Ich habe viele Leute sagen sehen, dass sich eines der Dinge, die die Arba Minim (vier Arten, die auf Succot verwendet werden) symbolisch auf den Namen Gottes bezieht, wobei jede Art einem anderen Buchstaben entspricht. Was ist die Quelle dieser Idee?
Der Beis Yosef ( OC 651 ) schreibt im Namen der Rikanti ( Parshas Emor Vayikra 23:40 ) [meine eigene Übersetzung]:
Der Esrog muss neben den anderen Arten platziert werden. Dieses Geheimnis wurde mir in einem Traum offenbart, am Vorabend des ersten Sukkos-Tages blieb ein Chosid aus Deutschland namens R' Yitzchok bei mir. Ich sah in einem Traum, dass er den aus vier Buchstaben bestehenden Namen Hashem schrieb und das letzte Hey von den ersten drei Buchstaben trennte. Ich habe ihn gefragt, was er da macht, und er hat geantwortet, dass das so gemacht wird, wo er herkommt. Ich tadelte ihn und war schockiert über das, was ich sah und nicht verstand. Am nächsten Tag, als ich eine Bracha über die vier Arten machte, sah ich, dass er nur den Lulav und seine Art schüttelte, aber nicht den Esrog, und ich verstand die Bedeutung meines Traums.
Der Sohar (Parshas Vayechi Daf 220) schreibt auch, dass die vier Arten dem Namen von Hashem entsprechen.
Nur ein interessanter Nebenpunkt: Es gibt tatsächlich eine versteckte fünfte "Spezies"
Und es ist nicht nur unser Bewusstsein für die Natur, auf das wir uns konzentrieren müssen. Vayikra 23:40 sagt: „Und ihr sollt euch am ersten Tag die Frucht des Haderbaums, der Dattelpalme, der Blätter des Ysop und der Weide nehmen …“ (jedenfalls nah genug). Bevor wir den Segen für diese 4 Minim-Spezies rezitieren, haben die meisten Siddurs ein Y'he Rotsone, ein kurzes Gebet als eine Art Vorwort zur Mitsvah. Darin sagen wir: "...osiyos shimcha hamiyuchad tikarev echad el echad v'hoyu l'achadim b'yadi v'laidah aich shimchah nikrah alai..." - die Buchstaben Deines Namens [Hashems vierbuchstabiger Name] Du solltest bringe sie näher, eins zu eins, und vereinige sie in meiner Hand, damit ich erkenne, wie dein Name über mir angerufen wird...“
Der Arizal sagt, dass die 5 Bücher Moses den FÜNF Elementen von Hashems Namen entsprechen; Die letzten 4 Bücher entsprechen den 4 Buchstaben und das erste Buch entspricht den Kotes – der Spitze des eingeschriebenen Buchstabens Jud! Dieses mysteriöse Kotes entsteht durch den konkaven Kopf des Jud. Wenn der Kopf des Jud ein rechter Winkel ist, ist er ungültig. Es ist umstritten, ob der Kotes der obere oder der untere Punkt des Kopfes ist. Unser Punkt, wenn Hashems 4-Buchstaben-Name wirklich aus 5 Teilen besteht, warum dann nicht 5 Minimum nehmen?
Rav Wolfson sagt, dass die Antwort bereits offenbart wird, wenn man den oben zitierten Teil des Y'he Ratsone versteht: "... um zu wissen, wie Dein Name [Hashem] über mich gerufen wird ..." ICH! Das bist DU! Hashems Name steht auf der 4 minim und auf uns auch! WIR sind die 5. Spezies parallel zu den erhabenen Kotes des Yud!!
aus den Obstgärten Jerusalems
Menachem