Liebt Krishna wirklich jemanden?

Ich denke, Sie beziehen sich darauf, Bhagavad Geeta Shlokha zu folgen. Der Sprecher in dem von Ihnen erwähnten YouTube-Video hat einen Teil der Übersetzung ( ich liebe und hasse niemanden ) falsch verstanden. Die Übersetzung von AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada ist unten.

Bg 4.11

ye yathā māṁ prapadyante tāṁs tathaiva bhajāmyaham mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ

Wort für Wort:

ihr – alle, die; yathā – als; mām – zu Mir; prapadyante – Hingabe; tān – sie; tatha – so; eva – gewiss; bhajāmi – Belohnung; aham – ich; Mama – Meine; vartma – Weg; anuvartante – folgen; manuṣyāḥ – alle Männer; pārtha – O Sohn von Pṛthā; sarvaśaḥ – in jeder Hinsicht.

Übersetzung:

Wenn sich alle Mir ergeben, belohne Ich sie entsprechend. Jeder folgt Meinem Pfad in jeder Hinsicht, oh Sohn Pṛthās.

Hier können Sie die Bhagavad Gita in Telugu lesen . Die Übersetzung in Telugu ist die gleiche wie die Übersetzung in Englisch. Hier ist die Bedeutung von Vers 4.11 in Telugu:

Ich antworte nur von Gita. Ich glaube, Sie haben tatsächlich von diesem Sloka gesprochen:

समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियःु

ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम्।।9.2।9.2

Ich bin allen Wesen gegenüber unparteiisch; für mich gibt es nichts Detastables oder kein Liebstes. Aber diejenigen, die Mich mit Hingabe anbeten, sie existieren in Mir, und auch Ich existiere in ihnen.

Aber an anderen Stellen der Gita drückt Sri Krishna Seine Liebe zu Seiner Devotess, zu den Jnanis, zu den Yogis und zu Arjuna aus:

यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति।

तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति।।6.30।।

Einer, der mich in allem sieht und alle Dinge in mir sieht, sehe ich nicht aus seiner Sicht, und er geht auch nicht für meine Sicht verloren.

तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्ितर्विशिष्यते।

प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः।।7।7।

Unter ihnen zeichnet sich der Mann des Wissens aus, der mit beständiger Standhaftigkeit und zielstrebiger Hingabe ausgestattet ist. Denn Ich bin dem Wissenden sehr lieb, und auch er ist Mir lieb.

अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः।

12.1

Wer keine Wünsche hat, wer rein ist, wer geschickt ist, wer unparteiisch ist, wer frei von Angst ist, wer auf jedes Unterfangen verzichtet hat – wer ( solcher) ein Geweihter von Mir ist, ist Mir lieb.

यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति।

12.17.12.17

Wer sich nicht freut, sich nicht ärgert, nicht klagt, sich nicht sehnt; wer Gutes und Böses aufgibt, wer von Hingabe erfüllt ist – er ist Mir lieb.

समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः।

12.18.12.18.

Wer gleich ist gegen Freund und Feind, also auch in Ehre und Unehre; der unter Kälte, Hitze, Glück und Leid derselbe ist, der frei von Anhaftung an alles ist.

.

12.19.19

Mir ist der Mensch lieb, dem Anklage und Lob gleich sind, der schweigt, mit allem zufrieden, heimatlos, beständig und voller Hingabe ist.

ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते।

श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः।।0.

Aber [Tu (aber) wird verwendet, um diejenigen, die das höchste Ziel erreicht haben, von den Aspiranten zu unterscheiden.-Tr.] Jene Devotees, die Mich als das höchste Ziel akzeptieren und mit Vertrauen nach dieser Ambrosia suchen [MS’ Lesart ist Dharmamrtam-Nektar in die Form der Tugend. Tugend wird Nektar genannt, weil sie zur Unsterblichkeit führt oder weil sie süß wie Nektar ist.] was von den Tugenden, wie oben erwähnt, nicht zu unterscheiden ist, sie sind Mir sehr lieb.

सर्वगुह्यतमं भूयः श्रृणु मे परमं वचः।

18.64

Höre noch einmal auf Meine höchste Äußerung, die die tiefste von allen ist. Da du Mir immer lieb bist, werde Ich sprechen, was dir nützt.

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु।

मामेवैष्यसि सत्यं ते प्रतिजाने प्रियोऽसि मे।।1.

18.65 Richte deine Gedanken auf Mich, sei Mein Devotee, sei ein Opferer für Mich und verneige dich vor Mir. (So) wirst du allein zu Mir kommen. (Diese) Wahrheit verspreche ich dir. (Denn) du bist Mir lieb.

Und zuletzt zitiere ich die folgenden Verse:

पिताऽहमस्य जगतो माता धाता पितामहः।

वेद्यं पवित्रमोंकार ऋक् साम यजुरेव च।।9.17।।

गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत्।

प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम्।।9.18.

Von dieser Welt bin ich der Vater , die Mutter , der Ordinierer (und der) Großvater . Ich bin der Erkennbare, der Heiler, die Silbe Om wie auch Rk, Sama und Yajus.Yajus.

(Ich bin) die Frucht der Taten, der Ernährer, der Herr, Zeuge, Wohnsitz, Zuflucht, Freund , Ursprung, Ende, Grundlage, Vorrat und der unvergängliche Same.

Als Vater, Mutter, Großvater und Freund des Universums muss Er unendliche Liebe und Mitgefühl für alle haben.