Natur von Agape (katholisch)

Enthält Agape Zuneigung zu anderen, an die Agape gerichtet ist?
Kurze Antwort: Ja (es kann, aber es scheint nicht erforderlich zu sein).

Diskussionsdefinition :
Agape (Altgriechisch: ἀγάπη) ist „Liebe: die höchste Form der Liebe, Nächstenliebe; die Liebe Gottes für den Menschen und des Menschen für Gott.“

Die katholische Lehre von der Nächstenliebe .

Die katholische Lehre besagt, dass Agape/Nächstenliebe die größte theologische Tugend ist. Aus dem Katechismus:

1822 Nächstenliebe ist die theologische Tugend, durch die wir Gott um seiner selbst willen über alles lieben und unseren Nächsten um der Liebe Gottes willen wie uns selbst.
1823 Jesus macht die Nächstenliebe zum neuen Gebot (Johannes 13:34). Indem er die Seinen „bis ans Ende“ liebt (Johannes 13,1), offenbart er die Liebe des Vaters, die er empfängt. Indem sie einander lieben, ahmen die Jünger die Liebe Jesu nach, die sie selbst erhalten. Daher sagt Jesus: "Wie mich der Vater geliebt hat, so habe ich euch geliebt; bleibt in meiner Liebe." und wieder: "Das ist mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe." (Johannes 15:9; 12)

1824 Frucht des Geistes und Fülle des Gesetzes, die Liebe hält die Gebote Gottes und seines Christus: „Bleibt in meiner Liebe. Wenn ihr meine Gebote haltet, werdet ihr in meiner Liebe bleiben.“
1825 starb Christus aus Liebe zu uns, als wir noch „Feinde“ waren. Der Herr fordert uns auf, so zu lieben, auch unsere Feinde, uns zum Nächsten der Entferntesten zu machen und Kinder und Arme zu lieben wie Christus selbst.

Der Apostel Paulus hat ein unvergleichliches Bild von Nächstenliebe gegeben: „Nächstenliebe ist geduldig und freundlich, Nächstenliebe ist nicht eifersüchtig oder prahlerisch, sie ist nicht arrogant oder unhöflich freut euch nicht über das Unrecht, sondern freut euch über das Rechte. Die Nächstenliebe erträgt alles, glaubt alles, hofft alles, erträgt alles.“ (1. Korinther 13).

1826 "Wenn ich ... keine Nächstenliebe habe", sagt der Apostel, "bin ich nichts." Was auch immer mein Privileg, Dienst oder sogar meine Tugend sein mag, „wenn ich … keine Nächstenliebe habe, gewinne ich nichts.“ Nächstenliebe ist allen Tugenden überlegen . Es ist die erste der theologischen Tugenden: „So bleiben Glaube, Hoffnung, Nächstenliebe, diese drei. (1 Korither, 13:13)

Basilius:

Wenn wir uns aus Angst vor Bestrafung vom Bösen abwenden, befinden wir uns in der Position von Sklaven. Wenn wir die Verlockung von Löhnen verfolgen, . . . wir ähneln Söldnern. Endlich, wenn wir um des Guten willen und aus Liebe zu dem Befehlenden gehorchen. . . Wir sind in der Position von Kindern.

Sankt Augustin:

Die Liebe selbst ist die Erfüllung all unserer Werke. Da ist das Ziel; darum laufen wir: wir laufen darauf zu, und wenn wir es erreicht haben, werden wir darin Ruhe finden.

Als Erfahrungsbericht war ich in den letzten sechs Jahren an vielen Laien-Retreats beteiligt, die großen Wert auf die Tugend der Nächstenliebe und das Agape -Prinzip als Thema der Retreats legen. Agape ist gesund und munter und wird betont.

Im Glossar von Kardinal Levada wird Nächstenliebe (oder Liebe) definiert als „die theologische Tugend, durch die wir Gott über alles um seiner selbst willen und unseren Nächsten um der Liebe Gottes willen wie uns selbst lieben“. Paulus sagt uns, dass die Liebe die größte der theologischen Tugenden ist: „Also bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber die größte von diesen ist die Liebe“ (1. Korinther 13,13).

Unser Sunday Visitor's Catholic Encyclopedia-Eintrag über "Liebe" definiert es wie folgt:

[A]jede starke Zuneigung, Nähe oder Hingabe an Dinge oder Personen. Die Griechen unterschieden vier Arten der Liebe: Storge, Philia, Eros und Agape. Storge, familiäre Liebe, ist ein Wort für die Bindung, die zwischen einem Liebenden und Menschen, Tieren und den Dingen, die ihn umgeben, besteht. Es verträgt sich mit ziemlich viel Selbstverständlichkeit oder manchmal sogar mit Hass. Philia bezieht sich auf Freunde, die aufgrund gegenseitiger Kompatibilität und gemeinsamer Werte frei gewählt wurden. Eros ist Leidenschaft, nicht nur sexueller, sondern auch ästhetischer oder spiritueller Natur, für das, was als überaus schön und begehrenswert empfunden wird. Agapische Liebe zeigt sich, wenn eine Person einer anderen Bedürftigeren viel zu geben hat. Es ist eine großzügige Selbstspende ohne Rücksicht auf Belohnung. Solche Unterscheidungen werden besonders wichtig bei Entscheidungen über die Ehe,

Mein Nachtrag:

Agape ~ Caritas ~ Nächstenliebe

https://en.wikipedia.org/wiki/Charity_(Tugend)

Notiz:

Direkt von Catholic Answers übernommen

http://www.catholic.com/quickquestions/how-does-the-church-define-love