In V 32 spricht Jesus insofern von Parallelismus, als er deutlich zeigt, wie er selbst ist, dass der Heilige Geist eine göttliche Person ist, keine Kraft oder Energie irgendeiner Art.
Wer auch immer ein Wort gegen den Menschensohn spricht, dem wird vergeben; Wer gegen den Heiligen Geist spricht, dem wird nicht vergeben
In Matt. 12:32, das Wort „sprechen“ ist Strongs Gr. 2036 "ἔπω" oder 'epo' und bedeutet antworten, bieten, sagen, befehlen. (1)
Das Wort „gegen“ ist Strongs Gr. 2596, „kata“ , und ist eine Präposition, die die Richtung angibt, normalerweise von oben nach unten. (2) Thayers griechisches Lexikon hat die metaphorische Bedeutung bei 2b. im Gegensatz zu und unter III 7. Feindseligkeit.
„Dagegen“ zu sprechen bedeutet, das zuvor gesprochene Wort zu widerrufen oder zu leugnen. Daher heißt das Leugnen des Wortes Christi oder des Heiligen Geistes, sie Lügner zu nennen. Im alten Westen konnte man dafür erschossen werden.
Deshalb nannte Jesus Petrus Satan oder den Widersacher bei Matthäus. 16:23, weil Petrus gerade geleugnet hatte, was Jesus ihm gesagt hatte. Peters Leugnung war eine emotionale Reaktion, ein gedankenloser Fehler des Augenblicks, daher verzeihlich, wenn man ihn bereut. Jesus hielt Petrus davon ab, ihn weiterhin einen Lügner zu nennen, indem er „gegen“ ihn „sprach“.
Aber den Heiligen Geist zu widerlegen, zu leugnen oder gegen ihn zu sprechen, der immer die Wahrheit spricht, heißt daher, den Heiligen Geist einen Lügner zu nennen, und ist nicht zu vergeben. Das bedeutet, dass wir besser sehr vorsichtig mit Gottes Wort sein sollten, da der Heilige Geist es über die Jahrhunderte für unser Wissen über Ihn und Seinen Sohn bewahrt hat.
Anmerkungen:
Bei allem Respekt vor jedem Teilnehmer, viele dieser Antworten enthüllen, dass sie Gefangene der Lehre von der Dreieinigkeit sind, dem Glauben an einen dreieinigen Gott, der den Hebräern, Jesus und seinen Aposteln, unbekannt war und erst nach Hunderten von Jahren auftauchte Sie waren alle gestorben und griechisch denkende Konvertiten, die im platonischen Denken und den Schulen von Alexandria und Antiochia erzogen wurden, begannen, die christliche Lehre zu beeinflussen und dann zu dominieren (einschließlich über Gott, seinen Sohn und seinen Willen in Aktion).
In Genesis 1:1 – als der Geist (hebräisch/wə·rū·aḥ/Atem, Wind; griechisch LXX καὶ πνεῦμα/Geist) Gottes über die Erde schwebte und sie früh im Schöpfungsprozess vorbereitete – war es kein „ Drittes Person" einer dreieinigen Gottheit - es war die Beschreibung, die dem Verstand des Menschen angemessen war, um den Willen Gottes in Aktion zu verstehen, wörtlich, wenn man so will, nach dem im Hebräischen verwendeten Wort wehte ein "Wind" oder der "Hauch" Gottes über der dunklen und formlosen Erde - nicht eine "dritte Person" eines dreieinigen Gottes, der herumfliegt !!
Lassen Sie uns sehr vorsichtig sein, was Matthäus 12:32-37 eigentlich sagt und warum.
Die Tatsache, dass Jesus sagt, dass es möglich ist, den Heiligen Geist zu lästern, und dass diese Sünde nicht vergeben wird, zeigt folgende Tatsachen:
Lästert jemand eine gewöhnliche Person (z. B. Titus 3:2, Röm 3:8, 1 Kor 4:13, Apostelgeschichte 13:45, 18:6) oder Engel (z. B. 2 Petrus 2:10, Judas 8, usw.) kann eine solche Sünde vergeben werden - jedoch wird uns sehr vorsichtig gesagt, dass Blasphemie gegen den Heiligen Geist nicht vergeben werden kann, was bedeutet, dass der Heilige Geist kein bloßer Mensch oder Engel ist, sondern viel wichtiger sein muss.
