In Jesaja Kapitel 40-48 gibt es mehrere verschiedene Titel für Gott, zum Beispiel Schöpfer, Erlöser, Retter, Der Erste und der Letzte, König von Israel. Nachdem ich diese Titel betrachtet hatte, kam ich zu dem Schluss, dass sich Gott in diesen Kapiteln auf Jesus Christus bezog und nicht auf Gott den Vater, weil sie alle mit Titeln übereinstimmen, die Christus gegeben wurden, und niemals den Vater spezifizieren. Welche Beweise gibt es in diesen Versen dafür, dass Jehova Jesus Christus ist, und welche Beweise sprechen dagegen? Antworten von Gläubigen an die Dreifaltigkeit oder nicht sind beide willkommen.
Die Antwort auf Ihre Frage ist ein eingeschränktes Ja. Wenn wir akzeptieren, dass die gesamte Schrift von Gott inspiriert ist, dann können wir logisch ableiten, dass Jesus Jesaja diese Vorhersagen zum Schreiben gab. Ob diese genauen Worte die Äußerungen eines vorinkarnierten Jesus sind oder nicht, ist es nicht wert, darüber zu streiten, da sie so genau sind, dass sie, ob sie von Jesaja oder von Jesus kamen, ihn vorhersagen.
Jesaja gab jedoch von allen Propheten die meisten und genauesten Vorhersagen über Christus; Viele seiner Schriften sollten den Geist der Exilanten nach Babylon stärken, und selbst diese Prophezeiungen über Christus wurden gegeben, um zu zeigen, dass Gott sein Volk nicht verlassen würde.
Dieser Auszug stammt aus dem Kommentar, der als „Schatzkammer des Schriftwissens“ bekannt ist.
Jesaja wurde aufgrund der Anzahl und Vielfalt seiner Prophezeiungen über die Ankunft und den Charakter, den Dienst und die Predigt, die Leiden und den Tod und das ausgedehnte und dauerhafte Reich des Messias mit einzigartigem Anstand als evangelischer Prophet bezeichnet. Seine Vorhersagen sind so eindeutig und bestimmt und so zahlreich, dass er eher von vergangenen Dingen als von noch zukünftigen Ereignissen zu sprechen scheint; und er kann eher ein Evangelist als ein Prophet genannt werden.
Darüber hinaus hilft das Folgende beim Verständnis der Prophezeiungen Jesajas im Vergleich zu den Evangelienberichten und stammt aus derselben Quelle:
(Vergleiche Jes_7:14 mit Mat_1:18-23 und Luk_1:27-35; siehe Jes_6:1-13; Jes_9:6; Jes_35:4; Jes_40:5, Jes_40:9, Jes_40:19; Jes_42:6- 8 ; vergleiche Jes_61:1 mit Luk_4:18; siehe Jes_62:11; Jes_63:1-4); seine Wunder (Jes_35:5, Jes_35:6); sein besonderer Charakter und seine Tugenden (Jes_11:2, Jes_11:3; Jes_40:11; Jes_43:1-3 ); seine Ablehnung (Vergleiche Jes_6:9-12 mit Mar_13:14; siehe Jes_7:14, Jes_7:15; Jes_53:3); seine Leiden für unsere Sünden (Jes_50:6; Jes_53:4-11); sein Tod und Begräbnis (Jes_53:8, Jes_53:9); sein Sieg über den Tod (Jes_25:8; Jes_53:10, Jes_53:12); seine letzte Herrlichkeit (Jes_49:7, Jes_49:22, 33; Jes_52:13-15; Jes_53:4, Jes_53:5); und die Errichtung, Zunahme und Vervollkommnung seines Reiches (Jes_2:2-4; Jes_9:2, Jes_9:7; Jes_11:4-10; Jes_16:5; Jes_29:18-24; Jes_32:1;Jes_40:4, Jes_40:5; Jes_42:4; Jes_46:13 ; Jes_49:9-13; Jes_51:3-6; Jes_53:6-10; Jes_55:1-3; Jes_59:16-21; 60; Jes_61:1-5; Jes_65:25); jedes speziell darauf hingewiesen und mit den auffallendsten und diskriminierendsten Charakteren gefüllt. Es ist in der Tat unmöglich, über diese und über die ganze Kette seiner erhabenen Prophezeiungen nachzudenken und nicht zu glauben, dass sie die unbestreitbarsten Beweise zur Unterstützung des Christentums liefern.
Ich habe die Verse hervorgehoben, die in Ihrer Frage enthalten sind, aber es lohnt sich, sich die Zeit zu nehmen, Jesaja in Bezug auf die Evangelien zu studieren.
