Mit christlicher Stimme schreiben

Ich bin ein weißer Baptist, der mit einem schwarzen Baptisten verheiratet ist. Wenn Sie also spezielle Fragen zu den Dingen haben, die wir sagen und tun, kann ich Ihnen vielleicht helfen. :-)

Was Sie beschreiben, ist ein Beispiel für ein Problem, mit dem Autoren ständig konfrontiert sind: Wie schreibe ich eine Figur, deren Hintergrund sich sehr von meinem unterscheidet?

Einige Ratschläge, die mir einfallen, würden hier und für andere "unterschiedliche Kulturen" gelten:

Schritt 1: Erkennen Sie, dass nicht jeder auf der Welt so denkt wie Sie. Ich denke, Sie haben das verstanden, sonst würden Sie die Frage nicht stellen.

Verschiedene Gruppen haben oft ihren eigenen Wortschatz. Manchmal ist das Fachsprache. Wenn ein Physiker von „Energie“ spricht, meint er etwas anderes als wenn ein Fitnesstrainer von „Energie“ spricht. Oder in diesem Zusammenhang haben Baptisten (und andere Christen) viele theologische Fachbegriffe. Einige haben ausgefallene Namen wie „Dispensationalismus“. Andere sind gebräuchliche englische Wörter, denen Christen spezifischere Bedeutungen als die allgemeine Verwendung geben, wie "grace" und "save". Es gibt ein paar gebräuchliche Wörter, denen Christen völlig unterschiedliche Bedeutungen geben, wie „Entrückung“.

Ich bekomme oft ein Schmunzeln über die Tatsache, dass, wenn eine Gruppe von Baptisten zusammenkommt, um einfach nur zu essen oder einfach eine gute Zeit zu haben, was die meisten Leute eine „Party“ nennen würden, wir eine „Gemeinschaft“ nennen.

Sie möchten also, dass Ihre Charaktere wie echte Mitglieder der Gruppe sprechen. Als würden zwei Baptisten über jemanden diskutieren, der kürzlich zu ihrer Religion konvertiert ist, würden sie mit ziemlicher Sicherheit NICHT sagen: "Wir haben ihn gestern erfolgreich missioniert". Sie würden wahrscheinlich sagen: "Er wurde gestern gerettet."

Aber übertreiben Sie es nicht. Ich bin Softwareentwickler. Ich kenne viele technische Computerbegriffe. Aber in lockeren Gesprächen mit Freunden und Familie verwende ich fast nie technische Computerbegriffe. Selbst in Gesprächen mit anderen Softwareentwicklern geht es meistens nicht um Fachterminologie. Hin und wieder sage ich oder ein Kollege tatsächlich einen Satz, der fast ausschließlich aus Fachbegriffen besteht, und ich bekomme ein Schmunzeln darüber, wie unverständlich dieser Satz für einen Außenstehenden wäre. Dasselbe gilt für andere Gruppen. Ja, wenn ich mit anderen Baptisten spreche, verwenden wir „Baptistensprache“. Aber 90% des Gesprächs wären für Menschen, die unseren Wortschatz nicht kennen, perfekt verständlich. Vermeiden Sie insbesondere den übermäßigen Gebrauch von Fachsprache in generischen Kontexten. Wie ich' Ich habe viele Darstellungen von evangelikalen Christen im Fernsehen und in Filmen gesehen, wo jedes zweite Wort ein religiöser Bezug ist, als könnten sie nicht sagen „Tschüss, bis morgen“, sondern etwas „Religiöses“ sagen wie „Gottes Segen, und der Herr sei mit dir, bis wir uns wiedersehen“. Nein, wir reden einfach nicht so.

Finden Sie heraus, was die Leute wirklich glauben, und nicht, was ihre Gegner sagen, dass sie glauben. Um ein relevantes Beispiel zu nennen: Ich sehe oft Darstellungen von evangelikalen Christen, wo sie extrem wertend sind, jeden um sie herum als Sünder denunzieren und sich darüber aufregen, wie viel besser sie sind als diese anderen Menschen. Vielleicht finden Sie einige Christen, die so reden, aber ich habe noch nie einen getroffen. Um nicht in eine theologische Diskussion zu geraten, aber eine der grundlegendsten Lehren des evangelikalen Christentums ist, dass alle Menschen Sünder sind und dass der Vorteil des Christen definitiv nicht darin besteht, dass er besser ist als alle anderen, sondern dass ihm vergeben wird. Wenn ein Baptist eine Prostituierte oder einen Drogendealer oder was auch immer trifft, sagt er nicht: „Geh weg von mir, ich will nicht von dir verseucht werden“. Viel eher sagt er: „

Oder in einer viel leichteren Note, ich habe gerade irgendwo gelesen, ich weiß nicht mehr wo, ein Christ bemerkte, dass wenn jemand einen Priester oder Pfarrer in einer Fernsehsendung besucht, sie sich immer im Heiligtum der Kirche zu treffen scheinen und der Pfarrer sie so anspricht „mein Sohn“ oder „meine Tochter“. Im wirklichen Leben haben Minister Büros, die so ziemlich wie die Büros eines jeden Berufstätigen aussehen, und sie nennen Menschen beim Namen, genau wie alle anderen auch.

Aber abgesehen von solchen Allgemeinheiten und Beispielen, wie gehen Sie mit all den praktischen Details um?

Andere haben vorgeschlagen, Bücher zu lesen, die von Christen geschrieben wurden. Auf jeden Fall. Vor allem Romane, die Ihnen mehr vom Alltag vermitteln als ein Sachbuch.

