Kann ich meine Tiere mit tödlicher Gewalt verteidigen?

Wir wissen, dass es zur Selbstverteidigung erlaubt ist, jemanden zu töten, der versucht, Sie zu töten, und ich habe gehört, dass dies auch für andere Menschen gilt (ich sehe jemanden, der versucht, einen anderen zu töten, und ich interveniere). Ist es jemals erlaubt, einen Angreifer zu töten, um seine Tiere zu verteidigen? (Für ein angreifendes Tier siehe hier .)

Vermutlich ist die Antwort im Fall von Vieh nein (er zahlt den Wert des Tieres); Angenommen, es handelt sich stattdessen um ein wertvolles, teures Rennpferd oder einen ausgebildeten Blindenhund (der für diese bestimmte Person ausgebildet wurde) oder ein geliebtes Haustier. Fällt alles Nicht-Menschliche in die Kategorie „Eigentum, also finanzielle Abwicklung“ oder ist es komplizierter?

Dadurch veranlasst , aber vielleicht einen Tag zu spät?

Antworten (2)

Tödliche Gewalt ist nur dem zivilen Zuschauer erlaubt, um eine Vergewaltigung oder einen Mord zu verhindern. Keine Sachbeschädigung. Dies setzt voraus, dass derjenige, der mein Eigentum angreift, ein großes Schild auf seiner Stirn trägt, das besagt, dass ich nur hier bin, um Eigentum zu beschädigen, und ich werde definitiv niemanden verletzen .

Der Grund, warum wir jemanden freisprechen, der einen Einbrecher tötet, ist, dass wir davon ausgehen, dass der Räuber bereit war, den Hausbesitzer zu töten, wenn es nötig ist. Ein zeitgenössischer Rabbiner war tatsächlich zu einer Zeit zu Hause, als die meisten Menschen es nicht sein würden, und fand jemanden, der einbrach (der einen hastigen Rückzug antrat). Dieser Räuber war nicht bereit, Gewalt anzuwenden (er ging davon aus, dass es ein leeres Haus sein würde), also war der Rabbi nicht befugt, Gewalt anzuwenden (was er wahrscheinlich sowieso nicht getan hätte).

Gemäß der Antwort von Alex auf die obige Frage, wenn Ihr Tier von einem anderen Tier in einem neutralen Raum angegriffen wird (oder in Ihren Garten eindringt), wenn die einzige Möglichkeit, Ihr Tier zu retten, darin besteht, das angreifende Tier zu beschädigen, werden Sie nicht haftbar gemacht. Also würde ich davon ausgehen, dass Eigentum Eigentum ist. Natürlich könnten wir den lustigen Fall haben, in dem ein Millionen-Dollar-Vollblut meinen, Idunno, 60-Cent-Goldfisch angreift, und irgendein böses Genie hat eine Maschine konstruiert, die meinen Goldfisch tötet, wenn ich nicht auf den Knopf drücke; wenn ich den Knopf drücke, tötet es das Pferd; und das sind meine einzigen zwei Möglichkeiten – mir sechzig Cent sparen oder den anderen Kerl eine Million Dollar kosten. Soweit ich weiß, können wir streng genommen keine Anklage erheben, wenn Sie den Knopf gedrückt haben – die Leute geraten in Panik, wenn ihr Eigentum bedroht ist – aber ich würde stark davon ausgehen, dass Meta-Halacha Ihnen empfehlen würde, dies nicht zu tun.

Könnten Sie eine Quelle für Ihren ersten Absatz hinzufügen?

Das Folgende stammt aus der Mischna (Sanhedrin 8:7):

ואלו הן שמצילין אותן בנפשן: הרודף אחר חברו להרגו, אחר הזכור ואחר הנערההא. אבל הרודף אחר הבהמה, והמחלל את השבת, והעובד עבודה זרה - אין מצילין אותן

Dies sind diejenigen, die Sie mit ihrem Leben retten können [dh: dies sind die Situationen, in denen Sie den Verfolger töten können]: jemand, der seinem Freund nachjagt, um ihn zu töten, [und jemand, der] einem Jungen nachjagt oder danach ein verlobtes Mädchen [um mit ihnen Geschlechtsverkehr zu haben, gem. zur Gemara].

Jedoch, jemand, der einem Tier nachjagt , [nach] jemandem, der den Schabbat verletzt, oder [nach] jemandem, der Götzendienst anbetet – man rettet sie nicht mit ihrem [den Verfolger] Leben .

Der Fall dort ist, wo er einem Tier nachjagt, um es zu vergewaltigen (parallel zum ersten Fall, aber da es kein wirkliches Opfer gibt, töten wir den Verfolger nicht).
Und Sie retten keinen Sabbatgh-Brecher? Das ist ziemlich augenöffnend
@Aaron Diese Übersetzung der Mischna ist falsch. Die Mischna bedeutet, dass man niemanden tötet, um diese Person daran zu hindern, den Schabbat zu verletzen oder Avoda Zara zu verehren