Sollte Jehova oder Yahweh der englische Text des Neuen Testaments sein? [abgeschlossen]

Sollte Gottes Name Jehova oder Yahweh im englischen Text des Neuen Testaments erscheinen, wenn es ein Zitat aus dem Alten Testament gibt, zum Beispiel in Matthäus 22:44 und Römer 10:13?

Römer 10:13 „Denn alle, die den Namen JHWHs anrufen, haben Leben.“ - Joel 2:32; Die überarbeitete Ausgabe der hebräisch-wurzeligen Version der Schriften, die den Tanak und Ketuvim Netzarim enthält

Hebräisch NT https://newchristianbiblestudy.org:- כי כל אשר יקרא בשם יהוה ימלט׃

&

Matthäus 22:44 „JHWH sprach zu meinem Adon: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache? - Psalm 110:1; Die überarbeitete Ausgabe der hebräisch-wurzeligen Version der Schriften, die den Tanak und Ketuvim Netzarim enthält

Hebräisch NT https://newchristianbiblestudy.org:- נאם יהוה לאדני שב לימיני עד אשית איביך הדם לרגליך׃

Das Obige sind zwei Beispiele für viele Zitate aus dem AT im Neuen Testament, in denen der Name Jehova/Yahweh appert.

Deshalb ist meine Frage: Warum ist es nicht der Name in den englischen NT-Texten wie in den hebräischen NT-Texten?

HINZUGEFÜGTE Informationen Jehova Aus: Wikipedia, der freien Enzyklopädie – unter Jehova, was die frühen Christen Gott nennen: –

Griechische Transkriptionen ähnlich „Jehova“ Ιουώ: Pistis Sophia[18] (2. Jh.) Ιεού: Pistis Sophia[19] (2. Jh.) Ιεηωουά: Pistis Sophia[20] (2. Jh.) Ιευώ: Eusebius[21] ( c. 315) Ιεωά (Ieōa): Hellenistische magische Texte[22] (2.-3. Jahrhundert), M. Kyriakakes[23] (2000) Ιεχοβά (wie Jehova[h]): Paolo Medici[24] (1755) Ιεοβά ( wie Je[h]ova[h]): Griechischer Pentateuch[25] (1833), Heilige Bibel, in modernes Griechisch übersetzt von Neophytus Vamvas[26] (1850) Ιεχωβά (wie Jehova[h]): Panagiotes Trempelas[27] ( 1958)

WEITERE ZUSÄTZLICHE INFORMATIONEN AUFGRUND VON FRAGEN:- Jehova/Jahwe gefunden in The LXX Foead 266 1. Jahrhundert v. Chr. Die Foead-Papyrus-Sammlung (Foead; Inv. Nr. 266) befindet sich im Besitz der Société Egyptienne de Papyrologie in Caïro. Diese Sammlung stammt aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. Die Sammlung wurde 1939 in Ägypten entdeckt und enthält Teile aus den Bibelbüchern Genesis und Deuteronomium. Der Name ist in den Genesis-Fragmenten nicht zu finden, da der Text unvollständig ist. Aber im Buch Deuteronomium steht es inmitten des griechischen Textes 49 Mal in hebräischen Buchstaben. Das Tetragrammaton findet sich noch dreimal in nicht identifizierten Fragmenten (Fragmente 116, 117 und 123). In einem Kommentar zu dieser Papyrussammlung schrieb Paul Kahle in 'Studia Evangelica', herausgegeben von Kurt Aland, FL Cross, Jean Danielou,

GEHEN SIE ZU: THE TETRAGRAMMATON IN THE LXX WG WADDELL The Journal of Theological Studies, Band os-XLV, Ausgabe 179-180, 1. Juli 1944, Seiten 158–161, https://doi.org/10.1093/jts/os-XLV .179-180.158 Veröffentlicht: 1. Juli 1944