Tatsächlich könnte Blasphemie gegen den Heiligen Geist nur dann eine unverzeihliche Sünde sein, wenn der Heilige Geist göttlich wäre. Dies steht im Einklang mit der neutestamentlichen Lehre – siehe Anhang unten.
ANHANG - Göttlichkeit des Heiligen Geistes
Die Bibel geht in vielen Fällen davon aus, dass der Heilige Geist göttlich ist.
Deshalb sage Ich euch, jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben, aber die Lästerung gegen den Geist wird nicht vergeben. 32 Und wer auch immer ein Wort gegen den Menschensohn spricht, dem wird vergeben werden, aber wer auch immer gegen den Heiligen Geist spricht, dem wird nicht vergeben werden, weder in diesem Zeitalter noch in dem kommenden Zeitalter. (Matthäus 12:31-32, LUT)
Wie ergibt dies einen Sinn im Zusammenhang mit dem Rest der Bibel? Jesus sagte, der Heilige Geist würde es tun.
Und wenn er kommt, wird er die Welt überführen von Sünde und Gerechtigkeit und Gericht: 9 von Sünde, weil sie nicht an mich glauben; 10 von der Gerechtigkeit, denn ich gehe zum Vater, und ihr werdet mich nicht mehr sehen; 11 über das Gericht, denn der Herrscher dieser Welt wird gerichtet. 12 Ich habe dir noch vieles zu sagen, aber du kannst es jetzt nicht ertragen. 13 Wenn der Geist der Wahrheit kommt, wird er euch in die ganze Wahrheit führen, denn er wird nicht von sich aus sprechen, sondern alles, was er hört, wird er sprechen, und er wird euch die Dinge verkünden, die kommen werden. 14 Er wird mich verherrlichen, denn er wird nehmen, was mein ist, und es euch verkünden. 15 Alles, was der Vater hat, ist mein; darum habe ich gesagt, dass er nehmen wird, was mein ist, und es euch verkünden wird. (Johannes 16:8–15, LUT)
Was geschah vor der Ansprache Jesu?
Dann wurde ein von Dämonen bedrückter Mann, der blind und stumm war, zu ihm gebracht, und er heilte ihn, sodass der Mann sprach und sah. 23 Und das ganze Volk war erstaunt und sprach: Kann das der Sohn Davids sein? 24 Als die Pharisäer es hörten, sagten sie: "Nur durch Beelzebul, den Fürsten der Dämonen, treibt dieser Mann Dämonen aus." (Matthäus 12:22–24, LUT)
Der Heilige Geist überzeugte diejenigen, die Zeugen von Jesu Wundern waren, dass Jesus „der Weg und die Wahrheit und das Leben“ ist (in Johannes 14:6, ESV). Der Heilige Geist überführt eine Person von der Sünde und der Notwendigkeit Christi. Der Heilige Geist überzeugt eine Person davon, was richtig ist. Wenn man das Zeugnis des Heiligen Geistes lästert, wie diejenigen, die das Wunder Jesu als von Satan statt von Gott bezeichneten, lehnt man das Zeugnis des Heiligen Geistes ab, das eine Person zu Christus führt. Alles, was übrig bleibt, ist das Urteil, die Gelegenheit abgelehnt zu haben.
