Entsprechend der ( hier zitierten ) Ansicht, dass die Lesung des Targum in shnaim mikro v'echod targum ist
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könnte man die Mizwo erfüllen, indem man das Targum der Opfergaben der Fürsten in Parschas Naso nur einmal liest? Man las die Verse, die den Namen des Prinzen enthielten, übersprang dann aber den Rest des Targum bis zum Namen des nächsten Prinzen.
Siehe Mishne Berurah 285:3, dass sogar Namen wie Reuvain und Shimon שנים מקרא ואחד תרגום gelesen werden. Dies basiert auf der Gemara Berachos 8, dass sogar "Ataros veDivon" (Stadtnamen), deren Targum nichts hinzufügt, in der Mizwa von שנים מקרא ואחד תרגום enthalten sind.
Die parshios hanesim haben eindeutig die gleiche Halacha und werden in Targum gelesen.
Logischerweise ist die Wiederholung der Pesukim an und für sich notwendig und lehrt eine Lektion. Daher scheint es, dass man, um שנים מקרא אחד תרגום zu erfüllen, das Targum für jeden Pasuk so machen müsste, wie man das Mikre macht. Wenn man das Targum überspringen könnte, könnte man das Mikre überspringen. Ein weiteres Beispiel könnte Vayedaber Hashem el Moshe Laimor sein. Sie könnten die gleiche Frage dazu stellen.
Die Gemara (Brachos 6a-6b) verpflichtet ausdrücklich shnayim mikra zu Eigennamen.
אמי לעולם ישלera אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא אחד תרג תרגום ואפילו {במדבר-ג} עטרות ודיבון
Der Grund für dieses Gesetz ist unklar. Unsere Texte der Gemara und des Rif haben die nächste Zeile in der Gemara, die eine Begründung liefert: Für jeden, der seine Portionen mit der Gemeinschaft vervollständigt, wird sein Leben verlängert.
שכל המשלים פרשיותיו עם הצבור מאריכין לו ימיו ושנותיו
Dies scheint jedoch eine Rückwärtsbetrachtung zu sein. Die Belohnung folgt der Inszenierung, nicht umgekehrt! (dh man bekommt eine Belohnung, weil dies die Institution von Shnayim Mikra war, die Institution von Shnayim Mikra hängt nicht von der Belohnung ab).
Der Seder Rav Amram Gaon (Harpenes; Shacharis of Shabbos) hat einen alternativen Text, in dem die zweite Zeile eine eigene Aussage ist. Dementsprechend bleibt die Frage, warum wir Eigennamen wiederholen müssen, unbeantwortet. (Siehe ROSH für einen ähnlichen Text).
Isaak Kotlicky