Sifre Tora in Kisten vs. in Tüchern

Alle S'faradi- Synagogen, in denen ich war, haben jede Sefer Tora in einer Kiste. Alle Ashk'nazi , in denen ich war, haben jede Sefer Tora in einem Tuch. Wann kam es zu dieser Spaltung und warum und wie?

Ich vermute entweder:

  • jeder benutzte Tücher (oder Kisten) und irgendwann fing eine Gruppe an, Kisten (oder Tücher) zu benutzen, entweder massenhaft aufgrund eines Dekrets (wo? wann? von wem? warum?) oder nach und nach, als die Kisten (oder Tücher) mehr wurden beliebt (wo? wann? warum?); oder
  • Der alte Vater Tora war manchmal in Kisten und manchmal in Tüchern, aber dann wurde das eine zum Brauch der Ash'knazi und das andere zu den S'faradi (warum? wie?).
Nur zu Ihrer Information, niederländische und bulgarische Sephardim verwendeten Stoffe wie die Aschkenasim. Das macht einige der anderen sephardischen Traditionen in Bezug auf den Tora-Gottesdienst sehr interessant.

Antworten (2)

Ihre zweite Antwort scheint am nächsten zu sein ... Soweit wir das beurteilen können, wurden Schriftrollen in der Antike in Stoff gewickelt und in Holzkisten oder -kisten aufbewahrt. Die Gemara bezeugt sowohl Mitpahot [Stoffhüllen] ( Megilla 26a ) als auch eine Tik [Holzkiste] ( Megilla 26b ) zur Aufbewahrung von Sifrei Tora.

Bracha Yanivs Artikel über Zubehör für Torarollen auf dem Balkan beginnt mit einer ausführlichen Diskussion der Geschichte der Aufbewahrung von Torarollen aus Stoff und Büchern und legt nahe, dass sich die Unterscheidung aus dem Unterschied zwischen offenen Archen/Nischen entwickelt hat, in denen die Rollen geschützt werden müssen eine Holzkiste im Gegensatz zu einer geschlossenen Schranklade, bei der eine Stoffhülle ausreicht. Wenn dieser Artikel nicht ausreicht, hat sie ein ganzes Buch zu diesem Thema geschrieben (auf Hebräisch).

Dieser Artikel ist auch ein nützlicher Überblick, der im Wesentlichen zu demselben Schluss kommt: unterschiedliche Entwicklung in verschiedenen Gemeinschaften, irgendwann im frühen Mittelalter. Sowohl in europäischen als auch in außereuropäischen Gemeinschaften wurde eine Vielzahl zusätzlicher Ornamente und Accessoires verwendet, um die eingewickelte Tora-Rolle zu dekorieren und zu schmücken (siehe auch hier für eine Diskussion einiger historischer Beispiele).

Ich habe zwei Bücher über dieses Thema geschrieben. Jeder von ihnen ist einem der von Ihnen erwähnten Typen gewidmet. Beide sind auf Hebräisch. Die Bücher sind:

  1. מעשה חושב: התיק לספר תורה ותולדותיו, ירושלים - רמת גן תשנ"ח

  2. מעשה רוקם; תשמישי קדושה מטקסטיל בבית הכנסת האשכנזי, הספרדי והאיטלקי, ירוסלים, תש"ט"

Prof. Bracha Yaniv

Hallo und willkommen bei Mi Yodeya! Danke für diese Information. Könnten Sie hier eine kurze Zusammenfassung dessen hinzufügen, was Sie in Ihren Büchern behandelt haben? (Natürlich bitte ich Sie nicht, das Material von zwei Büchern in einer Antwort zu wiederholen, aber könnten Sie einige Highlights nennen, die sich direkt auf diese Frage beziehen?) Danke, und ich freue mich darauf, Sie auf der Website zu sehen.