Wer an ihn glaubt, ist nicht verurteilt, wer aber nicht glaubt, ist bereits verurteilt, weil er nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes geglaubt hat. 19 Und dies ist das Gericht: Das Licht ist in die Welt gekommen, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht, weil ihre Werke böse waren. 20 Denn jeder, der Böses tut, hasst das Licht und kommt nicht ans Licht, damit seine Werke nicht aufgedeckt werden. 21 Wer aber das Wahre tut, kommt ans Licht, damit deutlich wird, dass seine Werke in Gott geschehen sind. (Johannes 3:18-21, LUT)
Andere Beispiele
Viele der Juden, die mit Maria gekommen waren und gesehen hatten, was er tat, glaubten an ihn, 46 aber einige von ihnen gingen zu den Pharisäern und erzählten ihnen, was Jesus getan hatte. 47 Da versammelten die Hohenpriester und die Pharisäer den Rat und sagten: „Was sollen wir tun? Denn dieser Mann tut viele Zeichen. 48 Wenn wir ihn so weitermachen lassen, werden alle an ihn glauben, und die Römer werden kommen und uns unseren Ort und unsere Nation wegnehmen.“ 49 Aber einer von ihnen, Kaiphas, der in jenem Jahr Hohepriester war, sagte zu ihnen: „Ihr wisst überhaupt nichts. 50 Du verstehst auch nicht, dass es besser für dich ist, dass ein Mann für das Volk stirbt, nicht dass die ganze Nation zugrunde geht. 51 Er sagte dies nicht aus eigenem Antrieb, sondern als Hoherpriester in jenem Jahr prophezeite er, dass Jesus für die Nation sterben würde, 52 und nicht nur für die Nation, sondern auch die zerstreuten Kinder Gottes zu einem zu sammeln. 53 Von diesem Tag an planten sie, ihn zu töten. (Johannes 11:45-53, LUT)
Als die große Menge der Juden erfuhr, dass Jesus da war, kamen sie nicht nur seinetwegen, sondern auch, um Lazarus zu sehen, den er von den Toten auferweckt hatte. 10 Da planten die Hohenpriester, auch Lazarus zu töten, 11 weil viele Juden seinetwegen weggingen und an Jesus glaubten. (Johannes 12:9-11, LUT)
Während sie gingen, siehe, da gingen einige von der Wache in die Stadt und erzählten den Hohenpriestern alles, was sich zugetragen hatte. 12 Und als sie sich mit den Ältesten versammelt hatten und sich beraten hatten, gaben sie den Soldaten eine ausreichende Geldsumme 13 und sagten: Sagt den Leuten: 'Seine Jünger kamen bei Nacht und stahlen ihn, während wir schliefen.' 14 Und wenn das dem Statthalter zu Ohren kommt, werden wir ihn zufriedenstellen und dich vor Ärger bewahren.“ 15 Da nahmen sie das Geld und taten, wie ihnen befohlen wurde. Und diese Geschichte ist bis heute unter den Juden verbreitet worden. (Matthäus 28:11-15, LUT)
Abschluss
Während das, was der Heilige Geist tut, seine Persönlichkeit unterstützt. Es gibt keinen Hinweis darauf, dass die Lästerung des Heiligen Geistes seine Persönlichkeit leugnet. Die Betonung im Neuen Testament liegt eher auf einem richtigen Glauben als auf einer perfekten Theologie. Die Theologie, die wichtig ist, ist eine, die einen richtigen Glauben hervorbringt.
Solche ehrfurchtgebietenden Worte der Warnung sind sicherlich dazu bestimmt, uns aufzuhalten, wann immer wir vom Heiligen Geist sprechen. Es gibt jene, die von etwas sprechen, was sie nicht wissen; Viele plappern einfach nach, was ihre Leiter ihnen über den Heiligen Geist gesagt haben, und wenn ihm gesagt wird, er sei nur eine Kraft oder Energie – ein „Es“ – dann werden diejenigen, die den Dienst des Heiligen Geistes erfahren haben, als Person geleugnet ihr eigenes Leben fürchtet sich davor, daran zu denken, wie diese Leugner beurteilt werden.
Sie wissen, dass Jesus mehr über die Rolle des Heiligen Geistes gesagt hat, so dass Christi Lehre über die Person und den Dienst des Geistes den Leugnern, geistlich gesprochen, kein Bein lässt, auf dem sie stehen können. So wird in diesem Buch die Verbindung hergestellt, den Heiligen Geist nicht zu lästern und die Trinitätslehre zu begreifen:
„Bei der Behandlung der Trinitätslehre bemerkte ich die Gefahr, das Werk des Vaters, des Sohnes und des Geistes in Bezug auf Schöpfung, Erlösung und Anwendung der Erlösung zu trennen. In jedem Akt der Gottheit ist jede Person Jeder hat in dieser Wirtschaft eine bestimmte Arbeit zu verrichten, aber jede Arbeit wird vom Vater, im Sohn, durch den Geist verrichtet.“ ( Pilgertheologie , S. 231, Michael Horton, Zondervan, 2011)
Der Autor fährt dann fort, die Rolle des Geistes in der Schöpfung und an Pfingsten im Detail zu beschreiben. Einige Punkte, die für Ihre Frage relevant sind, sind:
„…der Geist überführt die Schuldigen innerlich und vermittelt Vergebung, indem er sie zu Hörern des Wortes macht… Als göttlicher Missionar auf der Erde wird der Geist heute sprechen ‚was immer er hört‘ (Joh 16,13). Der Geist hat nicht nur wie die Propheten und Apostel als Zeuge im Rat Jahwes gestanden, sondern ist eins mit dem Vater und dem Sohn: Derjenige, durch den das Wort im Fleisch empfangen wurde, ist die Quelle und der Ausleger des Wortes und er wird nicht nur über die Vergangenheit (was Gott in Christus getan hat ), sondern auch über die Zukunft (was Gott in Christus tun wird ) die Wahrheit sagen : „und er wird euch die Dinge kundtun, die kommen werden“ (Joh.16:13) ...