Ein griechischer Papyrus MS von Leviticus (4QLXX Lev.b) in einer Hand, die der des Fouad-Papyrus von Deuteronomium (1. Jahrhundert v. Chr.) ähnlich ist, verwendet ' anstelle von Kyrios, das nirgendwo im Dokument vorkommt. . . . die griechischen Versionen von Aquila und Symmschus repräsentieren den göttlichen Namen durch Pi, Iota, Pi, Iota, großgeschrieben*, offensichtlich beabsichtigt, sich den hebräischen** Zeichen für das Tetragrammaton in der LXX anzunähern, ....“ – „JAHWEH Der Göttliche Namen in der Bibel' von GH Parke-Taylor S.84-85.

In einem Septuaginta-Manuskript des zweiten Jahrhunderts v. Chr. (Schriftrolle vom Toten Meer, 4Q-LXX Leviticus-B) wird der göttliche Name (traditionell Jehova oder Jahwe) auf Griechisch als ΙΑΩ dargestellt; oder Iota, Alpha, Omega. Diese Form „ΙΑΩ“ findet sich auch in einem christlichen Manuskript aus dem zweiten Jahrhundert n. Chr., das das Buch der Offenbarung entweder zitiert oder paraphrasiert. Da ich jedoch noch nicht auf dieses Manuskript zugreifen konnte, betrachten Sie diese Arbeit bitte als Vermutung. Das Manuskript ist PMich 155, 3. Die Referenz findet sich in Bauers Greek English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature; unter der Überschrift: "ειμε. I. Als Prädikat 'sein.'" In der mir vorliegenden Ausgabe [ISBN 0-226-03932-3] steht dies auf Seite 223 in der linken Spalte. Der in der bei Bauer gefundenen Passage dargestellte Text lautet: „

In einem Brief, der 384 n. Chr. in Rom geschrieben wurde, erklärt Hieronymus: „Der neunte [Name Gottes] ist das Tetragrammaton, das sie als [a•nek•pho’ne•ton] betrachteten, das heißt, unaussprechlich, und mit dem es geschrieben ist diese Buchstaben, Iod, He, Vau, He. Bestimmte Unwissende waren wegen der Ähnlichkeit der Zeichen, wenn sie sie in griechischen Büchern fanden, daran gewöhnt, PIPI [griechische Buchstaben, die den römischen Buchstaben PIPI entsprechen] zu lesen."- -Papyrus Grecs Bibliques, von F. Dunand, Kairo, 1966, p. 47, Fn. 4..“-www.equipministry.com/studies/yhwhinnt.htm

Detail verfügbar oder Bild mit 600 dpi

Ein Benutzer hat uns gebeten, digitale Bilder dieses Fragments zur Verfügung zu stellen. Es wurde erstmals 1983 von PJ Parsons (Oxyrhynchus Papyri Bd. 50) veröffentlicht und im ersten Jahrhundert nach Christus produziert. Dass dieser von einer herkömmlichen Papyrusrolle stammt, macht ihn eher jüdisch als christlich: Christen nutzten schon sehr früh die neue Technik des gebundenen Codex. Der Text ist Hiob 42:11-12 aus der Septuaginta (hellenistische griechische Übersetzungen der heiligsten hebräischen Bücher).

Die fünfte Zeile (siehe Detail) enthält das Tetragrammaton, den aus vier Buchstaben bestehenden göttlichen Namen, geschrieben in archaischer hebräischer Schrift. Das ist ungewöhnlich. Septuaginta-Texte ersetzen routinemäßig die griechischen Kurios – und Kopisten, die sogar normales Hebräisch wollen, lassen manchmal einfach eine Lücke und bitten einen hebräisch kundigen Freund, die Lücke später zu füllen. „Der Schreiber von 3522 ... schrieb Hebräisch kontinuierlich und fließend ... aber anscheinend ohne Verständnis“ (PJP). SIEHE F:\BIBELSTUDIE\NAME DES GOTTES\JHWH IN LXX\POxy 3522 tetragrammaton.htm

