Welche Upanishaden werden in den Brahma Sutras des Weisen Vyasa zitiert?

Wie ich in dieser Antwort bespreche , besteht jeder der vier Veden aus vier Teilen: Samhitas, der Kernteil der Veden, der aus Versen besteht, die von den Göttern gehört wurden; Brahmanen, die Anweisungen zur richtigen Durchführung wichtiger Rituale geben; Aranyakas, die einen Leitfaden für Rituale für Waldbewohner und Einsiedler bieten; und Upanishaden, die aus Gesprächen zwischen Lehrern und Schülern bestehen, die die philosophische Botschaft der Veden verdeutlichen. Traditionell soll es insgesamt 108 Upanishaden geben; Hier ist die kanonische Liste der Upanishaden, die in der Muktika Upanishad des Shukla Yajur Veda angegeben sind.

Leider ist der Muktika-Kanon von 108 Upanishaden notorisch unzuverlässig, wie ich in dieser Antwort bespreche , weil er durch einen schlechten mündlichen Überlieferungsprozess weitergegeben wurde (im Gegensatz zu dem mühsam strengen Prozess, der zur Erhaltung der vedischen Samhitas verwendet wird). Studenten in der Schülernachfolge konnten der Liste frei Werke hinzufügen, einige Werke in der Liste sind sehr wahrscheinlich keine echten Upanishaden, wie die Kali Santarana Upanishad, wie ich in dieser Frage bespreche . Wir können uns also der Echtheit einer Upanishad nicht sicher sein, nur weil sie im Muktika-Kanon enthalten ist.

Das andere Extrem sind die Mukhya Upanishaden , die zehn Upanishaden, zu denen Adi Shankaracharya Kommentare geschrieben hat. Adi Shankaracharya kommentierte die älteste der Upanishaden, sodass wir uns auf die Echtheit dieser zehn verlassen können. Aber ich frage mich, ob wir die Menge der bestätigten Upanishaden erweitern können. Wie ich in dieser Antwort bespreche , verfasste Vyasa, der Weise, der die Veden überhaupt zusammengestellt hat, auch ein Werk namens Brahma Sutras, ein Werk, das die philosophischen Lehren der Upanishaden zusammenfasst und systematisiert. Die populärste Schule der hinduistischen Philosophie, die Vedanta-Schule, stützt ihre Lehren auf die in den Brahma-Sutras dargelegten Lehren.

Meine Frage ist also, was sind die Upanishaden, aus denen in den Brahma-Sutras zitiert wird? Vyasa, der Verfasser der Veden, würde vermutlich genau wissen, was die eigentlichen Upanishaden sind. Wenn also eine Upanishade in den Brahma-Sutras zitiert wird, gibt es wenig Zweifel an ihrer Echtheit. Sie können das Brahma Sutra hier lesen , sowie Adi Shankaracharyas Kommentar dazu (das Brahma Sutra Bhashya) hier und Ramanujacharyas Kommentar (das Sri Bhashya) hier . Diese Kommentare geben die Quelle jedes Zitats an, aber weiß jemand, ob es eine endgültige Liste aller Zitate oder aller Upanishaden gibt, aus denen Zitate stammen?

Antworten (3)

Die Badarayana-Vyasa Brahma Sutras sind eine Zusammenstellung extrem knapper Sutras. Diese Sutras sind ohne den ihnen beigefügten Kommentar nicht zu verstehen. In keinem dieser Sutras gibt es ein direktes Zitat aus irgendeiner Upanishad. Diese Sutras sind oft nicht einmal vollständige Sätze. Es sind die Kommentare, die behaupten, dass die Sutras von bestimmten Shlokas aus bestimmten Upanishaden sprechen. Die von Sri Sankaracharya zitierten Upanishaden zur Erklärung der verschiedenen Sutras sind Aitereya, Brhadaranyaka, Chandogya, Isavasya, Jabala, Katha, Kausitaki, Kena, Mandukya, Mundaka, Prasna, Svetasvatara und Tattiriya, insgesamt 13. Die von Sri Ramanuja zitierten Upanishaden erklären die Sutras Aitereya, Brhadaranyaka, Chandogya, Isavasya, Katha, Kausitaki, Kena, Mahanarayana, Mundaka, Mudgala, Prasna, Subala, Svetasvara und Taittiriya, insgesamt 14.

Zunächst einmal ist es durchaus möglich, die Brahma Sutras kommentarlos zu verstehen. Sie sind sicherlich schwer zu verstehen, wenn Sie keine guten Kenntnisse der Upanishaden haben, aber definitiv nicht unmöglich. Zweitens sind die Brahma-Sutras mit direkten Zitaten aus den Upanishaden gefüllt. Sie können die Brahma Sutras hier lesen: advaita.it/library/brahmasutras2.htm Sie erwähnen nicht, woher jedes Zitat stammt, aber sie zitieren definitiv aus den Upanishaden. Tatsächlich bilden die Brahma-Sutras im Grunde genommen einen Kommentar zu verschiedenen Zitaten aus den Upanishaden.
So ist die Liste der Upanishaden, die Sie Ramanujacharya geben, zum Beispiel die Reihe von Upanishaden, auf die sich Ramanujacharya in den Brahma-Sutras bezieht, oder ist es lediglich die Reihe von Upanishaden, auf die Ramanujacharya es aus dem einen oder anderen Grund für nützlich hält, sich auf sie zu beziehen Verlauf seines Kommentars?
Ich würde sagen, dass Sri Ramanuja definitiv Upanishaden verwendet, um seine Position zu untermauern und auf Shankaras Fehler hinzuweisen (er schreibt einen 80-seitigen Aufsatz, der mit Verweisen auf Upanishaden gefüllt ist, noch bevor Thema I der Sutras besprochen wird). Er bezieht sich auch auf Upanishaden, auf die sich seiner Meinung nach Brahma Sutra bezieht. Zum Beispiel sagt Brahma Sutra 1.1.3: „Die Schriften sind die Quelle des richtigen Wissens“.
Sri Ramanuja füllt die Lücken aus und verwandelt Brahma Sutra 1.1.3 in „Die Schriften (allein) sind die Quelle des richtigen Wissens (in Bezug auf Brahman) (der Schrifttext, Tai. III.1., ist ein Beweis für Brahman). Dann behauptet er, dass 1.1.3 diesen bestimmten upanishadischen Shloka zitiert.
Shankara glaubt, dass Brahma-Sutra 1.1.3 sagt: „Die Schriften (allein) sind das Mittel des richtigen Wissens (in Bezug auf Brahman wird die Behauptung in Sutra 2 bestätigt). Er glaubt nicht, dass Sutra 1.1.3 irgendein upanishadisches Shloka zitiert.
OK, sind die Upanishaden, die Sie in Ihrer Antwort aufgeführt haben, die Upanishaden, von denen Adi Shankaracharya und Ramanujacharya glauben, dass sie Brahma-Sutras zitieren, oder sind es alle Upanishaden, auf die sich Adi Shankaracharya und Ramnujacharya in ihrem Kommentar beziehen?
Das ist, was ich denke.