Drittens sagt Jesus über den Geist: „Er wird mich verherrlichen“ (V.14) … Jesus verherrlichte den Vater und nun verherrlichen der Vater und der Geist den Sohn. Der Sohn ist der Inhalt, aber der Geist bringt alle Worte Gottes zustande und macht sie fruchtbar, indem er sie innerlich davon überzeugt, Christus anzunehmen.“ ( Ibid. p.228-9)
Nun, die Warnung, die Jesus in Mat.12:32 gab, wurde vor diesen anderen Aussagen, die er über die Rolle des Heiligen Geistes machte, ausgesprochen. Was damals zu seiner Warnung führte, war, dass die Pharisäer versuchten, einen Grund zu finden, ihn anzuklagen, und dann versuchten, ihm mit einer Fangfrage ein Bein zu stellen, die Jesus beantwortete, indem er am Sabbat einen Mann mit einer verdorrten Hand heilte. Das veranlasste die Pharisäer, sich zu verschwören, wie sie ihn vernichten könnten (Mt. 12:1-14). Jesus kannte ihre Herzen und zog sich zurück. Aber als ein Besessener zu ihm gebracht wurde und er diesen Mann heilte, hörten die Pharisäer davon und sagten, Jesus habe durch die Macht von Beelzebub geheilt. Das war der Grund für Jesu eindringliche Warnung vor der Lästerung des Heiligen Geistes. Dann nannte er sie eine „Natternbrut“.
Obwohl diese Pharisäer die Gottheit nicht kannten, wusste Jesus ganz genau, dass das, was sie taten, zu denken, zu sagen und zu tun bedeutete, Gott, Christus und den Heiligen Geist zu leugnen. Zu sagen, dass er das Werk Gottes durch die Kraft von Beelzebub tat, war eine massive Beleidigung des Heiligen Geistes, der die unsichtbare Kraft am Werk war. Selbst wenn diesen Pharisäern biblische Beweise für die Einheit von Vater, Sohn und Heiligem Geist gegeben worden wären, hätten sie diese wahrscheinlich immer noch geleugnet (obwohl viele Priester nach seiner Auferstehung zu Christus konvertierten – Apostelgeschichte 6:7). Sie hätten immer noch versucht, Jesus zu zerstören, und sie hätten die Wunder des Heiligen Geistes immer noch Dämonen zugeschrieben. Denn sie wussten nicht, wer Jesus wirklich war, und hielten ihn für eine Bedrohung ihrer religiösen Autorität. Jesus, der ihre Herzen und ihren Verstand kannte, warnte sie vor ewiger Unversöhnlichkeit.
Das bedeutet, dass die Verleugnung der Göttlichkeit und Persönlichkeit des Heiligen Geistes (da es keine Gottheit für eine bloße Energiequelle wie Elektrizität geben kann) sich in der Verleugnung der Gottheit Christi manifestieren wird, weil man glaubt, dass Christus ein Agent des Teufels ist. Umgekehrt werden diejenigen, die wissen, dass die Wunder und das Werk Christi untrennbar mit dem persönlichen Werk und der Kraft des Heiligen Geistes verbunden sind, Christus als Gott anerkennen, denn kein bloßer Mensch könnte die Wunder vollbringen, die er vollbracht hat, es sei denn, er wäre von Gott und hätte „gebunden“ der starke Mann" um "seine Güter" zu plündern. Christus befreit die Gefangenen, weil Gottes Geist auf ihm ist. Deshalb zitierte Jesus in dieser Episode diesen Abschnitt aus Jesaja (Mt 12,17-21), kurz bevor er den blinden und stummen Besessenen heilte. Und das ist der Grund, warum Menschen voller ihrer eigenen religiösen Autorität immer leugnen, wer Jesus wirklich ist.