Sprechen Sie idealerweise mit echten Christen. Sie erwähnten, dass Sie einige christliche Freunde oder Bekannte hatten, die Ihre Entwürfe gelesen haben. Fragen Sie sie nach bestimmten Mängeln. Nicht nur „Diese Figur spricht nicht wie ein echter Baptist“, sondern was genau ist an ihrer Sprache falsch? Können Sie einige Sätze nennen, die Beispiele für Dinge sind, die ein Baptist wahrscheinlich nicht sagen würde, und mir sagen, was sie unter diesen Umständen sagen würden?

Lesen Sie authentische christliche Stimmen

Finden Sie Werke, die von religiösen Christen zu religiösen Themen geschrieben wurden, und lesen Sie sie. Dies können entweder Sachbücher oder Geschichten mit religiösen Themen sein. Idealerweise liest du beides. Versuchen Sie, eine Vielzahl von Stimmen zu finden, und überlegen Sie, wie sich die anderen demografischen Merkmale der Autoren (und ihre spezifische Konfession) ebenfalls auf ihre Stimmen auswirken. (Werke über nicht-religiöse Themen von religiösen Autoren sind ebenfalls nützlich, aber die einzigartigen Qualitäten ihrer Stimme sind möglicherweise schwieriger zu trennen.)

Wenn es an der Zeit ist, die Stimme der Figur zu erschaffen, denken Sie daran, dass sie mehr als nur ihre religiöse Identität ausmacht – sie braucht mehr zu ihrer Stimme als nur die Elemente, die Sie als christlich identifiziert haben.

Übe, indem du aus der Sicht der Figur schreibst, idealerweise in der ersten Person

Der beste Weg, die Stimme einer Figur vollständig zu beherrschen, besteht darin, in ihren Kopf einzutauchen und die Geschichte aus ihrer Sicht zu erzählen. Machen Sie sich keine Sorgen darüber, dass diese Arbeit es nicht in das endgültige Buch schaffen wird, schreiben Sie sie trotzdem. Sie können entweder die Szenen Ihrer Geschichte schreiben, in denen diese Figur ein Teil ist, oder verschiedene Szenen, die für die Figur wichtig sind, aber nichts mit der Geschichte zu tun haben, die Sie erzählen, oder sogar nur einen Tag in ihrem Leben.

Schreiben Sie weiter, bis Sie das Gefühl haben, dass Sie ihre Stimme verstehen, und kehren Sie dann zum Schreiben Ihrer Hauptgeschichte aus ihrer normalen POV zurück, und Sie werden wahrscheinlich feststellen, dass es Ihnen viel leichter fallen wird, wenn es an der Zeit ist, die Stimme dieser Figur in der dritten Person hinzuzufügen , und sich von den anderen Stimmen unterscheiden.

Darüber hinaus wird das Eintauchen in den Kopf des Charakters wahrscheinlich Ihr Verständnis des Charakters vertiefen und seine Persönlichkeit erweitern, das ist also ein Nebeneffekt.

Jede soziale Gruppe hat ihren eigenen Dialekt: das nennt man Soziolekt . Als Dialekte ist es schwierig, einen Soziolekt für einen Außenstehenden auszuwählen. Überlegen Sie, wie viele Schriftsteller mit der Sprache von Teenagern auf schreckliche Weise umgehen.

Es gibt zwei Hauptwege, um Ihr Verständnis und Ihren Sprachfluss in einem Soziolekt zu verbessern:

1. Lesen, lesen und lesen Sie Literatur von „Muttersprachlern“ des Soziolekts. Oder sieh dir Filme an, die sie machen. Besser, wenn möglich, Zeit mit christlichen Menschen verbringen.

2. Lassen Sie Ihren Text von einem Christen Korrektur lesen, so wie Filmemacher Wissenschaftler verwenden, um den wissenschaftlichen Teil ihrer Arbeit zu validieren. Stellen Sie sicher, dass er die Ideen verstanden hat, die Sie in dieser Szene vermitteln möchten, und seien Sie bereit, ihre Kritik anzunehmen. Es ist toll, dass Sie diesen Prozess bereits begonnen haben, indem Sie Verwandte befragt haben, aber Sie benötigen detailliertere Rückmeldungen darüber, was "in weiter Ferne" liegt.

Eine Bemerkung zum Schluss: Wenn Sie einen Soziolekt lernen, lernen Sie auch, wann Menschen ihn verwenden und wann nicht. Die meisten Menschen sprechen verschiedene Dialekte: ihre geografischen Dialekte, ihre sozialen Dialekte, die technologischen Dialekte ihres Arbeitsplatzes, ihres Sports, ihrer Online-Community, ... Christliche Menschen sind nicht den ganzen Tag im "Christenmodus" oder sie werden zu Karikaturen. Ich fand Eugene von The Walking Dead extrem ärgerlich, da er nie von seiner Rolle als „Wissenschaftler“ abweicht und in lockeren Gesprächen spricht, wie kein echter Wissenschaftler sprechen würde. Das bedeutet entweder, dass Eugene „besonders“ ist (macht er das, um klug auszusehen und seine Position in der Gemeinschaft zu behalten?) oder dass die Autoren nichts von der wissenschaftlichen Gemeinschaft verstehen.

Pam könnte auch in Betracht ziehen, dass einige übernatürliche Kräfte außer Gott beteiligt sind. Grundsätzlich fallen mir vier Möglichkeiten ein:

• Dies ist die legitime Stimme Gottes, die spricht
• Dies ist eine andere übernatürliche Kraft, die himmlisch engelhaft oder übernatürlich dämonisch sein könnte
• Dies kann ein biologisches Problem sein, das durch Wahnsinn, Hirntumor oder ein anderes Problem verursacht wird. (Mit anderen Worten, Ruth könnte ehrlich sein und denken, was sie sagt, auch wenn eine solche Stimme eigentlich nirgendwo außerhalb ihres Kopfes zu hören ist.)
• Ruth könnte lügen

Die ersten anderthalb davon klingen sehr, sehr gut. Die zweiten zweieinhalb davon klingen sehr, sehr schlecht. Vielleicht ist Ihr Publikum von Natur aus skeptisch, ob Pam Ruths Behauptungen einfach akzeptiert, ohne Angst vor den letzteren Möglichkeiten zu haben. Jedes dieser Probleme (spirituell, biologisch oder moralisch) ist ziemlich unerwünscht.

