Rezitieren von Hallel an Yom Yerushalayim

Was ist der Grund, warum manche Leute Hallel nicht an Yom Ha'atzmut rezitieren, sondern es an Yom Yerushalayim rezitieren? Ich war bei Minyanim, die das praktizieren. Da das Rezitieren von Hallel an diesen Tagen einer bestimmten Sichtweise in Bezug auf den Staat Israel folgt, warum sollten manche Leute es auf dem einen, aber nicht auf dem anderen rezitieren?

net-sah.org/faq/21025 Rav Tal sagt Halleluja nicht zu yon haszmaut, sondern zu yon yerushalajim. Ich weiß es von jemandem, der in seiner Yeshiva gelernt hat
@DonielF Warum sollte dies ein Duplikat sein? Er fragt eindeutig, wie sich Yom Y von Yom H unterscheidet.
Mir wurde gesagt, dass dies der Unterschied zwischen einer politischen Erklärung und einer tatsächlichen Aktion ist. Ich habe die Zitate nicht, also ist es keine Antwort.
@sabbahillel Siehe meine Antwort unten. Es bestätigt nicht vollständig, was Sie gesagt haben, aber das meiste scheint nah dran zu sein.

Antworten (2)

Obwohl dies alles andere als ein „Mainstream“-Konzept ist, folgen meines Wissens eine Reihe von Yeshivot und orthodoxen Schul in meiner hauptsächlich orthodoxen Nachbarschaft genau diesem Brauch. (Leben Sie in der Gegend von NYC, BTW?)

Die Begründung ist, dass sie die derzeitige israelische säkulare Regierung nicht unterstützen und der Meinung sind, dass die Gründung dessen, was heute Israel ist, hauptsächlich auf säkularen Konzepten basierte. (Dieser Grund erklärt teilweise, warum weder die Schul noch die Yeshiva bei gesellschaftlichen Veranstaltungen eine israelische Flagge zeigen oder „Hatikvah“ rezitieren.) Sie alle erkennen jedoch die Bedeutung, Heiligkeit und Wichtigkeit von Yerushalayim an, insbesondere der Kotel. Sie alle sind sich einig, dass die bedeutendste Errungenschaft des 6-Tage-Krieges darin bestand, wieder Zugang zur Kotel zu erhalten, und das ist etwas, wofür Hallel sprechen kann.

Ich vermute, dass ein Teil ihres Denkens eine Art "politischer" Aussage macht, aber es ist mir nicht klar, was es sein würde und zu welchem ​​​​Zweck.

Ich denke, die meisten Leute denken, dass die bedeutendste Errungenschaft des Sechs-Tage-Krieges darin bestand, den Tempelberg zurückzugewinnen, nicht nur die Stützmauer davor
@DoubleAA Aus rein technischer halachischer Sicht besteht die bedeutendste Errungenschaft wahrscheinlich darin, den Krieg zu gewinnen und nicht vernichtet zu werden.
@YehudaShapira Ich glaube nicht, dass dieser Aspekt ein Teil des Yeshivot-Denkens in Bezug auf YY ist. Wenn es wichtig wäre, den Krieg zu gewinnen, würden sie einen Feiertag und Hallel für den Unabhängigkeitskrieg, 56, den Jom-Kippur-Krieg usw. markieren. In vielen der Jeschiwot-Denkweise ist Israel wichtig, weil es Yerushalayim enthält. Das heißt, Yerushalayim ist der einzige wichtige aktuelle Ort in Israel. Der Rest des Landes spielt für sie keine Rolle. Wenn das ganze Land nur Y"M wäre, wären sie glücklich, denke ich.

Ursprünglich entschied das Oberrabbinat von Israel, dass man Hallel ohne Bracha am Yom Haatzmaut sagen sollte („Das Oberrabbinat entschied, Hallel ohne Segen zu rezitieren.“ http://hirhurim.blogspot.co.il/2007/04/hallel- on-yom-ha-atzmaut.html?m=1 ; "Aufgrund aller oder einiger dieser Bedenken hat der Rat des Oberrabbinats ursprünglich vorgeschrieben, dass man das Hallel ohne Segen während der Morgengebete von Yom HaAtzmaut rezitieren sollte." ph .yhb.org.il/en/05-04-07) und mit einer Bracha zu Yom Yerushalayim ("Das Oberrabbinat, in einem Urteil, das von Oberrabbinern Isser Yehuda Unterman und Yitzchak Nissim zusammen mit dem berühmten R. Shlomo Yosef unterzeichnet wurde Zevin und R. Shaul Yisraeli entschieden, dass Hallel an Yom Yerushalayim mit einem Segen rezitiert werden sollte.“http://etzion.org.il/en/celebrating-yom-ha-atzmaut-and-yom-yerushalayim ) Dies liegt daran, dass Yom Yerushalayim eindeutiger ein Wunder ist, da damals ein eindeutiger militärischer Sieg stattfand, während Yom Haatzmaut nur das war Tag einer Deklaration. Vielleicht haben einige Leute diese Argumentation erweitert.