MATHEW SCHRIEB ERST SEIN EVANGELIUM AUF HEBRÄISCH: Um 180 schrieb Irenäus von Lyon das

Matthäus gab auch ein geschriebenes Evangelium unter den Hebräern in ihrem eigenen Dialekt heraus, während Petrus und Paulus in Rom predigten und den Grundstein für die Kirche legten. Nach ihrer Abreise hat uns auch Markus, der Jünger und Dolmetscher des Petrus, schriftlich überliefert, was Petrus gepredigt hatte. Auch Lukas, der Gefährte des Paulus, hat das von ihm gepredigte Evangelium in einem Buch festgehalten. Danach veröffentlichte Johannes, der Jünger des Herrn, der sich ebenfalls an seine Brust gelehnt hatte, während seines Aufenthalts in Ephesus in Asien selbst ein Evangelium. (Gegen Häresien 3:1:1) Fünfzig Jahre zuvor schrieb Papias, Bischof von Hieropolis in Kleinasien, „Matthäus stellte die Worte [des Herrn] in aramäischer Sprache zusammen, und jeder übersetzte sie, so gut er konnte“ (Erklärung der Worte des Herrn [zitiert von Eusebius in History of the Church 3:39]).

Irgendwann nach 244 schrieb der Schriftgelehrte Origenes: „Von den vier Evangelien, die die einzigen unbestreitbaren in der Kirche Gottes unter dem Himmel sind, habe ich durch Überlieferung erfahren, dass das erste von Matthäus geschrieben wurde, der einst Zöllner war, aber später ein Apostel Jesu Christi, und es wurde für die Bekehrten aus dem Judentum vorbereitet und in hebräischer Sprache veröffentlicht“ (Kommentare zu Matthäus [zitiert von Eusebius in History of the Church 6:25]).

Eusebius selbst erklärte, dass „Matthäus damit begonnen hatte, den Hebräern zu predigen, und als er sich entschloss, auch zu anderen zu gehen, verpflichtete er sich, sein eigenes Evangelium in seiner Muttersprache [Aramäisch] zu schreiben, damit für diejenigen, mit denen er zusammen war nicht mehr vorhanden war, wurde die Lücke, die sein Weggang hinterlassen hatte, durch das, was er schrieb, gefüllt“ (History of the Church 3:24 [inter 300-325]).

Somit würde „JHWH“ darin erscheinen.

Jesaja 42:8 „ICH BIN JEHOVA: DAS IST MEIN NAME: ...“ – DER GÖTTLICHE NAME KÖNIG JAMES BIBEL Gehe zu: http://www.dnkjb.net

