Sind die Vedanta-Sutras Smriti oder Shruti?

Die Vedanta-Sutras sind, wie Sie wissen müssen, der Haupttext der populärsten philosophischen Schule des Hinduismus, dh der Vedanta-Schule. Geschrieben von Badarayana Vyasa, ist es eine Zusammenfassung aller Lehren der Mukhya Upanishaden.

Nun werden Mukhya Upanishaden von den meisten als Shruti (das, was gehört wird) statt als Smriti (das, woran man sich erinnert) betrachtet, obwohl sie weder Offenbarungen noch Hymnen sind.

Meine Frage ist, ob wir die Vedanta-Sutras Shruti oder Smriti betrachten sollten?

Ich denke, es ist ein Duplikat der Rickross-Frage
Weder. Es ist das Werk eines Weisen. Alle Darshana Sastras sind Werke von Weisen, die ihre Interpretationen der Veden gaben.

Antworten (2)

Ab Manu Smriti 2.10:

Srutis tu vedo vigneyo dharmashAstram tu vai smriti |

ODER Mit Sruti ist der Veda gemeint und mit Smritis sind die Dharma ShAstras gemeint.

Die VedAnta-Sutras sind also eine Darshana-Schrift und weder Sruti noch Smriti.

Nur weil einige Texte/Schriften Autoren haben, heißt das nicht, dass sie alle in die Smriti-Kategorie fallen.

Zum Beispiel haben die Smritis Autoren, die PurAnas auch, also auch die ItihAsas. Das heißt aber nicht, dass alle gleich sind. Sie sind anders. Deshalb haben sie unterschiedliche Namen und deshalb werden sie in den Schriften immer separat erwähnt. (Zum Beispiel sprechen die Schriften über den relativen Autoritätsstatus der Smritis und der PurAnas und dies macht keinen Sinn, wenn die PurAnas auch Smriti sind).

Nur weil eine Schrift keinen Autor hat, bedeutet dies nicht, dass sie Sruti ist. Zum Beispiel haben die Tantras auch keine Autoren, aber sie unterscheiden sich von Shruti oder den Veden.

Ergänzend zu dem, was Rickross gesagt hat,

Mehrere Kommentatoren des Brahma Sutra betrachten es als eines der Prasthana Trayi, die anderen sind die Srimad Bhagavad Gita (Kapitel 25-42, Bhishma Parva, Mahabharata) und die 10 wichtigsten Upanishaden (Mukhya Upanishaden).

Bei dieser Einteilung

  1. Upanishaden sind alle wie die Sruti Prasthana (die Sruthis Sichtweise repräsentieren)

  2. Bhagavad Gita wird Smriti Prasthana genannt (repräsentiert Smritis Sichtweise)

  3. Brahma Sutra wird Nyaya Prasthana genannt (das den logischen Standpunkt darstellt, wobei Nyaya logische Schlussfolgerungen/Analysen impliziert).

Nach dieser allgemein akzeptierten Nomenklatur ist Brahma Sutra also keines der beiden im direkten Sinne.

Sind die Vedanta-Sutras Smriti oder Shruti?
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