Die Rolle des Geistes besteht darin, Christus dahin zu erheben, wer er ist – ihn zu verherrlichen. Dann vermittelt der Geist denen, die sich Christus zuwenden, Verständnis für das rettende Werk Christi. Diese Reihenfolge wird in Römer 1:1-4 gezeigt, wie in diesem Artikel erklärt:
„Das Evangelium beginnt nicht mit dem Werk von Christos , es beginnt mit dem Arbeiter, Christos selbst. Die apostolische Predigt beginnt nicht mit dem, was der Sohn Gottes getan hat. Sie beginnt damit, wer er ist: sie erklärt seine Person. Das stimmt damit überein die Offenbarung der Person und des Wirkens des Heiligen Geistes in Johannes, Kapitel 14 bis 16.“ Artikel, Der Sohn Gottes von John Metcalfe, Seite 2 , Zeitschrift „The Ministry“, Band 35, Nr. 1.)
Das bedeutet, dass jemand, der leugnet, wer Christus wirklich ist, niemals verstehen wird, wie nur Christus rettet. Sie sind vielleicht in der Lage, die Schrift verkehrt herum zu zitieren, aber indem sie die Realität dessen, wer Christus ist, leugnen, berauben sie sich selbst des Wirkens des Heiligen Geistes. Wenn sie nicht aufpassen, könnte das auch dazu führen, dass sie leugnen, wer der Heilige Geist ist, und ihnen in diesem Zeitalter und dem kommenden Zeitalter nicht vergeben wird.
Der Geist ist die Göttliche Kraft Gottes, die Gott benutzt, um seinen Dienern zu helfen und sie zu leiten Gottes Heiliger Geist / Führung / Wissen / Stärke / Kraft / Einfluss etc…
Der Heilige Geist ist definitiv keine 'Person' oder 'unabhängig' oder Teil der 'Gottheit' und hat keinen eigenen Verstand usw. ... wie einige hier und da von einigen seltsamen Beispielen genommen haben.
Jesaja 11:1-2 – verdeutlicht dies deutlich
Aus dem Stumpf von Jesse wird ein Schössling aufsteigen; von seinen Wurzeln wird ein Zweig Früchte tragen.
Der Geist des HERRN wird auf ihm (Jesus) ruhen – der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rates und der Kraft, der Geist der Erkenntnis und der *** Furcht des Herrn *** (Jesus fürchtet sein GOTT – warum fürchten, wenn gleichberechtigt und Teil der Gottheit)
Das Folgende wird zeigen, warum es keinen Sinn macht, dass das HS eine eigenständige Person oder ein Teil der Gottheit ist:
Matthäus 12:31-32 (CEV) 31-32 Ich sage dir, dass jede sündige Sache, die du tust oder sagst, vergeben werden kann. Selbst wenn Sie gegen den Menschensohn sprechen, kann Ihnen vergeben werden. Aber wenn du gegen den Heiligen Geist sprichst, kann dir niemals vergeben werden, weder in diesem noch im zukünftigen Leben. ( Dies würde bedeuten, dass HS höher ist als die Gottheit )
Matthäus 24:36 Jesus sagte : „Niemand kennt diesen Tag oder diese Stunde, nicht einmal die Engel im Himmel, noch der Sohn, sondern nur der Vater.“ (wenn drei in einem, warum nur Vater weiß)
Genesis 1:2 – 2 Nun war die Erde formlos und leer, Finsternis war über der Oberfläche der Tiefe, und der Geist Gottes schwebte über den Wassern. ( nicht unabhängig, aber Gottes Geist )
Johannes 16:13" Wenn aber er, der Geist der Wahrheit, kommt (HS schon hier, wenn Person und Teil der Gottheit von Anfang an hier)
Lukas 10: 20-21 20) Freue dich jedoch nicht, dass sich die Geister dir unterwerfen, sondern freue dich, dass deine Namen im Himmel geschrieben stehen.“ 21Zu dieser Zeit freute sich Jesus im Heiligen Geist ( wie kann sich die HS dir unterwerfen, wenn sie göttlich ist )
1 Thessalonicher 5:19 18) Dankt in allen Lebenslagen, denn das ist Gottes Wille für euch in Christus Jesus. 19 Lösche den Geist nicht aus. ( Kann das HS gelöscht werden, wenn es sich um eine göttliche Person handelt )