Wenn Pam eine Frau ist, die voller Glauben ist, ist sie möglicherweise durchaus bereit, an diese ersten (positiveren) Möglichkeiten zu glauben. Mit Weisheit möchte sie Ruths Behauptungen jedoch mit erheblicher Vorsicht angehen, bis Pam sich mit dem, womit sie es zu tun hat, wohler fühlt. Ein üblicher Ansatz wäre, Gottes Einsicht zu suchen, insbesondere im Gebet, und vorzugsweise indem man Ruth einlädt, mit ihr zu beten. (Denken Sie daran, dass Christen ihren Gott als denselben Gott des orthodoxen Judentums ansehen. Ruth mag also zustimmen oder auch nicht genug, um sich mit Pams Einladung wohl zu fühlen, aber aus Pams christlicher Sicht mag ein solches Gebet nicht unangemessen erscheinen, zumindest wenn Ruth fühlt sich wohl genug, um die Einladung anzunehmen, und daher fühlt sich Pam wohl, ein solches Angebot zu machen.)

Ich schließe eine 5. Möglichkeit aus:

• Magie

Aus einer gemeinsamen christlich-biblischen Perspektive werden Zauberei und sogar böse Wunder in der Bibel erwähnt, aber Kirchen beschreiben solche Wirkungen oft nur als Ergebnis des zweiten oben erwähnten Aufzählungspunktes. Während Ihre literarische Arbeit dies (letztlich) als tatsächliche Realität identifizieren könnte, ist dies keine besonders "christliche" Perspektive (zumindest nicht in der modernisierten westlichen Zivilisation), wenn Pam von Natur aus geneigt ist, zuerst in diese Richtung zu denken.

Vielleicht ist der Kern des Problems, dass Sie Pam als Baptistin betrachten.

Während ich im Krankenhaus war, freundete ich mich mit einem ehemaligen Missionar an, der 25 Jahre in China verbracht hatte. Ich machte den Fehler, ihn und seine Frau als religiös zu bezeichnen. Sie ließ es einmal durchgehen, aber beim zweiten Mal sagte sie mir, sie sei nicht religiös – sie und ihr Mann seien Menschen des GLAUBENS. Ihre Betonung, nicht meine.

Sie fuhr fort zu erklären, dass „religiös“ einschränkend und eng sei, was den Anschein erwecke, als könne sie wertend sein.

Sie ging regelmäßig zum Gottesdienst, betrachtete ihn aber nie als mehr als einen einfachen Glaubenskanal. Ihr Glaube galt nicht ihrer Religion, sondern ihrem Gott.

Seitdem ich sie kenne und diese strenge Zurechtweisung erhalten habe, war ich in der Lage, die gelegentliche Person, die ich schreibe, die einem Glauben angehört, zu verstehen – Religion ist ein gefährliches und umstrittenes Wort. Der Glaube ist klarer, reiner und dauerhafter.

Probieren Sie Pam als eine Frau des Glaubens aus, die als Baptistin aufgewachsen ist.

Pam hat außerhalb ihrer Religion geheiratet, ist also viel mehr eine Frau des Glaubens als der Religion. Sie hat sich geöffnet und die Tatsache angenommen, dass ihre Liebe einer anderen Religion angehört.

Zu hören, wie ein Kind Stimmen hörte, konnte sie beunruhigen, aber sie würde hoffen, dass dies etwas ganz Besonderes war. Ohne zu versuchen, Ruth Angst zu machen, würde sie wahrscheinlich ein bisschen nachforschen.

Pam würde wahrscheinlich anbieten, mit Ruth zu beten, um die Antwort zu suchen. Ihr Glaube ist tief – ein sich ständig bewegender Fluss, der sie trotz all ihrer Kämpfe stark hält. Sie könnte fragen und sicherlich hoffen, dass Ruth etwas Gutes erlebte. Sie wird sich Sorgen um Ruth machen, ihr Überleben und die Wirkung, die diese Stimmen auf ein solches Kind haben könnten.

Übertreiben ist schlimmer als zu wenig.

Dies ist keine vollständige Antwort, aber denken Sie daran, dass Christen vor allem Menschen sind. Ja, sie sehen die Welt vielleicht anders, aber nicht so anders. Es ist viel abschreckender, den Unterschied zu übertreiben, als ihn zu untertreiben. Betrachten Sie dieses Beispiel aus Donna Leons The Death of Faith :

„Und du bist der Gärtner?“ fragte Brunetti, obwohl es kaum nötig war.

„Bei Gottes Güte, das bin ich. Ich arbeite in diesem Garten«, begann er und sah Brunetti genauer an, »seit Sie ein Junge waren.«

„Es ist wunderschön, Bruder. Sie sollten stolz darauf sein.'

Der alte Mann warf Brunetti unter seinen dicken Augenbrauen einen plötzlichen Blick zu. Stolz war schließlich eine der sieben Todsünden. »Stolz, dass Schönheit wie diese Gott Ehre macht«, fügte Brunetti hinzu, und das Lächeln des Mönchs war wiederhergestellt.

Nun, (Spoiler-Alarm), dieser Mönch entpuppt sich später als religiöser Fanatiker. Aber das ändert nichts daran, dass kein Christ, Mönch oder nicht, religiöser Fanatiker oder nicht, den ich jemals getroffen habe (und ich kenne einige sehr religiöse Menschen), jemals so gesprochen hat. Wenn Sie dies lesen, fühlt es sich nicht nur offensichtlich an, dass Donna Leon noch nie in ihrem Leben mit einem echten Mönch gesprochen hat, sondern es scheint auch so, als ob sie Mönche für eine seltsame Art von Außerirdischen hält, die nicht dieselben Wörter verwenden oder haben die gleichen Gefühle wie andere Menschen.