Weil sie den griechischen Text übersetzen, der kein Tetragramm hat. Ein hebräisches NT, das das Tetragrammaton einfügt, übersetzt an diesen Stellen nicht wirklich den griechischen Text.
@curiosdanni - Was lesen dann jüdische/hebräische Christen, die kein Griechisch oder Englisch lesen?
Ich bin mir nicht sicher, was du meinst. Es gibt mehrere hebräische Übersetzungen des NT in unterschiedlicher Qualität. Sie können sie lesen. Aber wenn sie das lesen, was Sie in der Frage zitieren, sollten sie sich darüber im Klaren sein, dass sie an diesen Stellen keine genaue Übersetzung lesen.
@curiosdanni Da das OT zuerst als Gottes Offenbarung an den Menschen kam, sollte das Folgende dem ersten folgen; Das AT, um genau zu sein, sollte es nicht, daher muss das hebräische NT genauer sein, da es dem folgt, was zuerst kam, das AT, da das Griechische dies nicht tut!
Die Apostel Jesu Christi wurden von ihm beauftragt, das Neue Testament in ihren Briefen zu dokumentieren. Sie benutzten dazu die griechische Sprache. Sie entschieden sich, keine hebräischen Wörter zu verwenden, um sich auf Gott zu beziehen. Sie entschieden sich für griechische Wörter. Es wäre falsch, sich in das einzumischen, was sie taten. Und ich glaube, es erlaubt uns, englische Wörter zu verwenden, um „Gott“ auf Englisch auszudrücken.
@ethos Das ist ein sehr schlechtes Argument. Vergessen Sie, dass das AT mehrere Segmente auf Aramäisch hat? Und wenn Gott wollte, dass wir ein hebräisches NT haben, warum hat er dann die Menschen dazu inspiriert, es auf Griechisch zu schreiben?
Interessant, aber Sie scheinen zu vergessen, dass Jesus das Christentum nur aus dem AT (das NT existierte nicht) mit Tausenden von Beispielen von JHWH darin lehrte, und da dies alles war, was er verwenden musste, was er fachmännisch tat.
@curiousdannii Aramäisch „MarYah“ = „Jehova“ Die aramäische Bibel (OT & NT) enthält den Namen „MarYah“ ungefähr 7000 Mal. Der AT-Teil enthält diesen Namen etwa 6800 Mal als Übersetzung des hebräischen Namens „JHWH“. „MarYah“ ist ein zusammengesetzter Begriff, der „Mar“ – „Herr“ + „Yah“ kombiniert, was der abgekürzte hebräische Name für Gott ist, von „YHWH“. „Yah“ kommt in der hebräischen Bibel 49 Mal vor. Hier ist die Lexikon-Definition von Strong: 03050 hy Yahh Gierkontraktion für 03068, (hwhy-YHWH) und bedeutet dasselbe, griechisch 239 allhlouia; n prdei; {Siehe TWOT auf 484 @ "484b"}
@ Nigel J. Siehe oben. Matthäus schrieb sein Evangelium zuerst auf Hebräisch!
@ethos Dafür gibt es absolut keine Beweise. All die vielen, vielen Kodizes und Fragmente sind auf Griechisch.
@NigelJ. Siehe die zusätzlichen Informationen zum hebräischen Matthäus-Evangelium. Es gibt reichlich
Ich finde Ihre Forschungen zur sprachlichen und paläographischen Entwicklung des Namens äußerst hilfreich, um zu verstehen, wie die beiden Aussprachen entstanden sind. Ich werde nicht antworten, weil ich denke, dass es eher eine Meinungssache ist, welche verwendet werden sollte, aber ich finde die Art und Weise, wie Sie die Frage gestellt haben, aufschlussreich.

Antworten (3)

Kurz gesagt, die Antwort lautet NEIN. Ich biete die folgenden Gründe an, warum das Tetragramm NICHT in Anführungszeichen aus dem AT oder anderswo eingefügt werden sollte:

  • Das NT ist eine Übersetzung des griechischen Koine-Textes, der das Tetragrammaton nicht enthält. Das Einfügen des Tetragramms an verschiedenen Stellen würde keine originalgetreue Übersetzung des griechischen Textes ergeben.
  • Wenn das NT das OT zitiert, ist es fast immer der LXX (ein anderer griechischer Text), der zitiert wird und NICHT der hebräische Text.
  • Selbst die LXX behält das Tetragrammaton in ihrer Übersetzung nicht bei.
  • Wenn wir glauben, dass die NT-Autoren inspiriert waren und ihr Text „von Gott eingegeben“ wurde (siehe 2 Tim 3:16, 17 und 2 Petrus 1:19-21), und diese inspirierten Autoren nicht die Notwendigkeit sahen, das Tetragrammaton beizubehalten, dann kann ich nicht sehen, wie wir glauben, dass wir die Dinge verbessern können, indem wir ihren Text ändern.

Kurz gesagt, wir haben genug Schwierigkeiten, den NT-Text so zu verstehen, wie er uns gegeben wurde, ohne ihn zu ändern und zu versuchen, ihn zu "korrigieren". Lassen Sie den inspirierten Text in Ruhe und erstellen Sie einfach genaue Übersetzungen.

