essen in der Armee koscher ist, wird es von hecscherim religiösen Juden nicht gutgeheißen. Bei welchen Lebensmitteln gibt es definitiv kein Problem?

  3. Schabbat in der Armee: Was sind die Halachot dafür? Ich bin nicht in einer regulären Basis, über welche spezielle Halachot sollte ich Bescheid wissen?

Wenn ich weitere Fragen habe, wo kann ich weitere Informationen erhalten?

Auch an was habe ich noch nicht gedacht, sollte es aber wissen?

oh sorry und warum
user775, Willkommen bei Judaism.SE! Bitte bearbeiten Sie Ihr Profil und geben Sie sich einen Namen, es sei denn, Sie mögen 775 aus irgendeinem Grund. Was Sie in Ihrer eigenen Situation tun können, empfehle ich Ihnen dringend, mit Ihrem eigenen Rabbi zu sprechen. Diese Website bietet allgemeine Informationen, keine persönliche Beratung. Bitte bearbeiten Sie Ihre Frage so, dass sie allgemeiner ist (z. B. "Dürfen Soldatinnen Hosen tragen?" Anstelle von "Darf ich Hosen tragen?"). Wenn das erledigt ist, werde ich sie wieder öffnen.
Die Grammatik muss möglicherweise bereinigt werden, aber ich denke, dies ist eine gute, häufige Frage, die überhaupt nicht lokalisiert ist.
@AviD, Die Grammatik muss auch bereinigt werden. Ich stimme zu, dass die Frage Probleme aufwirft, mit denen viele Menschen konfrontiert sind. Das Problem, das ich habe, ist, dass es eindeutig eine Bitte um persönlichen rabbinischen Rat (Pesak) ist, den wir nicht anbieten können und auch nicht anbieten. Jeder kann die Frage gerne bearbeiten und beide Aspekte bereinigen.
@Isaac, wie wäre es jetzt? (Natürlich wäre ein CYLOR immer angemessen, aber in diesem Fall wahrscheinlich nicht hilfreich. Außerdem denke ich, dass ein "besseres CYLOR" in diesem Fall Teil der Antwort wäre ...) und ja, ich habe für die meisten eine allgemeine Antwort Dies...
@AviD Danke; Gut gemacht. Jetzt, wo ich es so aufgeschlüsselt sehe, fällt mir auf, dass dies eigentlich mehrere Fragen sein sollten. CYR ist vielleicht nicht das, wonach sie sucht, aber meiner Meinung nach ist es wichtig, da die Antworten auf einige dieser Fragen wahrscheinlich sehr von ihrer individuellen Geschichte und ihren Praktiken abhängen. Natürlich wäre es für sie und auch andere sehr hilfreich, auf die Literatur zu diesen Themen hinzuweisen.
Sie haben Recht - ich dachte nur, es sollten mehrere verschiedene Fragen sein. Das heißt, ein Teil von allen wäre: Ihre Einheit hat einen qualifizierten (orthodoxen) Rabbiner - CYAR (Armee-Rabbiner)? Ich werde später an einer Antwort arbeiten, es sei denn, Sie möchten, dass sie herausgebrochen wird.
@AviD, könnte auch alles an einem Ort belassen, insbesondere angesichts des roten Fadens, der für alle Antworten gilt.
Ich bin mir nicht sicher, ob dies ein Kommentar oder eine eigene Antwort sein soll, aber ... Bevor wir darauf eingehen, was ein jüdisches Mädchen in der Armee tun darf oder nicht, stellt sich die Frage, ob sie überhaupt dort sein sollte. Ich weiß, dass, als das Einberufen von Frauen in den frühen 50er Jahren zum ersten Mal aufkam, es einen Sturm verursachte (wie es seitdem mehrere Male passiert ist), und dass einige Rabbanim so weit gingen zu sagen, dass es in die Kategorie von יהרג ואל יעבור gehört - man müsste eher bereit sein zu sterben als zu übertreten. Ich glaube nicht, dass diese bestimmte Formulierung allgemein akzeptiert wird, aber ich weiß auch nicht ...
... ob es irgendwelche halachischen Autoritäten gibt, die es zulassen.
@Alex Welches Verbot könnte es möglicherweise geben, wenn eine Frau als "Jobnick" dient? Ich meine, sie wäre sogar in der Küche!
@Alex, es scheint wahrscheinlich, dass jemand nach dem Eintritt in die Armee Mitchazek ist. Kol hakavod ihr auf jeden Fall!