Schreiben Sie nicht so.

Was Southern Baptists lehren

Die Hölle ist im christlichen Mythos genauso zentral wie der Himmel. Vielleicht ist „zentral“ nicht der richtige Begriff, sie koexistieren wie eine Art Zuckerbrot und Peitsche – wohl für den gleichen Zweck, um einen auf der geraden und schmalen Straße zu halten.

Speziell bei den Baptisten ist die Taufe ein lebensveränderndes Ritual. Du bist „gerettet“ oder nicht. Es gibt kein Grau. Sie können sich auch neu taufen lassen.

Es ist eine Religion für Analphabeten. Das ist keine Beleidigung, es gibt einen Grund, warum Southern Baptist dort gut gespielt hat, wo es war. Es findet kein Gruppenlesen statt. Die Teilnahme besteht darin, bekannte Hymnen zu singen. Predigten sind emotional und charismatisch. Gruppenempathie wird durch Lieder und Gebet verstärkt, die von einem zentralen „Prediger“ oder „Pfarrer“ geleitet werden. Der gemeinsame Teil ist das gemeinsame „Amen“ am Ende. Die einzigen Schriftstellen, die wir tatsächlich auswendig lernten, waren Johannes 3:16 und vielleicht das Vaterunser – beide gelten als Zusammenfassungen des gesamten Evangeliums. Sie wurden auswendig gelernt, nicht durch Analyse.

Die Predigt des Predigers ist wie eine „Motivationsrede“ aufgebaut, also natürliche Sprache, humorvolle Anekdoten, typischerweise nicht sehr tief in der Schrift oder biblischen Überlieferungen. Sie ist extrem patriarchalisch und konservativ (im Vergleich zu anderen amerikanischen christlichen Sekten). Frauen haben nur Soft Power, daher gibt es oft eine Statusverehrung gegenüber der zentralen charismatischen Figur (normalerweise dem Prediger).

Gott ist extrem abstrakt. Als Protestant gibt es keine offiziellen Darstellungen von Christus – außer sie sind überall, Christus in jedem Alter: Baby bis zur Auferstehung, aber in Märchenbüchern nicht auf dem Altar. Christus ist ein vollkommenes Ideal , und es gibt keine kritische Trennung zwischen Philosoph und Magier . Es ist keine zerebrale Religion, es sind Gefühle.

Was würde Pam tun?

Ich denke, Sie haben eine breite Palette von Möglichkeiten, wie Pam reagieren könnte , aber – und das spricht aus Erfahrung – Baptisten aus dem Süden lernen und verstehen die Motivationen von „The Devil“ (das ist der Name, mit dem ich aufgewachsen bin). Texas, Besuch einer Southern Baptist Church). Es ist genauso wahrscheinlich, dass der Teufel direkt mit einer Person spricht – insbesondere mit nicht geretteten Menschen (das sind alle außerhalb des Baptisten-Glaubens, einschließlich Methodisten und Juden und Katholiken) – Der Teufel spricht möglicherweise noch eher mit diesen Menschen als mit einem abstrakter Gott.

Sie geht jedoch genauso wahrscheinlich davon aus, dass der Freund ihrer Tochter eine schizophrene Episode hat , wahrscheinlich abhängig von ihrer familiären Erfahrung mit psychischen Erkrankungen. Berücksichtigen Sie ihren Hintergrund und ob ihre Familie Zugang zu medizinischer Versorgung hatte oder in der Krankenhauspflege, in sozialen Diensten, als Haushaltshilfe usw. arbeitete, wo sie auf pflegebedürftige Menschen gestoßen wäre. Ihre Bedenken mögen religiöser Natur sein, aber sie könnte auch ein paar gewichtige Fragen zu Medikamenten stellen . Sie könne beide Vorstellungen für „wahr“ halten, eine religiöse Stimme schließe ein psychisches Problem nicht aus.

Als „gute“ Baptistin aus dem Süden wäre ihre Reaktion einfühlsam, fürsorglich und nicht wertend. Sie würde sich bemühen, Fürsorge zu leisten (wahrscheinlich Essen, wenn sie Schizophrenie vermutet), und sie könnte kritische Details über die Stimmen beiseite legen, vorausgesetzt, ihr Glaube wird sie schützen, und sie sollte immer versuchen, bedingungslos jedem in Not zu helfen. Das scheint ein extrem guter Charakter zu sein, aber das wäre das Ideal.

Was ich von Pam nicht erwarten würde , wäre, dass sie irgendein funktionales Wissen über die biblische Ära hat oder in der Lage ist, ausführlich aus der Bibel zu zitieren. Sie hätte kein starkes Wissen über Geschichten aus dem Alten Testament, aber sie könnte viele Geschichten aus dem Neuen Testament kennen, aber aus dem Hören der Predigten, nicht aus dem Studium der Schriften.

persönliche Beobachtungen

Aus Ihren Kommentaren geht hervor, dass Sie einen neugierigen, intelligenten und geschichtsorientierten Charakter haben. Ich kann nicht genug betonen, dass diese Aspekte ihrer Persönlichkeit von der Southern Baptist Community, in der ich aufgewachsen bin, nicht belohnt würden. Da ich persönliche Erfahrungen mit dieser Sekte habe, frage ich mich, warum sie nicht von dieser sehr spezifischen Lehre zu einer allgemeineren Lehre abgedriftet ist Amerikanische (nicht konfessionelle) Version des Christentums. ( Im Gegensatz zum Rest der Welt sind die Amerikaner bei der Auswahl ihrer Religion konsumorientiert .)