Die folgenden Fragmente sind Beweis dafür, dass die Septuaginta ursprünglich den Namen Yahweh enthielt. Das erste ist ein antikes Fragment der Septuaginta, datiert zwischen 50 v. Chr. und 50 n. Chr. (n. Chr.). Wenn diese Datierung korrekt ist, wäre sie in der Zeit von Jahushuas Dienst geschrieben worden. Der Name dieser Fragmente ist „Kleine Propheten von Nahal Hever“, weil es sich um Fragmente von Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Zephanja und Sacharja handelt, die in der Höhle von Nahal Hever südlich von Qumran gefunden wurden. Das Tetragrammaton ist mit dem großen schwarzen Pfeil gekennzeichnet.- elyah.com/lxx.html . Die Christen lesen „YHWH“ in The LXX!
Die LXX enthält „YHWH“ oder „PIPI“ für „Jehova/Yahweh“, wie durch die LXX-Rollen bewiesen wird, die in den Schriftrollen vom Toten Meer gefunden wurden, die auf Hunderten von Fragmenten usw. usw. zu finden sind. SIEHE „Manuscripts Of The Greek Bible“ von Bruce M. Metzger ; Besonderheiten biblischer Handschriften - Das Tetragrammaton Seiten 33-35. Nur als Anfang!
Alles wahr, aber diese sind selten. Der Mast der LXX MSS hat diese nicht und, was noch wichtiger ist, die NT MSS auch nicht.
Nicht so "selten", wie Sie denken. Aber der Hauptpunkt ist, dass sie da waren und Christen sie gesehen haben, als das x mit dem Hebräischen übereinstimmte, so wie wir es heute können.
Es sind die hebräischen MSS, die die Autorität über das griechische LXX & NT haben, nicht umgekehrt.
Ich habe in meinem Besitz einige Kopien von Schriftrollen vom Toten Meer von Jesaja und den Psalmen, die auf etwa 180 v. Chr. datiert sind. Die Psalmenrolle ist interessant, weil das Tetragrammaton immer in vorexilischer Schrift ohne Vokalpunkte geschrieben und daher nicht ausgesprochen wird (sie würden „Adonai“ ersetzen, wie wir beim Lesen wissen). Schlagen Sie vor, dass diese Praxis wie in einigen jüdischen Versionen fortgesetzt werden sollte - vorexilische Schrift verwenden? Wo würden Sie die Grenze ziehen?
Verwenden Sie das entsprechende volkssprachliche Äquivalent in der jeweiligen Sprache, die die Übersetzer verwenden, um zu zeigen, dass es vorhanden ist. Es gibt keine Zeilen, solange es den Hebräischen Schriften treu folgt, wie Jesus es getan hat; Psalm 40:7, 8 Dann sagte ich: „Siehe, ich [Jesus] bin gekommen. In der Schriftrolle steht über mich geschrieben. 8 Deinen Willen zu tun, o mein Gott, ist meine Freude. . .
Gute Antwort - Genau das tut das NT ("kyrios") und warum es im modernen Englisch als "Lord" übersetzt wird.
Lesen Sie jetzt das Hebräische, das Jesus in den Synagogen gelesen hätte, die er besucht hätte, oder die hebräischen Texte, die Paulus verwenden würde, als er als jüdischer Lehrer ausgebildet wurde, welche Lehren er verwendet, um Christen zu unterrichten.

Was ist eine Übersetzung? Es ist das Äquivalent dessen, was in einer Sprache in einer anderen gesagt wird. Weder „Jehovah“ (übrigens eine Ausspracheunmöglichkeit) noch „YHVH“ sind in irgendeiner Weise bedeutungsvoll.

Die Buchstaben Y, H, W, H ins Englische zu integrieren, ist völlig sinnlos. Ebenso Vokale vermuten.

Auch ein Platzhalter wie ΠΙΠΙ ist absolut bedeutungslos.