Antworten (2)

Es gibt eine Reihe von Büchern und Websites (einschließlich Shailot Ve'tshuvot von anerkannten halachischen Autoritäten) zum Thema Halachot für Soldaten. Ich würde jedem in dieser Situation dringend empfehlen, sich mit seinem örtlichen Rabbiner oder Posek zu beraten . Nachfolgend eine Auflistung einiger mir bekannter Quellen:

Wie immer können bei Angelegenheiten der Halacha die persönliche Situation und der Kontext die gegebene Entscheidung beeinflussen, daher ist es wichtig, dass Sie sich mit einer halachischen Autorität beraten und Ihre eigenen Nachforschungen anstellen.

Spricht Rav Nebenzahl Englisch? Kann man Shailos auf Englisch schicken?
Rav Nebenzahl spricht Englisch und man kann ihm Shailos auf Englisch schicken - außerdem gibt er donnerstagabends einen wöchentlichen englischen Parsha Shiur im Beit Mitdrash von Netiv Aryeh.

  1. Hosen: Rabbi Adin Shteinzaltz (Even-Yisrael) hat geschrieben, dass es Situationen geben kann, in denen Hosen bescheidener sind als Röcke, und beobachtet, dass jüdische jemenitische Frauen traditionell Röcke über Hosen trugen. Was ich gehört habe, ist die allgemeine Empfehlung gegen Hosen, weil sie tendenziell figurbetonter sind als Röcke. Ich kenne religiöse Frauen, denen in verschiedenen beruflichen Situationen gesagt wurde, dass weite Hosen akzeptabel sind; Sprich nochmal mit deinem Rabbi. (Ja, es gibt einige, die behaupten, sie seien als "Männerkleidung" völlig verboten, aber das scheint heute weniger der Fall zu sein.)

  2. Israelische Hechscherim: Siehe diese Frage , in der einige der Unterschiede zwischen "mehr bevorzugten" und "weniger bevorzugten" Hechscherim beschrieben werden. Vor vielen Jahren besuchte Rav Goren das Gruss Kollel und er wurde nach dem grundlegenden Kashrut-Niveau von Rabbanut in Bezug auf Terumot Uma'asrot gefragt. Er sagte (damals), dass alle empfohlen wurden, mit Ausnahme von Rabbanut Haifa, das eine umstrittene Lücke nutzte, die von einem jungen Rav Shlomo Zalman Auerbach vorgeschlagen wurde. Ich könnte auch sagen, dass Hühnchen und Truthahn tendenziell weniger Kashrut-Komplikationen haben als Rindfleisch, und dass alles, was auf den Zutaten "Gelatine" sagt, komplizierter sein könnte. Denken Sie daran, dass Hazal den Soldaten gewisse Nachsichten hinterlassen hat, also kann einfaches Koscher gut genug für Sie sein. Bitte stellen Sie sicher, dass Sie

  3. Schabbat: Ausbildung ist eine komplizierte Frage; Viele Dinge, die auf seltsame Weise ausgeführt werden (z. B. das Wählen eines Telefons mit dem Daumenknöchel), sind weniger verboten, wenn dies für Ihre Situation funktioniert. Wenn Ihr kommandierender Offizier sagt, dass es von entscheidender Bedeutung ist, hörte ich Rabbi Herschel Welcher in Queens sagen, dass eine Armee nicht funktionieren kann, wenn Soldaten ihre Befehle ständig in Frage stellen. Ich habe auch eine Geschichte von Rav Benny Lau über einen Soldaten gehört, der am Schabbat schreiben musste, er wollte nur das schreiben, was er für wichtig hielt. Rav Shlomo Salman Auerbach sagte ihm, al tachshov, tichtov. "Denke nicht, schreibe einfach."

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