Ich mache seit sechs Monaten Vipassana-Meditation und hatte zwei 10-Tage-Kurse der SN Goenka Vipassana-Meditation gemacht. Täglich 2 Stunden Meditation morgens und abends. Ich habe während der Meditation und sogar fast 24 Stunden nach der Meditation ein ständiges Gefühl auf meiner rechten Wange und auf der Stirn.
Habe auch ein anhaltendes Gefühl im Kopf im Gehirn, oben, seitlich und hinten am Kopf, ich kann deswegen nicht schlafen und habe das Gefühl, dass ich etwas falsch mache. Wie ich verstehe, bin ich kein Mönch, der sich 24 Stunden lang mit Meditation beschäftigt. Soll ich einfaches Anapana machen, nicht Vipassana? Was soll ich machen ? Wie kann man es überwinden? Oder sollte ich die Meditation verlassen und das Leben so verlassen, wie ich gelebt habe?
Bitte geben Sie eine detaillierte Lösung an, wie Sie es tun können. Wie machen Sie es selbst?
Soll ich einfaches Anapana machen, nicht Vipassana?
Verbringen Sie 1/3 der Zeit in Anapana und 2/3 der Zeit in Vipassana. Wenn Sie eine 1-stündige Sitzung machen, nehmen Sie etwa 10 bis 20 Minuten Anapana und dann Vipassana.
Wie kann man es überwinden?
Wenn Sie Mediation machen, tauchen verschiedene Sitzungen aufgrund vergangener Konditionierungen und Wahrnehmungen auf. Menschen erleben verschiedene Empfindungen wie Kribbeln, Fallen, Aufblähen, Entleeren, Schweben, Brennen, beängstigende Bilder, Bittebilder, traumatische Erinnerungen an die Vergangenheit usw. Das Ziel der Meditation ist es, den Geist zu schulen, ihnen gegenüber gleichmütig zu sein und sich ihnen zu stellen. Sei also nicht abgeneigt oder besorgt über das, was du erlebst, und sei gleichmütig und fahre mit deiner Praxis fort.
Ich weiß wie du dich fühlst. Ich gebe Ihnen ein paar persönliche Beispiele und wie ich von meinen Lehrmönchen beraten wurde und solche Erfahrungen überstanden habe. (Ich praktiziere auch Vipassana)
Einmal war ich auf einem Retreat in Lumbini und während des Retreats wurde mein Herzschlag immer lauter und lauter. Bald war es so schlimm, dass ich mich überhaupt nicht mehr auf meinen Atem oder meinen Körper konzentrieren konnte, nur auf diesen ständigen nervigen Herzschlag! Es war unerträglich! Ich wollte nur in Ruhe mit meinem angenehmen Atem meditieren. Ich wünschte, dieses Herzschlaggefühl würde einfach aufhören. Ich fing an, mich darüber ängstlich zu fühlen, und fing an, Theorien darüber aufzustellen, wie ich meine äußeren Probleme lösen könnte. Das muss der Kaffee sein, dachte ich.
Ich ging, um all dies meinem Lehrmönch zu melden. Er lächelte und sagte: „Oh, fühle dich nicht schlecht wegen deines Herzens! Es leistet so gute regelmäßige Arbeit für dich und hält dich am Leben. Lade diesen Herzschlag zu Tee und Keksen ein, sei mit ihm befreundet Erkenne, wann er sich ändert, beobachte, unter welchen Bedingungen dieses Gewahrsein des Herzens entsteht und vergeht.“
Bei einem anderen Retreat im TMC in San Jose hatten wir eine schöne und stille Meditationshalle. Ein paar Tage nach meinem persönlichen Retreat sagte uns der Mönch, dass sie umgestalten müssten und die Meditation in einem anderen kleineren Raum stattfinden würde, nur ein kleiner Platz für ein paar Kissen, einen Tisch und eine Uhr an der Wand. Nun, schon bald schien diese Uhr wirklich laut zu sein. Ich fing an, darüber zu phantasieren, es abzunehmen, oder träumte davon, mit dem Personal darüber zu sprechen: "Wie konntest du eine so laute Uhr in einem Meditationsraum aufstellen!" Ich würde sagen wollen. Mein Herzschlag und mein Atem begannen sich mit der Uhr zu synchronisieren und in Rhythmus zu bringen. Es begann ein Kampf zu werden, und ich hatte das Gefühl, ständig meinen Atem und mein Herz kontrollieren zu müssen.
In der nächsten Berichtssitzung mit dem Mönch brachte ich die böse Uhr zur Sprache. Der Mönch sagte: „Die Uhr ist kein Problem.
In beiden Fällen gab es eine Empfindung, die als negativ empfunden wurde. Es gab einen Widerstand gegen sie, sie dachten, dieses Ding sei etwas, das es loszuwerden, zu kontrollieren oder zu ändern gilt. Ich konzentrierte mich zu sehr auf sie, wurde aufgeregt und besorgt über sie, was sich jeden Tag verschlimmerte. Das heißt, bis ich anfing, sie einzuladen. Ich erlaubte mir, sie vollständig zu erfahren, ohne zu versuchen, sie zu ändern. Ich habe Gleichmut praktiziert – er kommt nicht sofort, aber wenn Sie Abneigung verspüren, seien Sie sich bewusst, dass Sie es sind, und mildern Sie es, indem Sie es akzeptieren. Erkenne, wann die Abneigung auftritt, und beobachte sie wie alles andere auch.
Bald, wenn die Uhr oder der Herzschlag nicht mehr als Feind identifiziert werden, fangen Sie auch dort an, angenehme Gefühle zu finden. Du fängst an, immer weniger Abneigung zu haben. Bald sind der Herzschlag oder die Uhr nur vorübergehende Freunde, die für ein kurzes Gespräch vorbeischauen, und dann kehrt man zum primären Objekt zurück und fühlt noch mehr Frieden und Gleichmut. Sie werden feststellen, dass Sie Fortschritte gemacht haben und neue Erfahrungen Sie immer weniger beunruhigen. Es ist alles eine Reihe von Freunden, die vorbeischauen. Seien Sie nur aufmerksam genug, um zu wissen, wann sie durch Ihre Tür kommen.
Meine Erfahrung ist, dass diese Erfahrungen nicht das Ergebnis von Meditation sind, aber wenn Sie meditieren, sind Sie besser im Einklang mit dem Körper und der Umgebung, so dass Sie sich der Dinge bewusster sind, die immer da sind. Sie sehen jedoch auch andere meditative Erfahrungen wie Pithi und Sukha.
Menschen, die über ihre Vipassana-Mediation berichten, die von all diesen Lehrern wie Mahazi GOenka und so weiter erfunden wurde, berichten immer von einigen Bereichen mit seltsamem Kribbeln, Vibrationen, Summen und so weiter. Sie fügen auch hinzu, dass diese seltsamen und lästigen Vibrationen verschwinden, sobald sie das falsche Samadhi stoppen, das ihnen beigebracht wurde. Das Wichtigste, was Sie tun müssen, ist, darüber nicht in Panik zu geraten und damit aufzuhören.