Noahide studiert die Schöpfung

Kann Noahide Angelegenheiten im Zusammenhang mit der Schöpfung wie den ersten Tag der Schöpfung, Kommentare von Ramban, Rashi und anderen studieren? Wenn ja, wo liegen die Grenzen eines solchen Studiums und wie viel kann man darüber spekulieren?

Haben Sie Grund zu der Annahme, dass es Einschränkungen gibt?
Sanhedrin 59a R. Johanan sagte: Ein Heide, der die Thora studiert, verdient den Tod
Aber dann sah ich einen Chabad-Artikel, in dem es eine Verbindung zwischen 7 Gesetzen und sieben Tagen der Schöpfung gibt, was darauf hindeutet, dass es auch für Noahide relevant sein könnte.
@WNguyen - Ich würde einen Noahiden nicht in die Kategorie der Heiden werfen. Ein „Heide“ scheint jemand zu sein, der ein Ketzer ist oder jemand, der an einen fremden Gott glaubt. Ich denke, es ist akzeptabel, dass er die Schöpfungsstudie studiert, einschließlich Rashi und all der anderen Kommentare!
@Wnguyen - Sie sind tatsächlich falsch, weil der Gemoro tatsächlich sagt: עובד כוכבים שעוסק בתורה חייב מיתה שנאמר (דברים לג, דורשה צvon צvon צהם צהם צהם צvon לנה. Beachten Sie, dass „Oved Kochavim“ einen Anbeter der Sterne bedeutet , nicht einen Heiden oder Noahiden.
@ezra bei allem Respekt, der von Ihnen zitierte Beweistext gilt gleichermaßen für alle Nichtjuden, unabhängig von ihren Handlungen oder Überzeugungen. מורשה לנו מורשה ולא להם
@LN6595 Geprüft. Einverstanden. :)
Die Frage ist: Werden Nichtjuden ermordet, weil sie jüdische Themen studiert haben? Ja, das sollten sie wahrscheinlich nicht, aber erscheint es nicht unnötig, sie zu ermorden?
@Turk Den Tod verdienen =/= ein Befehl zum Morden.
@user6591 Ein Mörder verdient den Tod. Ein Nichtjude mit guten Absichten, der Talmud studiert, tut dies nicht. Viele Nichtjuden fragen sich, was wir verbergen. Ich lasse sie lieber lesen und wissen. Sonst würden sie denken, wir verschweigen antijüdische Themen, was sie zu Antisemiten macht.
@Turk Sie verwirren sie tatsächlich darüber, was wir Juden, die glauben und sich an den Talmud halten, tatsächlich glauben. Wie Sie es gerne tun. Mir ging es darum, klarzustellen, dass, wenn der Talmud sagt, dass sie „den Tod verdienen“, diese Aussage nicht dasselbe ist, als zu sagen, dass Sanhedrin oder dergleichen befohlen wird, sie zu töten. Es gibt Fälle, in denen eine solche Sprache für Juden und Nichtjuden gleichermaßen verwendet wird und bedeutet, dass sie den Tod verdienen, manchmal mit der Implikation, dass Gott ihr Leben beenden wird, manchmal nicht einmal das. Stellen Sie es nicht so hin, dass ein Jude einen Nichtjuden töten muss, der die Tora lernt. Das ist falsch.
@ user6591 Ja, dem stimmen wir vollkommen zu. Danke fürs Schreiben.

Antworten (1)

Laut Sefer Sheva Mizwot Hashem zu diesem Thema sind die beiden Tora-Parashios (Bereshis und Noah) im Wesentlichen mit den Noahide-Gesetzen im Allgemeinen verbunden. Siehe dort auf Yesodos ha-emunah , Perek 5:3 ( grobe Übersetzung unten ):

Es ist einem Nichtjuden erlaubt , den Tanach zu lesen , sogar mit traditionellen Darlegungen des Pshat , um seine Pesukim richtig zu verstehen .

Die Grenzen eines solchen Studiums bestehen darin, dass es ihm immer noch verboten ist, sich in das Studium seines Textes zu vertiefen und zu versuchen, zu inneren Erklärungen der Verse zu gelangen (da Pshat-orientierter Kommentar dies nicht tut). Siehe Hagahot Yavetz auf Sanhedrin 59a.