Öffnung
Aus katholischer Sicht kann niemand die Schrift verstehen, es sei denn, der Herr öffnet ihnen den Verstand, um sie zu verstehen , und normalerweise durch diejenigen, denen das Verständnis zuerst vermittelt wurde. So hatte der äthiopische Kämmerer Philippus und der heilige Paulus Ananias und andere Jünger in Damaskus .
Deshalb lernen wir im Neuen Testament, wer der Schöpfer , der Erlöser [vgl. die ersten 7 auf der Liste] , der Erlöser [vgl. diejenigen von Ch 40-48] , der Erste und der Letzte ( diejenigen von Ch 40-48 ) und der König von Israel [vgl. Is 44:6] ist.
Daher liegen Sie nicht falsch mit der Schlussfolgerung, dass sich Gott in diesen Kapiteln auf Jesus Christus bezog .
Endnote:
Bitte sehen Sie sich diese Antwort von mir an, in der ich mit den Worten eröffnet habe:
Dem Beispiel des Hl. Justinus als Märtyrer (ca. 100 – 165 n. Chr.) folgend, der den Engel des Herrn mit dem Logos identifizierte , sollen Theophanien im Alten Testament die vorinkarnierten Erscheinungen Christi gewesen sein.
Gerald A. Larue sagt in Old Testament Life and Literature Kapitel 18 , dass das Buch Jesaja in drei verschiedene Abschnitte unterteilt werden kann, die ursprünglich wahrscheinlich entweder zwei oder drei separate Bücher waren. Dies ist heute ein Konsens unter Bibelwissenschaftlern. Die Kapitel 1 bis 39 wurden im späten achten und frühen siebten Jahrhundert v. Chr. von Jesaja, dem Sohn des Amoz, geschrieben, abgesehen von zahlreichen Ergänzungen aus späterer Zeit. Der Einfachheit halber wird Jesaja oft als Erster Jesaja oder Proto-Jesaja bezeichnet. Die Kapitel 40 bis 55 wurden von einem Propheten geschrieben, der während des letzten Teils des babylonischen Exils im Exil lebte. Dieser Autor wird als Zweiter Jesaja oder Deutero-Jesaja bezeichnet.
Jesaja Kapitel 40-48 können daher im Kontext eines Autors gelesen werden, der tatsächlich während der von ihm beschriebenen Ereignisse gelebt hat, anstatt eines früheren Autors, der über zukünftige Ereignisse schreibt. Das bedeutet nicht, dass Zweiter Jesaja keine Prophezeiungen über seine Zukunft gemacht hat, aber dieses Wissen hilft uns zu verstehen, ob und wann er prophezeit und was diese Prophezeiungen bedeuten könnten.
Die Niederschrift des Zweiten Jesaja beginnt mit tröstenden Worten, dann folgt eine Passage, die berühmt wurde, als sie vom Verfasser des Matthäusevangeliums (40:3) abgeschrieben wurde: „Die Stimme dessen, der in der Wüste schreit: Bereitet dem Herrn den Weg, macht! gerade in der Wüste eine Straße für unseren Gott.“ Kapitel 40 ist lebhaft und optimistisch und lobt Gott.
Gott spricht durch Kapitel 41, indem er die Siege von Cyrus (41:2: „der Gerechte aus dem Osten“; 41:25: „aus dem Osten rufe ich ihn beim Namen“) gegen die Babylonier anerkennt und versichert dann die Juden seiner Unterstützung. In 44:28-45:2 spricht Gott von Cyrus, dem persischen Eroberer, der die Juden befreit hat: „Der von Cyrus spricht: Er ist mein Hirte und wird alle meine Freuden erfüllen; sogar zu Jerusalem sagen: Du sollst gebaut werden ; und zum Tempel soll dein Grund gelegt werden. So spricht der HERR zu seinem Gesalbten, zu Cyrus, dessen rechte Hand ich halte, um Völker vor ihm zu unterwerfen; und ich werde die Lenden der Könige lösen, um die zweiblättrigen Tore vor ihm zu öffnen; und die Tore sollen nicht verschlossen werden; Ich werde vor dir hergehen und die krummen Stellen gerade machen; ich werde die ehernen Tore zerbrechen und die eisernen Riegel zerhauen.“
Durch die Stimme Gottes zeigt dieser Autor in Kapitel 47 Verachtung für Babylon. Dann Jubel in 48:20: „Geht aus Babylon, flieht aus Chaldäa! Verkündet dies mit Freudengeschrei, macht es bekannt; der Erde und sprich: Der HERR hat seinen Knecht Jakob erlöst.