1 Samuel 18:10 „Am nächsten Tag kam ein böser Geist von Gott gewaltsam über Saul.
1 Samuel 19:9 „Aber ein böser Geist vom HERRN kam über Saul, als er mit seinem Speer in der Hand in seinem Haus saß. Während David Harfe spielte,
( gibt es einen bösen HS sowie einen guten HS )
1. Johannes 4:6 – „Daran erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist der Falschheit“ (es scheint wieder 2 Geister zu geben )
Markus 10:18 „Warum nennst du mich gut?“ Jesus antwortete: „Niemand ist gut – außer Gott allein.“ ( Jesus sagt deutlich, dass er Gott nicht gleich ist – aber wenn er Teil der Gottheit ist, würde er es tun gleich sein )
Matthäus 9:3-4 (CEV) 3 Einige Lehrer des mosaischen Gesetzes sagten sich: „Jesus muss glauben, er sei Gott!“ 4 Aber Jesus wusste, was sie dachten, und er sagte: „Warum denkt ihr so böse Dinge? ( Jesus stellt klar, dass es böse ist zu denken, er sei Gott. )
Offenbarung 4:5 ….Sieben Fackeln, die die sieben Geister Gottes sind….. ( wie viele HS gibt es – sieben )
Offenbarung 5:6 … Es hatte sieben Hörner und sieben Augen, das sind die sieben Geister Gottes, gesandt zur ganzen Erde …..
John 5:30 30Ich kann nichts von mir aus tun; wie ich höre, urteile ich; und mein Urteil ist gerecht; denn ich suche nicht meinen eigenen Willen, sondern den Willen des Vaters, der mich gesandt hat. ( Jesus nicht gleich Vater )
Matthäus 12 17 So erfüllte sich Gottes Verheißung, wie der Prophet Jesaja gesagt hatte: 18 „Hier ist mein auserwählter Knecht, ich liebe ihn, und er gefällt mir. Ich werde ihm meinen Geist geben, und er wird den Nationen Gerechtigkeit bringen. ( ist Jesus gleich in der Gottheit oder ein Diener / Sklave )
1. Könige 22:22-23 „‚Durch welche Mittel?' fragte der HERR. „Ich will ausziehen und ein Lügengeist sein im Munde aller seiner Propheten“, sagte er. ,Es wird dir gelingen, ihn zu locken', sagte der HERR. ,Geh und tu es.' „Nun hat der HERR allen deinen Propheten einen Lügengeist in den Mund gelegt. Der HERR hat Unheil über dich bestimmt."
2 Chronik 18:21 „ ‚Ich will hingehen und ein Lügengeist sein im Munde aller seiner Propheten‘, sagte er.“ ‚Es wird dir gelingen, ihn zu verführen‘, sagte der HERR. ‚Geh und mach es.' (ist der lügende Geist Teil der Gottheit)
Psalm 143:10 „Lehre mich deinen Willen tun, denn du bist mein Gott; dein guter Geist leite mich auf ebenem Boden.
Psalm 104:30 „Wenn du deinen Geist sendest, werden sie erschaffen, und du erneuerst das Antlitz der Erde.“ (dein Geist / erschaffen – ist das derselbe Gottheitsgeist)
also gibt es einen guten Geist, Lügengeist, bösen Geist, sieben Geister – kann ausgelöscht werden, kann sich dir unterwerfen, Geist des Guten & Falschen, geschaffener Geist, HS ist höher als der Vater / Jesus – kann der HS wirklich eine Person sein / unabhängig und Teil der Gottheit)
Johannes 5:30 - 30 Ich kann aus eigener Kraft nichts tun; wie ich höre, urteile ich; und mein Urteil ist gerecht; denn ich suche nicht meinen eigenen Willen, sondern den Willen des Vaters, der mich gesandt hat.
Jesus sagt ganz klar, dass er nichts tun kann – nur dem Willen des Vatergottes – nicht gleich.
Sam
Dottard
Sam