Wir sind besser dran, die Konvention der Septuaginta und des Neuen Testaments zu verwenden, um יהוה mit einem Synonym wiederzugeben: [ο] κυριος ("Herr").

Die Bibel sagt nicht „Herr“, also ist es falsch!
Wenn „Herr“ falsch ist, so viel bedeutungsloser und falscher ist das Nicht-Wort und der Nicht-Name „YHVH“. Zumindest vermittelt „Herr“ eine Bedeutung, die mit der Bedeutung von יהוה vergleichbar ist. Während Jehova oder YHVH dies nicht einmal geringfügig tun. Zumindest dachten das die Autoren des Neuen Testaments, als sie die Septuagintische Konvention weiter verwendeten.
Um es deutlich zu machen: „HALLELUJAH (hal-e-lu'ya; hebr. hallelu-ya; „lobe ye Jah“, dh Jehovah; Gk allelouia). Offensichtlich eine übliche Form der Anbetung und Danksagung Jüdische Anbetung, wie aus ihrer häufigen Verwendung am Anfang und am Ende vieler Psalmen hervorgeht (siehe Psalm 106,111-13,117,135). siehe auch Hebräisch, Griechisch und „English Dictionary of Scriptural words“ von H. Browne, MD Lond. Also, wenn „Allelouia“ ist, gebrauche sein „Lob sei Jehova“. Es gibt einen Platz für „Herr“, aber das ist KEIN Name, sondern ein Titel, also ist es in zweierlei Hinsicht falsch, ihn für „JHWH“ zu verwenden.
Graita Jesaja 42:8 „ICH BIN JEHOVA: DAS IST MEIN NAME: ...“ – DER GÖTTLICHE NAME KÖNIG JAMES VERSION
Ist „Jehova“ Gottes Name? Es ist nicht möglich, „Jehova“ auf Hebräisch zu sagen. Woher nimmst du die Vokale?
Das hebräische Vokal-Zeige-System.
Aber יְהוָה =/= „Jehova“.

Ich unterstütze voll und ganz jeden, der versucht, an der Authentizität des Wortes Gottes und seiner Praxis zu arbeiten. Das ist eine dieser Fragen, vor denen Experten aus gutem Grund zurückschrecken. Aber ich glaube, das Mindeste, was wir tun können, ist, den Namen Gottes, der aus den Schriften von Moses oder dem AT zitiert oder verwendet wird, als LORD mit dem Buch zu versehen, aus dem er zitiert wurde. Also, wenn Deuteronomium LORD hat, sollten wir LORD verwenden, was den göttlichen Namen bedeutet. JHWH. Ich fühle mich in diesem Stadium aufgrund der Politik hinter dem römischen Namen Jove oder Yehowah für mich als hebräischen Leser und jüdischen Gläubigen zu hart, um es zu schlucken. Ich würde JHWH vorziehen, wenn Sie müssen, aber LORD sagt, dass das gleiche ist, als wenn ein Jude Adonai in der Synagoge liest. Das Namensproblem ist enorm, also relativieren Sie es bitte. „Vater“ ist, wie Er von uns angesprochen werden möchte. Das ist nur eine Randnotiz zu dieser Diskussion, aber eine wichtige Beobachtung.

Diese Hilfe? 1 Chronik 29:10 David sagte: „Gepriesen seist du, o Jehova, der Gott Israels, unseres Vaters, in alle Ewigkeit. Jesaja 63:16 . . .Du, o Jehova, bist unser Vater.. . . " Jesaja 64:8 "Aber nun, o Jehova, bist du unser Vater.. . ." NWT "JHVH" IST UNSER VATER
Jesus verurteilte die Juden für gottlose Traditionen: NWT Markus 7:13 „So machst du das Wort Gottes ungültig durch deine Tradition, die du weitergegeben hast. Und du tust viele Dinge wie diese.“ Eine sehr ernste Angelegenheit, ja?
Sollte Jehova oder Yahweh der englische Text des Neuen Testaments sein? [abgeschlossen]
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v