Der Gott Israels (41:17; 45:3,15; 48:1) ist eindeutig Gott der Vater . Er wird in 48:2 als „Herr der Heerscharen“ identifiziert, ein Titel, den das Neue Testament niemals für Jesus verwendet. Jesaja 44:6 setzt „Herr der Heerscharen“ mit anderen Titeln gleich: HERR, Israels König und Erlöser. Ich denke, es lässt sich gut argumentieren, dass sich alle göttlichen Verweise in den Kapiteln 40-48 von Jesaja auf Gott den Vater beziehen.
Jesaja 42:1-4 ist das erste der „Dienerlieder“, in denen Gott verspricht, einen Diener zu wählen, der den Nationen seinen wahren Weg lehren wird. Bruce Feiler sagt in Where God Was Born , Seite 314, dass der Diener in manchen Versen eine Person zu sein scheint, in anderen eine Gruppe, in manchen eine reale Gestalt und in anderen eine Einbildung. Er sagt, das einzige Mal, wenn der „Diener“ genannt wird, bezieht sich der Bezug auf Israel. Einige Versuche, den Diener in 42:1-4 zu erklären, sind, dass dies ein Hinweis auf den zweiten Jesaja selbst ist, auf einen jetzt unbekannten Führer der Juden oder sogar auf das Volk Israel. Viele Christen sehen die Dienerlieder jedoch als Prophezeiungen Jesu .
Um diese Frage richtig zu beantworten, müssen die Titel den beiden logischen Deskriptoren Gottes zugeordnet werden. Trifft der Titel auf das der Existenz (Der Vater) oder auf den des Verstehens (Der Sohn der Existenz) zu? Allerdings als schnelle Antwort, denn alles Verständnis ist vorhanden. Alles, was verstanden wird, kommt aus der Existenz. Denn Jesus ist auch der Vater. In der Tat spricht Jesus in Jesaja 40-48, tatsächlich kommt keine Rede vor, die nicht von Gott dem Vater ist (sonst gibt es sie nicht: Simple Right!).
Für Titel, die sich auf das der Existenz (Der Vater)
beziehen, da die Gesetze der Existenz die Gesetze der Physik sind, Titel, die die absolute Perfektion der Gesetze der entgegengesetzten Gleichreaktion darstellen. Kann dem des Vaters zugeschrieben werden. Auch Titel, die sich auf Gottes „Einheit“ konzentrieren.
Für Titel, die sich auf Titel des Verstehens (Der Erzeuger der Liebe)
beziehen, die Kommunikation und Liebe darstellen. Kann dem des Sohnes zugeschrieben werden.
Titel für den Vater
Existenz: (Definiert als Herr, weil jeder den physikalischen Gesetzen der Bewegung folgen muss) (Jesaja 40:2)
Der Atem der Existenz (auch bekannt als der Heilige Geist) (Jesaja 40:13)
Der Heilige (Mit Verweisen auf den Einen spricht dies von der Allexistenz) (Jesaja 40:25)
Ich bin Existenz, der Erste und der Letzte (Jesaja 41:4)
Der ewige Gott, der Herr, der Schöpfer der Enden der Erde (Jesaja 40:28)
der Heilige Israels (Jesaja 41:14)
die Hand der Existenz (Dies könnte eine vertretbare Wahl sein, wenn man bedenkt, dass Jesus der Körper ist ^^, aber er hat trotzdem Gott recht! Wie auch immer ...) (Jesaja 41:20)
König von Jakob (auserwählt, da der Herr zu dieser Zeit die entgegengesetzten und gleichen Reaktionen war, wie durch Moses erklärt) (Jesaja 41:21)
Der Schöpfer Israels, dein König (Jesaja 43:15)
Herr der Heerscharen (Jesaja 44:6)
der Felsen (Jesaja 44:8)
Er, der dich von Mutterleib an geformt hat (Jesaja 44:24)
der Gott Israels (Jesaja 45:3)
Elohim: (Definiert als Gott, aber ich finde, dass dieses Wort Objekte bedeutet, ein Objekt ist Teil der Existenz, deshalb ist es Plural und bedeutet Objekte) (Jesaja 40:1)
Titel für den Sohn
Komfort: Obwohl es nicht als Titel für den Text verwendet wird, ist es ein Titel. (Jesaja 40:1)
Der Atem der Existenz (auch bekannt als der Heilige Geist) (Jesaja 40:2)
Erlöser (Denn die Antwort auf die Probleme der Erkenntnis des Irrtums ist Glaube im Verständnis) (Jesaja 41:14)
Mein Auserwählter (Jesaja 42:1)
dein Retter (Jesaja 43:3)