Konversion und Familiengründung

Ich frage mich, ob es irgendwelche „Best-Practice“-Regeln gibt, wenn ein Mann eine Familie gründen und Kinder gemäß der jüdischen Tradition und der Thora großziehen möchte, ob eine solche Person lieber konvertieren oder nichtjüdisch bleiben sollte? Ich nehme an, dass es dazu möglicherweise keine Regeln oder "Tipps" gibt. Ist es auch notwendig oder empfehlenswert, dass die Frau eines solchen Mannes konvertiert (dann sind die Kinder jüdisch, andernfalls müssten sie konvertieren, um jüdisch zu sein). Ich würde gerne in engem Kontakt mit der jüdischen Gemeinde bleiben, aber reicht das, um über eine Konversion nachzudenken?

Antworten (1)

Ich glaube nicht, dass ich die Frage genau verstehe, aber soweit ich weiß, sind Sie und Ihre potenzielle Frau Nichtjuden und möchten Kinder haben und sie als Juden erziehen. Ich denke, das ist ein sehr gefährlicher Weg, weil man nichtjüdische Kinder als Juden erziehen würde und es ihnen in Zukunft viele Probleme bereiten könnte. Erstens wären sie völlig verwirrt, wenn sie „als Juden“ erzogen würden (was meiner Meinung nach bedeutet, jüdische Schulen zu besuchen und die Thora zu halten), obwohl sie nicht wirklich an das jüdische Gesetz gebunden sind. Eine Ihrer Optionen ist, dass entweder Sie oder Ihr Ehepartner zum Judentum konvertieren, aber auch diese Option ist ziemlich schwierig, da ein Jude oder eine Jüdin keine sexuellen Beziehungen mit einem Nichtjuden eingehen darf, was eine große Belastung für Sie darstellen würde Heirat und behindern sowieso Ihre Fähigkeit, Kinder zu bekommen. Meiner Meinung nach, Die einzige Möglichkeit besteht darin, dass Sie und Ihre Frau konvertieren und dann Ihre zukünftigen Kinder als vollwertige Juden erziehen können, oder dass weder Sie noch Ihre Frau konvertieren und Ihre nichtjüdischen Kinder als solche erziehen, aber Sie können daran arbeiten, sie zu vermitteln in ihre Ausbildung eine Wertschätzung des Judentums und des Torah-Gesetzes ein, was ihnen die Möglichkeit gibt, selbst zu konvertieren, wenn sie die Reife erreichen. Bei der zweiten Option schlage ich vor, sich an die „Noahide“-Community zu wenden, um Unterstützung und Richtlinien zu erhalten (weitere Informationen dazu finden Sie online). Sie können jedoch daran arbeiten, ihrer Ausbildung eine Wertschätzung für das Judentum und das Tora-Gesetz einzuflößen, indem Sie ihnen die Möglichkeit geben, selbst zu konvertieren, wenn sie die Reife erreichen. Bei der zweiten Option schlage ich vor, sich an die „Noahide“-Community zu wenden, um Unterstützung und Richtlinien zu erhalten (weitere Informationen dazu finden Sie online). Sie können jedoch daran arbeiten, ihrer Ausbildung eine Wertschätzung für das Judentum und das Tora-Gesetz einzuflößen, indem Sie ihnen die Möglichkeit geben, selbst zu konvertieren, wenn sie die Reife erreichen. Bei der zweiten Option schlage ich vor, sich an die „Noahide“-Community zu wenden, um Unterstützung und Richtlinien zu erhalten (weitere Informationen dazu finden Sie online).

Ich hoffe, ich habe Ihre Frage beantwortet.

Danke, ja, das beantwortet es, denke ich. Jetzt habe ich noch eine Frage, sagen wir mal, es gibt eine jüdische Mutter, die hat dann eine Tochter, die nicht jüdisch erzogen ist und dann noch eine Tochter, die 3-4 mal nicht jüdisch erzogen ist. Bedeutet es immer noch, dass, wenn das Kind dieser letzten Person (der jüngsten Tochter), sich dieser mütterlichen Abstammung bewusst wird, es Jude ist?
@micstas Ja, die Kinder einer versteckten jüdischen Mutterlinie sind jüdisch, aber eine solche Abstammung ist schwer schlüssig zu beweisen, und ohne Dokumente oder Zeugen würde ein orthodoxes jüdisches Gericht wahrscheinlich den vollständigen Konvertierungsprozess erfordern.
@Michael Ja, es ist schwierig, vielleicht sogar unmöglich, ich war nur neugierig, weil dann eine kleine Chance besteht, dass ich bereits Jude bin, also hätte ich eine bessere Motivation für die Konvertierung, soll das passieren. Und dann gibt es dieses Dilemma – wenn ich bereits weiß, dass es dieses ferne Erbe auf der Seite meiner Mutter gibt, und ich es nicht abschließend überprüfen kann, ist es dann in Ordnung, nichtjüdisch zu bleiben? Bedeutet jüdisch zu werden, ohne es zu wissen, dass die betreffende Person falsch handelt, wenn sie die Mizwa nicht einhält? Ich habe auch jüdisches Erbe väterlicherseits, aber das hat nichts damit zu tun, denke ich.
@micstas, nach 3 Generationen, auch wenn es bekannt (nicht versteckt) ist, erfolgt in der Regel eine Konvertierung. Nicht immer, wegen anderer Überlegungen, aber meistens.
@all Ich glaube, dass die Bekehrung notwendig wäre, zweifellos hier (ich würde mich ohne sie nicht einmal wohl fühlen), aber ich habe mich gefragt, ob es (durch Tradition, geschriebene Gesetze) angezeigt ist, zu bekehren, wenn man seine Herkunft nicht kennt (Es ist ungefähr 100 Jahre her, eine lange Zeit, wo ich herkomme, war es sehr schwierig, offen jüdisch zu sein), also ist es keine Sünde, die Mizwa nicht zu befolgen?
Konversion und Familiengründung
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