Spricht Paulus in Römer 13:8-10 über die 10 Gebote oder das gesamte mosaische Gesetz?

Römer 13:8-10 (ESV):

8 Schuldet niemandem etwas, außer einander zu lieben, denn wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt . 9 Denn die Gebote „Du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht morden, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht begehren“ und alle anderen Gebote werden in diesem Wort zusammengefasst: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“ 10 Die Liebe fügt dem Nächsten kein Unrecht zu; darum ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes .

Wenn Paulus „das Gesetz“ und „irgendein anderes Gebot“ sagt , bezieht er sich dann speziell auf die 10 Gebote (Exodus 20) oder auf das gesamte mosaische Gesetz ( 613 Gebote )?

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Die gesamte Tora besteht aus mehreren Teilen wie -

  • Weitgehend historische Abschnitte wie der Großteil von Genesis und Teile von Exodus
  • Das Geben des Sittengesetzes (Ex 19-23) und seine erweiterte Bedeutung (ein Großteil von Deuteronomium)
  • Die Reihe umfangreicher Vorschriften über das Zeremonialgesetz, darunter der religiöse Kalender, Vorschriften für die Priester, Vorschriften für den Betrieb des Tempels/der Stiftshütte, Anweisungen für den Bau der Stiftshütte und ihrer Einrichtung usw. usw.

Das Sittengesetz wurde in den 10 Geboten zusammengefasst und vielfältig um weitere erweitert. Diese 10 Gebote wurden auch weiter auf nur zwei verdichtet:

  • Liebe zu Gott, Deut 6:5
  • Nächstenliebe, Lev 19:18

Dies wurde von Jesus in Matthäus 22:34-40 wiederholt. Auch in Lev 19:9-18 finden wir eine Erweiterung des Grundgebotes der Nächstenliebe in all ihren Facetten. Paulus wiederholt dieses Prinzip in Röm 13:8-10.

Die Tatsache, dass sowohl Jesus (Matthäus 5, 6, 7), Moses (in Deut – siehe Anhang unten) als auch Paulus die 10 Gebote um verwandte moralische Prinzipien erweiterten, zeigt, wie weit verbreitet das Verständnis des Moralkodex in neutestamentlichen Zeiten war. Keines der zeremoniellen Gesetze wird so behandelt. Darüber hinaus zitiert das NT an anderer Stelle den Moralkodex als einen mit anhaltender Kraft, wie zum Beispiel:

Eph 6:2, 3 Zitate Deut 5:16, Ex 20:12; Jakobus 2:11 zitiert Ex 20:13; Röm 13:9 zitiert Ex 20:13-15, 17; Röm 7:7 zitiert Ex 20:17; Apostelgeschichte 23:5 zitiert Ex 22:28; Heb 9:20 zitiert 2Mo 24:8; 1 Petrus 1:16 zitiert Lev 19:2; Matthäus 22:39, Jakobus 2:8, Gal 5:14 zitiert Lev 19:18; 2 Tim 2:19 zitiert Num 16:5; Matthäus 19:18, 19 zitiert Deut 5:16-20; Markus 12:32 zitiert Deut 6:4; 2 Kor 13:1 zitiert Deut 19:15; Matthäus 5:31, 19:7 zitiert Deut 24:1; 1 Kor 9:9 zitiert Deut 25:4; Röm 12:19 zitiert Deut 32:35; Heb 10:30 zitiert Deut 32:35, 36.

Daher steht außer Frage, dass sich Paulus in Röm 13:8-10 auf den moralischen Verhaltenskodex und nicht auf die zeremoniellen Gesetze in der Tora bezieht. Alle zitierten Gebote in Röm 13 stammen ausnahmslos von den 10 Geboten.

Deuteronomium erweitert das Gesetz

Das Buch Deuteronomium lässt sich wie folgt unterteilen:

  • Präambel Deut 1:1-5
  • Historischer Prolog Deut 1:6 – 4:49
  • Allgemeine Bestimmungen Deut 5 – 11
  • Besondere Bestimmungen Deut 12 – 26
  • Segen und Fluch Deut 27 – 28
  • Zeugen Deut 30:15-20
  • Hinterlegung des Textes Deut 31:9, 24-26
  • Öffentliche Lesung Deut 31:10-13
  • Prozesse gegen Vasallen Deut 32

Die oben aufgeführten spezifischen Bestimmungen können genauer in Abschnitte unterteilt werden, die sich mit jedem der Gebote befassen.

    1. & 2: Deut 12:1 – 31 – Anbetung
    1. Deu 13:1 – 14:27 – Name Gottes
    1. Dtn 14:28 – 16:17 – Sabbat
    1. Dtn 16:18 – 18:22 – Autorität
    1. Deut 19:1 – 22:8 – Totschlag/Mord
    1. Dtn 22:9 – 23:19 – Ehebruch
    1. Deut 23:20 – 24:7 – Diebstahl
    1. Deut 24:8 – 25:4 – Falsche Anschuldigungen
    1. Dtn 25:5 – 16 – Begehren

In jedem Abschnitt wird das Moralprinzip mit vielen weiteren, aber „lokalen“ Regelungen in die alltägliche Praxis erweitert.

Dies ist eine sehr nützliche Zusammenfassung darüber, wie die moralischen Gesetze verstanden und angewendet wurden. +1 positiv bewertet

Das Gesetz in Paulus hat drei Konzepte: moralisches, manchmal liturgisches und manchmal bürgerliches Recht; sicher, das wichtigste ist das moralische Gesetz. Wenn Sie die Verse mit dem Kapitel verknüpfen, in dem Paulus über die Regierungen sprach und wie man in Frieden lebt, müssen Sie bedenken, dass er an diesem Punkt (V8.) über das moralische Gesetz im Besonderen in Beziehungen zu anderen spricht. Dann müssen Sie sich, um am besten leben zu können, Autoritäten unterwerfen und gute Beziehungen zu anderen pflegen.

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Spricht Paulus in Römer 13:8-10 über die 10 Gebote oder das gesamte mosaische Gesetz?
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