Sie scheint eine Figur zu sein, die einen tief verwurzelten Glauben hat, der einbezogen wird, um die Geschichte in Richtung einer möglichen göttlichen Interpretation zu lenken.

Aber ein schwarzer amerikanischer Baptist aus dem Süden hat fast keine Verbindung zum biblischen Nahen Osten. Südliche Baptisten konzentrieren sich nicht auf die heiligen Schriften oder geografische Details der biblischen Geschichten, sie werden als Gleichnisse wahrgenommen, die dazu bestimmt sind, in einen modernen Kontext interpretiert zu werden . Jesus und der Teufel existieren heute (wenn sie zu dir sprächen, würden sie nicht „dein“ und „du“ sagen, sie würden genau so sprechen, wie wir heute sprechen). Predigten betonen die (reduzierende) „Universalität“ der biblischen Botschaft , möglicherweise auf Kosten historischer Genauigkeit und kritischen Denkens. Ein moderner Slogan wie "Jesus Saves!" ist wahrscheinlicher als ein genaues Zitat aus der Bibel.

Es gibt keinen Southern Baptist, der dem Seder entspricht, der Geschichte lehrt und wie man die Beziehung eines Individuums zu seiner kulturellen Identität interpretiert. Im Gegensatz dazu wurden wir gescholten, weil wir zu viele Fragen gestellt hatten, und die Diskussion mit einem Ältesten wurde als Rebellion gegen den Glauben behandelt.

Southern Baptist ist viel konservativer als Baptist oder das Christentum im Allgemeinen.

Ich bin in Israel aufgewachsen und von Juden umgeben. Beim Umgang mit christlichen Bekannten und beim Lesen von Literatur, die von gläubigen Christen geschrieben wurde, sind mir einige Dinge aufgefallen – Dinge, die mir aufgefallen sind, die für mich nicht „die Norm“ sind. (Dies ist keine erschöpfende Studie. Dies sind allgemeine Verallgemeinerungen, die auf relativ begrenzten persönlichen Erfahrungen basieren.)

Glaube wird von Juden und Christen unterschiedlich verstanden. Das heißt, ein „guter Christ“ zu sein, unterscheidet sich von einem „guten Juden“ nicht nur in den technischen Regeln, denen man folgt (Kaschrut usw.), sondern auch darin, wie man über das Ganze denkt.

Denken Sie an Tevye the Dairyman, besonders an die Art und Weise, wie er in Fiddler on the Roof dargestellt wird . Er ist in ständigem Dialog mit Gott: "Würde es einen großen ewigen Plan verderben, wenn ich ein reicher Mann wäre?" Er ist kein "schlechter Jude", um Fragen zu stellen. Tatsächlich bewundern wir Abraham und Mose dafür, dass sie mit Gott streiten, dafür, dass sie einen moralischen Standpunkt einnehmen.
Wir streiten mit Gott, wir streiten auch darüber, wie wir Gottes Gebote befolgen sollen. Die Gemara besteht aus Diskussionen und Auseinandersetzungen, und natürlich hört es hier nicht auf. Unser Glaube tendiert eher zum Logischen als zum Mystischen. Überlegen Sie, wie der Rambam erklärt, warum Regeln Sinn machen und wie sie Sinn machen. Wir fragen immer warum. Wir haben einen kulturellen Respekt vor Wissen, vor dem Studium und deshalb vor der Wissenschaft. Rambam schrieb ausführlich darüber, während die christlichen Klöster von der Idee überhaupt nicht begeistert waren.

Für Christen, so wie ich es verstehe, ist es keine gute Art, sich zu verhalten, Gott in Frage zu stellen. Man soll demütig akzeptieren, sich beugen, gehorchen, "Glauben haben". Schauen Sie sich Der Herr der Ringe an , ein zutiefst christliches Werk: Vergleichen Sie Aragorn (gut) mit Boromir (schlecht). Boromir hört nicht auf, Gandalfs Entscheidungen zu hinterfragen – er benutzt seinen eigenen Kopf, er will Erklärungen, er will logisch bewiesen haben, dass ihr Kurs der richtige ist. Aragorn hingegen hinterfragt nichts und vertraut Gandalf.

"Aber kennst du das Wort nicht , Gandalf?" fragte Boromir überrascht.
'NEIN!' sagte der Zauberer.
Die anderen sahen bestürzt aus; nur Aragorn, der Gandalf gut kannte, blieb still und ungerührt.
„Was hatte es dann für einen Sinn, uns an diesen verfluchten Ort zu bringen?“ rief Boromir (JRR Tolkien, Der Herr der Ringe , Buch 2, Kapitel 4 - Eine Reise im Dunkeln)

(Dies ist eines von mehreren Beispielen, die ein Muster bilden.)

Ein weiteres wichtiges Element: Das Judentum ist sehr verständnisvoll und akzeptiert Menschen als Menschen. Von uns wird nicht erwartet, dass wir Heilige sind – von uns wird erwartet, dass wir Fehler machen. Es wird verstanden. Wir streben nicht nach absoluter Perfektion, sondern stehen ihr mit Argwohn gegenüber – das kann es einfach nicht sein. Im Christentum das Ganze mit der Beichte etc. - die Philosophie gibt jedem einzelnen Menschen die Schuld für jeden Fehler. Sie haben gesündigt, sie sind schlecht, sie verdienen den Himmel nicht...

Womit wir bei der unterschiedlichen Einstellung zu diesem und dem nächsten Leben wären. Die christliche Theologie konzentriert sich sehr auf Himmel und Hölle und vermeidet letzteres. Dieses Leben ist ein "Korridor" auf dem Weg zum nächsten, und Sie müssen sehr hart arbeiten, um am richtigen Ort zu landen. Für Juden liegt der ganze Fokus auf diesem Leben. Das Leben nach dem Tod wird kaum berührt, und es gibt in den verschiedenen Quellen so viele unterschiedliche Meinungen darüber, dass Konsens zu sein scheint: "Wenn wir dort ankommen, werden wir es herausfinden". Die Hölle ist uns eher ein Fremdwort.

