Vor Jahren, in den 60er und 70er Jahren, zertifizierte OU die Verwendung von Erdnussöl , Maisöl und Samen. Miller's kimmel münster (Münster mit Kümmel) wurde OU-zertifiziert. Ich glaube auch, dass Sesambonbons ebenfalls zertifiziert wurden.
Früher galten Hülsenfruchtderivate (Öle) und Samen nicht als Kitniyot für Aschkenasim. Irgendwann hat sich diese Regel geändert.
Wenn jemand die Kitniyot-Regeln zu Pessach befolgt, aber viele Jahre lang den Minhag auf der Grundlage dieser früheren Regeln befolgt hat, kann er diese Regeln jetzt auch befolgen? Können seine Kinder oder sein Ehepartner ebenfalls seinem Minhag als Haushalts-Minhag folgen?
Dies war das Thema der heutigen morgendlichen Halacha in der Schul, die vom Rabbiner der Stadt gegeben wurde. Er sagte, da wir keine Chazaka von „neuen“ Kitniyot (wie Leinsamen) haben, sei es erlaubt, sie zu verwenden, es sei denn, jemandes Familien-Minhag darf dies nicht.
Er zitierte die Entscheidung von Rav Dov Lior , dass nur die Gegenstände verboten sind, die auf der ursprünglichen Liste standen, es sei denn, jemand hat einen Minhag, etwas nicht zu verwenden. Ich glaube, Rav Moshe Feinstein hat das auch so gemacht, aber ich kann die Quelle online nicht finden.
Dies würde bedeuten, dass Mais theoretisch erlaubt sein könnte, aber weil fast jeder in den letzten Jahrhunderten den Minhag übernommen hat, ihn nicht zu essen, ist er gemäß der zweiten Klausel verboten.
Wenn also in Ihrem Beispiel jemand die Gewohnheit hat, Erdnussöl zu verwenden, ist dies die Sitte seiner Familie, und es ist ihnen erlaubt.
Beachten Sie, dass ich nur Unterstützung dafür gebracht habe, dies zuzulassen. Es gibt auch Rabbiner, die „neue“ Produkte verbieten. ZYLOR.
Doppelte AA
Daniel
DanF