Rama gilt als der perfekte Ehemann. Er ist auch bekannt für die starke brüderliche Bindung zu Lakshmana.
Am Ende des Ramayana wird jedoch gezeigt, dass Rama aus verschiedenen Gründen sowohl Sita als auch Lakshmana aufgibt. So,
Du hast das falsch verstanden. Lord Rāma ist als Maryada Purushottama bekannt, was „der Beste der Männer“ oder der „Höchste Purusa“ (Persönlichkeit) bedeutet, nicht als „perfekter Familienvater“.
Nehmen Sie die beiden Vorfälle, das Exil von Sita und Lakshmana . Diese beiden Vorfälle ereigneten sich, nachdem Lord Rama der Herrscher des Königreichs Ayodhya wurde. Der Dharma eines Königs besteht darin, sein Volk auf dem Weg des Dharma zu führen. König Rama wurde gezwungen, Sita (und das war nicht Ehemann Rama) zu verbannen, weil sie den Dharma bewahrt hatte. Derselbe Dharma verbannte Lakshmana (und es war nicht Bruder Rama).
Aus Wikipedia ,
Als Person verkörpert Rama die Eigenschaften einer idealen Person (purushottama) 3[83] der nachgeahmt werden soll. Er hatte alle wünschenswerten Tugenden in sich, die jeder anstreben würde, und er erfüllt alle seine moralischen Verpflichtungen (maryada). Ramas Reinheit und Frömmigkeit in seinen Absichten und Handlungen wecken bei einer Vielzahl von Charakteren mit unterschiedlichem Hintergrund Zuneigung und Hingabe für ihn. Zum Beispiel gab er seinen rechtmäßigen Anspruch auf den Thron auf und stimmte zu, für vierzehn Jahre ins Exil zu gehen, um das Gelübde zu erfüllen, das sein Vater Kaikeyi, einer der Frauen von König Dashratha, gegeben hatte. Dies trotz der Tatsache, dass Kaikeyis Sohn Bharat ihn bat, nach Ayodhya zurückzukehren, und sagte, dass er nicht anstelle von Rama regieren wolle. Aber Rama betrachtete seinen Dharma als einen Sohn, der über seinem eigenen Geburtsrecht und seinem Lebensziel stand. Für solche höchsten Opfer und viele andere Qualitäten,
Außerdem hast du bei der Erwähnung der Familie vergessen, den perfekten Sohn zu erwähnen.
Einige seiner Ideale sind wie folgt:
Zu der Zeit, als es für Könige normal war, mehr als eine Frau zu haben, vertrat Rama das Ideal, eine einzige Frau zu haben. Nachdem Sita verbannt worden war, tat er Buße mit einer goldenen Statue von Sita. In Balakanda von Valmiki Ramayana steht geschrieben, dass Rama und Sita im Herzen des anderen wohnten.
Rama folgte immer seinem Versprechen um jeden Preis . Tatsächlich ging er in den Wald, um das Versprechen seines Vaters an Kaikeyi wahr werden zu lassen. Ein anderes Beispiel war, als er dem Geist der Zeit versprochen hatte, dass Rama während ihres Gesprächs ein sofortiges Todesurteil über die Person verhängen würde, wenn jemand eindrang. Sie wurden von seinem geliebten jüngeren Bruder Lakshmana gestört, und um seinen Teil des Versprechens zu halten, sprach er das Todesurteil aus. Es gibt viele Beispiele für Ramas Versprechen, die er gehalten hat. Am wichtigsten ist das Versprechen an die Weisen, ihr Leben vor Rakshasas zu retten, Sugreevas Königreich zurückzugewinnen und Vibhishana zum König von Lanka zu machen.
Die meisten dieser Eigenschaften machen auch einen perfekten Familienvater aus. Eine meiner Aussagen musste also korrigiert werden, er war auch ein perfekter Familienmensch. Ihre Zweifel können durch das Lesen des Ramayana ausgeräumt werden. Es erklärt nur die Qualitäten von Lord Rama und wie man für Dharma leben sollte.
Sri Rāma – mit den Worten von Swami Vivekananda – ist „die Verkörperung der Wahrheit, der Moral, der ideale Sohn, der ideale Ehemann und vor allem der ideale König“.
Vivekanada zitierte es in der richtigen Reihenfolge. Sohn, Ehemann und dann der ideale König.
Erstens umfassen familiäre Bindungen Bindungen zu Eltern, Brüdern, Schwestern, Schwiegereltern, Kindern und anderen Verwandten. Dharma gegenüber jeder Bindung ist anders, ebenso Dharma gegenüber einer bestimmten Person unter verschiedenen Umständen. Zum Beispiel ist es ein ebenso wichtiger Dharma, Ihr Kind zu lieben und zu verteidigen, wie es zu disziplinieren, wenn es sich verirrt. Rama lebte nach allen Dharmas gegenüber allen.
Zweitens, wenn Sie das Ramayana genau untersuchen, werden Sie feststellen, dass Rama als sensibler, loyaler, selbstloser und mutiger Ehemann und Liebhaber wirkt. Er hält Sita davon ab, ihn in die Wälder zu begleiten. Sie schimpft ihn rundheraus und er revanchiert sich nicht, weil er kein altmodischer Chauvinist ist. Er verteidigt sie gegen alle Gefahren, beginnend mit Viradha. Er erklärt, dass er den Gedanken an eine Trennung von ihr nicht ertragen könne. Er sollte sich nicht von anderen Frauen, einschließlich Surpanakha, in Versuchung führen lassen. Er bemühte sich, die Wünsche seiner Frau zu erfüllen und ging dem fantastischen goldenen Hirsch nach. Nach der Entführung von Sita litt er unter schweren Trennungsschmerz. Er führte Krieg, um sie zu retten. Für einige Kleinigkeiten: Am Anfang des Yuddha Kanda gibt es eine Episode, in der er flach auf dem Rücken liegt und sich an seine Frau erinnert, während er auf den Mond schaut.
All dies ist ein Beweis für Ramas Überlegenheit als Ehemann. Nun, da er Sita gegen Ende ihres Avatars verlassen hat, hat der vorherige Antwortende bereits Raja Dharma (Ethik eines idealen Königs) hervorgehoben. Er blieb ihr auch nach dem Vorfall treu.