Die Sache mit diesen Kernphilosophien ist, dass Sie Religion vollständig ablehnen können, und dennoch wäre Ihr Verständnis dessen, was es bedeutet, religiös zu sein, immer noch von dieser Religion gefärbt, die Sie abgelehnt haben. Oder man könnte sich selbst als "schlechter Christ" oder "schlechter Jude" betrachten, und das wäre eine Reflexion seiner Wahrnehmung als "guter Christ/Jude". Ob Ihr christlicher Charakter religiös ist oder überhaupt nicht, sie würde immer noch dieses Verständnis haben.

Wenn Pam vermutet, dass Gott an dem beteiligt ist, was Ruth erlebt, würde ich mir vorstellen, dass ihre Reaktion sich eher in Angst und Ehrfurcht als in Neugier verwandeln würde, und sie könnte passiver sein – sie akzeptiert die Erfahrung, anstatt zu versuchen, herauszufinden, was Gott zu sagen versucht . Das ist zumindest mein Verständnis von allem.

Klingt nach einer interessanten Prämisse. Ich würde diese Geschichte wahrscheinlich für meine jüdische Familie mögen; Es hört sich so an, als würden Sie einige Realitäten des jüdischen Lebens in Amerika anerkennen, die in vielen Fiktionen ambivalent sind.

Zuerst möchte ich den Vorschlag von Arcanist Lupus hervorheben, „authentische christliche Stimmen“ zu lesen. Blogs und soziale Medien sind ebenfalls gut und können Ihnen eine gesprächigere Stimme verleihen als ein Buch. Je näher am Hintergrund der Figur, desto besser.

Pam ist auch eine Figur, die von mehreren Perspektiven beeinflusst wird. Sie sagen nicht, wie sehr sie persönlich an die Baptistenlehre glaubt oder ob sie konvertiert ist oder ihren Mann dazu gebracht hat oder ob es sich um eine interreligiöse Ehe handelt oder ob sie nicht religiös sind, aber ihre unterschiedlichen kulturellen Hintergründe schätzen. Sie ist eine gebildete Person und könnte sich eine psychiatrische Erklärung einfallen lassen. (Wenn sie sich mit dem Thema auskennt, kommt sie wahrscheinlich zu dem Schluss, dass Schizophrenie in Ruths Alter unwahrscheinlich ist.) Sie hätte dieselbe Popkultur gesehen wie andere Amerikaner in ihrem Alter.

Obwohl es leicht ist, online Beispiele von evangelikalen Christen zu finden, die denken, dass die Stimmen in den Köpfen der Menschen vom Teufel kommen, könnte dies die Figur in einem unsympathischen Licht erscheinen lassen, was meiner Meinung nach nicht Ihre Absicht ist. Sie klingt nicht wie die Art von Christin, die das glaubt.

Sie ist jedoch in einer Kultur aufgewachsen, die eher nach Familie und Glauben sucht, um mit solchen Problemen fertig zu werden, und weniger wahrscheinlich professionelle Hilfe sucht. Die Nationale Allianz für psychische Erkrankungenführt dies auf das „Misstrauen“ gegenüber dem Berufsstand der Psychiatrie zurück, da dieser in der Vergangenheit Afroamerikaner mit psychischen Erkrankungen überdiagnostiziert hat, und auf die Tatsache, dass „in der afroamerikanischen Gemeinschaft Familie, Gemeinschaft und spiritueller Glaube große Kraftquellen sind und Unterstützung." Darauf folgen jedoch mehrere, darunter, dass viele glauben, „dass ein psychischer Gesundheitszustand eine persönliche Schwäche oder eine Art Strafe Gottes ist“ und „Seien Sie sich bewusst, dass Glaubensgemeinschaften manchmal eine Quelle von Leid und Stigmatisierung sein können, wenn sie über psychische Gesundheit falsch informiert sind oder nicht wissen, wie sie Familien im Umgang mit diesen Erkrankungen unterstützen können.“

Auch wenn Pam ein sympathischer und sachkundiger Charakter ist und keiner dieser Vorbehalte auf sie zutrifft, könnte ihr kultureller Hintergrund dazu führen, dass sie weniger wahrscheinlich jemand anderem erzählt, dass ihre Nichte Stimmen hört, und eher denkt, dass ein spiritueller Ansatz angemessen ist Weg für Ruth, Kraft zu finden und durchzukommen. Sie sagen nicht, wohin die Handlung von dort aus gehen wird, aber es besteht eine gute Chance, dass dies für Ihre Geschichte funktioniert.

Was ist die Stimme einer afroamerikanischen Frau, die christlich aufgewachsen ist, die einen Juden geheiratet hat und von ihrer Heimatgemeinde und Gemeinde weggezogen ist, um mit ihm zusammen zu sein?

Eine interessante Frage für diesen weißen pensionierten lutherischen Geistlichen, der viel umgezogen ist!

Meine afroamerikanischen Prediger-Bekanntschaften (sorry für das Klischee) haben einen unverwechselbaren Sprechrhythmus. Ich nahm an einem Seminarkurs von einem Mann namens „The Jazz of Preaching“ teil. Es ist schwer in Worte zu fassen; man muss es hören.

Ist diese Frau doktrinär starr? Wahrscheinlich nicht. Es wäre wahrscheinlich untypisch für sie, über Himmel und Hölle zu schimpfen. Kennt sie die Kraft des Gebets? Ja. Sie ist mit ziemlicher Sicherheit keine Südstaaten-Baptistin (hey, sie ist nicht weiß!)

