Der Ramban und Rashi sind sich nicht einig, als der Bau des Mischkan befohlen wurde. Entweder vor oder nach dem Egel HaZahav. Können Sie QUELLEN bereitstellen, die in der Lage sind, ihre Unterschiede auszugleichen?
Ramban: Shemos 25:2 – (Mein Verständnis) Das Mikshkan war das erste Gebot für das jüdische Volk nach Har Sinai.
Ramban ordnet den Prozess wie folgt an
(A) Har Sinahi Parshas Yisro/Mishpatim 19-24 (B) Gebot zum Bau von Mishkan Teruman/Tetzaveh/Ki-Sisa 25-31 (C) Chet Ha'Egel Ki Sisa 32-34 (D) Gebäude des Mishkan Vayakhel/ Pekudei 35-40
Rashi: Shemos 31:18 - (Übersetzung) Nicht vorher, sondern danach. Die Herstellung des Egel war vor dem Gebot, das Mischkan zu bauen
Rashi wechselt B & C
Siehe diesen Artikel , der 3 Meinungen über die Zeitleiste enthält (Ramban, Rashi und Zohar).
Der Artikel (basierend auf einem Sicha des Lubawitscher Rebbe) erklärt, dass die drei Meinungen darüber diskutieren, ob das Gebot, G'tt eine Wohnstätte zu errichten, nur für einen Zaddik, auch einen Baal Teshuva, oder sogar einen Rasha gilt.
Der Rebbe sagt dann: „Dies und das sind die Worte des Lebenden G'ttes“ und erklärt, warum alle Meinungen richtig sind.
an der 7:30-Marke im Audio des folgenden Links. http://www.simpletoremember.com/media/a/mishkan-n-human-individuality/
Isaak Mose
Benutzer1292
Isaak Mose