Obwohl die Brahma Sutras sehr prägnante Aphorismen sind, erwähnen sie selbst nicht, woher sie stammen. Sie können jedoch auf 13 Upanishaden zurückgeführt werden, wie ich auch in meiner Antwort hier erwähne

Dieses Buch listet die 13 Upanishaden auf, die in den Brahma-Sutras zitiert werden. Es sagt:

Wir haben es hier nur mit den berühmten dreizehn Upanishaden zu tun, die mit einem Brahmana-Buch oder Aranyaka-Buch verbunden sind und typischerweise ihr Endkapitel oder ihre Endkapitel bilden. Sie sind berühmt, weil der große Kommentator der Upanishaden, Badarayana, in seinem klassischen Sutra-Buch „Brahma-Sutras“ nur aus diesen 13 Upanishaden zitierte. Sie sind:

Isha, Kena, Katha, Prashna, Mundaka, Mandukya, Aitareya, Taittiriya, Chhandogya, Brihadaranyaka, Kaushitaki, Shvetashvatara, Mahanarayana.

Somit werden die oben erwähnten 13 Upanischaden innerhalb der Brahma-Sutras zitiert.

Obwohl es oft als Vyasa-Sutra oder Vedanta-Sutra bezeichnet wird, wurde das Brahma-Sutra von Badarayana und nicht von Vyasa komponiert. Swami Vireshwarananda weist darauf in der Einleitung zu seiner und Swami Adidevanandas Übersetzung der Brahma Sutras Sri-Bhasya hin. (Ramanujas Sri-Bhasya).

Obwohl es keine endgültige Liste aller Upanishad-Zitate in den Bhasyas gibt, enthält Vireshwaranandas Übersetzung am Anfang des Buches eine Liste mit Abkürzungen für die verschiedenen Schriftstellen, auf die im Buch verwiesen wird. Es wird auf 29 verschiedene Schriften verwiesen, von denen 14 als Upanishaden aufgeführt sind.

Entschuldigung für die späte Bearbeitung, aber ich habe eine Überprüfung abgeschlossen. Die Upanischaden, die direkt in den Brahma-Sutras zitiert werden, sind die folgenden (die Liste enthält den Vers des Brahma-Sutra, wo er zitiert wird).

1.1.3 - Taittiriya (III. 1.)

1.2.26 - Chandogya (V. xviii. 2.)

3.3.6 - Brhadaranyaka (I. iii. 7.) und Chandogya (I. ii. 7.)

3.3.24 - Chandogya und Taittiriya

4.4.16 - Brhadaranyaka (IV. iii. 21)

Zunächst einmal wird Badarayana traditionell mit Vyasa identifiziert. Dies wird im Padma Purana, in Ramanujacharyas Sri Bhashya, in Kumarila Bhattas Sloka Vartikka, im alten tamilischen Epos Manimekalai usw. bestätigt.
Jedenfalls beantwortet das so wie es aussieht nicht meine Frage. Wenn Sie die in Vireshwaranandas Abkürzungsliste erwähnten Upanishaden abschreiben wollen, wäre das ein guter Anfang. Sind übrigens alle Upanishaden in seiner Abkürzungsliste tatsächlich in den Brahma-Sutras zitiert, oder könnten einige von ihnen nur in seinem Kommentar zitiert werden?
Aber Badarayana ist nicht der Vyasa der Upanishaden. Dies ist ziemlich einheitlich vereinbart. Ich werde eine Liste der Upanishaden für Sie erstellen. Es sind so ziemlich die üblichen Verdächtigen plus ein paar obskurere. Es gibt fast keine Referenzen direkt in den Slokas. Die Upanishaden, auf die verwiesen wird, sind in Ramanuajas Kommentar.
„Aber Badarayana ist nicht der Vyasa der Upanishaden. Nein, das ist nicht einheitlich vereinbart. Die Texte, die ich erwähnt habe, besagen alle, dass der Badarayana, der die Brahma Sutras geschrieben hat, derselbe ist wie Vyasa, der Sohn von Parashara, der die Veden zusammengestellt und das Mahabharata geschrieben hat. Moderne Gelehrte neigen dazu zu argumentieren, dass die beiden getrennt sind, aber es gibt viele erhabene Quellen, die die beiden identifizieren.
Welche Upanishaden werden in den Brahma Sutras des Weisen Vyasa zitiert?
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