Ist ihre Rede von der Sprache der King-James-Übersetzung der Bibel geprägt? Sicherlich ist es das. Wird es von den Nevi'im, den prophetischen Teilen der hebräischen Bibel (prophetisch bedeutet „die Wahrheit über Gottes Gerechtigkeit und Barmherzigkeit sprechen“, nicht „das Ende der Welt ist morgen“), informiert? Wahrscheinlich ist es das.

Werfen Sie also einen Blick auf die epische Tirade von Jesaja in Kapitel 58 . Stellen Sie sich vor, wie das für ein jugendliches afroamerikanisches Mädchen in der Kirche klingen würde, wenn es von einem sehr demonstrativen Prediger vorgelesen wird. Dasselbe gilt für Hesekiel 37 (das Tal der trockenen Gebeine). Eine weitere interessante Passage könnte der Bericht über den Blindgeborenen im Johannesevangelium sein. Die Ideen in diesen Passagen haben wahrscheinlich dazu beigetragen, ihren Charakter zu formen.

Hören Sie sich einige der aufgezeichneten Reden von Dr. King an, um ein Gefühl für die Kadenz und den Sprachgebrauch zu bekommen.

Nun, Ihr Charakter ist kein Prediger. Meistens spricht sie wohl bescheiden. Aber wenn sie aufgebracht ist, spricht sie vielleicht ein bisschen wie Dr. King, der Jesaja liest. Wahrscheinlich sagt sie ab und zu Dinge wie „Danke Jesus“. Aber sie vermeidet es wahrscheinlich, es zu übertreiben.

Das Christentum ist enorm breit und die meisten Christen wissen wenig darüber.

Das Christentum ist so weit gefasst, dass es schwierig ist, mit der falschen Stimme zu schreiben, es sei denn, Ihr Charakter soll eine besondere Position innerhalb einer bestimmten Kirche einnehmen. Es gibt Menschen, die sich Christen nennen und ein enorm breites Glaubenssystem haben. Selbst wenn man sich nur die großen Gruppierungen ansieht, vertritt die katholische Kirche sehr unterschiedliche Überzeugungen von der Kirche Christi der Heiligen der Letzten Tage, die wiederum deutliche Unterschiede zu den südlichen Baptisten (der größten protestantischen Konfession in den USA) aufweisen, die sich deutlich von den griechisch-orthodoxen unterscheiden Kirche. Sie alle werden sich Christen nennen.

Und diese schauen sich nur die einigermaßen Mainstream-Gruppierungen an. Es gibt zahlreiche kleinere Konfessionen und sogar Kulte, die sich christlich nennen, mit einer enormen Vielfalt von Glaubensrichtungen, von denen einige als so weit jenseits des Blassen angesehen werden könnten, dass mehr Mainstream-Christen leugnen könnten, dass diese kleinen Konfessionen überhaupt Christen sind.

Außerdem wählen die meisten Anhänger ihre Kirche nach Bequemlichkeit, anstatt die Überzeugungen ihrer Kirche sorgfältig zu prüfen, und selbst diejenigen, die die Lehre sorgfältig prüfen, können sich dafür entscheiden, einige geringfügige Unterschiede bei der Wahl ihrer Kirche zu ignorieren. Ich bin ein aktiver Gläubiger (wenn auch ein schlechter) und ich besuche (gelegentlich) eine Kirche, wo ich kleinere, aber echte Meinungsverschiedenheiten mit meinem Pastor habe.

Bei dieser enormen Vielfalt muss man fast aktiv versuchen, mit einer Stimme zu schreiben, die eindeutig und absolut nicht christlich ist. Es wäre schwer zu sagen, dass eine Aussage, die die meisten Christen lautstark leugnen würden, überhaupt außerhalb einer christlichen Stimme liegt. Ein plausibles Argument könnte zum Beispiel vorgebracht werden, dass der Bahai- Glaube eine Art Christentum ist und dass sie auch glauben, dass Mohammed ein Prophet war.

Außerdem wissen die meisten Christen nicht viel über ihren Glauben. Viele Christen wissen nicht, was Transsubstantiation ist, geschweige denn haben sie eine Meinung dazu.

Kurz gesagt, viele Menschen können sich nicht einig sein, ob etwas in einer christlichen Stimme ist oder nicht, weil es nicht ihrer Sichtweise des Christentums entspricht, nicht weil es wirklich außerhalb einer christlichen Stimme liegt. Was unter das Christentum fällt, ist jedoch enorm breit.

Wenn Sie über einen Experten einer bestimmten Konfession schreiben möchten, wenden Sie sich an Experten dieser Konfession und lesen Sie spezifisches Material darüber.

Die Dinge ändern sich, wenn Ihre Hauptfigur ein Experte innerhalb einer bestimmten Konfession sein soll. Ein Baptistenprediger wird genau wissen, was Transsubstantiation ist, und eine starke Meinung dazu haben, zusammen mit einer Menge anderer Dinge, wie zum Beispiel, was ein Wunder darstellen würde, und ein katholischer Priester wird zu diesen Themen andere Meinungen haben. An diesem Punkt schreiben Sie nicht über eine allgemeine christliche Stimme, sondern über jemanden, der sich in einem bestimmten Zweig des Christentums auskennt.

Die beste Antwort ist, die Meinung von jemandem einzuholen, der ein Experte in diesem Zweig ist oder zumindest ein ernsthafter Praktizierender dieses bestimmten Zweigs, und nicht nur ein Christ, der diese Kirche aus Bequemlichkeit gewählt hat. Wenn Sie das aus irgendeinem Grund nicht können, dann lesen Sie die Schriften dieser Branche und bekommen Sie dadurch ein Gefühl dafür, was Ihre gewählte Branche glaubt und wie sie darüber diskutiert.

