Unter der Annahme, dass es keine rechtlichen Probleme gibt (wie der Sklave nichts dagegen hat oder nicht weiß, dass er weglaufen kann), kann man heutzutage in Amerika einen Sklaven kaufen, um die Gesetze eines Eved Kenaani zu haben?
Passen wir die Frage etwas an. Angenommen, eine nichtjüdische Frau möchte konvertieren, und währenddessen gibt es einen jüdischen Mamzer , der heiraten möchte. Kann sie eine Quasi-Bekehrung durchführen, so dass ihr Status theoretisch "kanaanitische Magd" wäre, an welchem Punkt sie den Mamzer heiraten dürfte?
Rabbi Aaron Soloveichik bestand lautstark darauf, dass das US-Verbot der Sklaverei jeden noch so theoretischen Prozess außer Kraft setzen würde, der mit jemandem in einer Kategorie namens „Sklave“ enden würde. Ich glaube, dass es Leute gibt, die anderer Meinung sind, aber die praktische Schlussfolgerung lautet im Allgemeinen „nein“.
Nein. Der Verkauf muss sowohl nach amerikanischem Recht als auch nach der Halacha von Dina Demalchusa Dina - Säkulares Gesetz - gültig sein. Und ganz klar verbietet der dreizehnte Verfassungszusatz die Einrichtung der Sklaverei.
Dieses Prinzip ist aus dem Chazon Ish (שביעית כד) ersichtlich. Der Chazon schreibt neben mehreren Einwänden gegen die Einrichtung von Heter Mechira in Israel, dass, da der Verkauf an Nichtjuden nicht im Grundbuchregister (Tabo) eingetragen ist, der Titel nicht legal übertragen wird und der Verkauf nicht legitim ist. Da der Verkauf gemäß den Gesetzen, die solche Transaktionen regeln, nicht rechtsverbindlich ist.
Seine Schlussfolgerung gilt auch hier, da es sich nicht um einen wirksamen Verkauf nach Landesrecht handelt.
Doppelte AA
Yishai
msh210
msh210
Karl Koppelmann