Was Pam tut, nennt man Beratung. Heute gibt es mehrere evangelikale Schulen oder Seelsorgetraditionen, und Pam hat möglicherweise Kurse besucht, Bücher gelesen oder an Konferenzen teilgenommen. Selbst wenn sie es nicht getan hat, hat es wahrscheinlich ihr Prediger (und Älteste, Diakone usw.) getan, also ist es Teil ihrer christlichen Kultur.

Ein guter Ausgangspunkt für eine afroamerikanische Sichtweise:

• Beyond the Suffering: Embracing the Legacy of African American Soul Care and Spiritual Direction von Robert W. Kellemen und Karole A. Edwards

Andere Bücher, die Sie interessieren könnten:

• Psychologie und Christentum: Fünf Ansichten von Eric L. Johnson (aktuelle Beratungsschulen, Geschichte und Theorie)

• Beratung und Christentum: Fünf Ansätze von Stephen P. Greggo (aktuelle Beratungsschulen, Praxis)

• Seelenärzte: Eine Theologie der Seelenfürsorge und spirituellen Führung von Robert W. Kellemen (theologische Weisheit)

Wie schreibt man eine glaubwürdige christliche Stimme für Pam?

Sie können den Rat anderer Leute befolgen, wie von anderen Postern hier erwähnt, aber Sie können auch einen anderen Ansatz wählen.

1. Google "Wie werde ich Baptistenchrist?" oder "Wie werde ich Christ? Baptist."

2. Lesen Sie Christentum für Dummies .

3. Glauben Sie an Jesus ... oder geben Sie vor, an Jesus zu glauben.

4. Lesen Sie baptistische christliche Auslegungen der Heiligen Schrift.

5. Lies die christliche Apologetik der Baptisten.

6. Nehmen Sie so viel von der Weltanschauung auf, wie Sie können.

7. Stell dir vor, du bist ein Baptisten-Christ. Schreiben Sie einen Tagebucheintrag. Nehmen Sie dann Pams Szenario. Schreibe ihren Tagebucheintrag.

8. Geben Sie Ihre Arbeit einem schwarzen baptistischen christlichen Leser zur Kritik.

9. Wenn alles andere fehlschlägt, schreiben Sie gemeinsam mit einem schwarzen Baptisten-Christen.

Am Ende des Tages ist Fiktion Fiktion. Es soll nicht echt sein. Wenn Sie an eine Gruppe jüdischer Leser schreiben, dann wäre es ihnen egal, ob Pams Meinung richtig ist oder nicht; und sie konnten wahrscheinlich nicht sagen, ob Pams Meinung wahr ist. Wenn Pams Meinungen in der Handlung der Geschichte Sinn machen, dann ist das alles, was zählt. Genauigkeit ist wirklich nicht so wichtig. Wir leben jedoch in einer globalisierten Gemeinschaft, und etwas, das wir in Büchern sagen, kann einige Menschen der Weltbevölkerung beleidigen, insbesondere wenn wir das Buch in einer Weltsprache (Englisch) schreiben. Deshalb sind wir wie die Fabel von Äsop über den Mann, seinen Sohn und seinen Esel geworden. Wir müssen auf die Gefühle unterschiedlicher Leser eingehen, sonst könnte dies unseren Verkäufen schaden. Wenn echte christliche Leser das Werk mit ihren Meinungen und Weltanschauungen betrachten, und sie können sich nicht in Pam einfühlen, dann wird sich Pam für sie wie eine falsche Figur anfühlen. Im digitalen Zeitalter werden sie ihre Meinung wahrscheinlich online äußern und Ihrem Buch eine negative Bewertung und Rezension geben. In einer globalen Gemeinschaft kann Ihr Ruf aufgrund dieser negativen Bewertungen und Rezensionen getrübt werden.

Absolut gesagt ist Fiktion Fiktion; es ist Schein, basierend auf der Vorstellungskraft des Autors. Wenn Sie nicht X sind, können Sie nicht die authentische Stimme von X repräsentieren. Sie können nicht behaupten, dass Sie die authentische Stimme von X repräsentieren. Die Geschichte ist kein historisches Dokument, in dem Sie Dinge dokumentieren, die passiert sind. Die Geschichte wird aus Ihrem Kopf abgeleitet und konzentriert sich auf die Handlung und die Charaktere. Als Erzähler dieser Geschichte müssen Sie den Leser dazu bringen, sich in die Charaktere einzufühlen. Wenn Sie Leser mit sehr unterschiedlichen Hintergründen haben, dann wäre das viel schwieriger als bei Lesern mit ähnlichem Hintergrund, weil Sie sich um ihre Vorlieben, Abneigungen und Empfindlichkeiten kümmern müssen. Es gibt Milliarden von Menschen auf der Welt; man kann es einfach nicht jedem recht machen.

Eine glaubwürdige Stimme für eine Figur zu schaffen, bedeutet also praktisch, sich vorzustellen , was diese Figur sagen würde, aber auch auf Ihre unterschiedlichen Leser oder Zielgruppen zu hören, damit Sie sie nicht beleidigen. Die "glaubwürdige Stimme" ist in keiner Weise authentisch, da sie immer noch aus Ihrem Kopf stammt. Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund können sich jedoch in die Figur einfühlen, und das macht die Figur für sie „authentisch“.

Dasselbe wie das Schreiben eines Charakters aus einer Gruppe, zu der Sie nicht gehören:

• Recherchieren Sie so viel wie möglich (über sie lesen, Bücher von ihnen lesen, von Angesicht zu Angesicht usw.)
• Haben Sie Alpha-Leser aus dieser Gruppe (wie Sie es bereits getan haben)
• Schreiben Sie sie zuerst als Person (machen Sie sie nicht zu einer Karikatur ihrer Gruppe - sie sind Menschen wie alle anderen, mit ähnlichen Gedanken, Hoffnungen, Ängsten, Gefühlen)