Stimmen diese Berichte über Militäroffensiven unter Abu Bakr mit der muslimischen Geschichtswissenschaft überein?

Dies erforderte viel Recherche und Lektüre über die von Ihnen erwähnten Vorfälle, aber es ist sehr schwierig, anhand der von Ihnen bereitgestellten Informationen genau zu wissen, auf welchen Teil eines Ereignisses Sie sich beziehen. Ich konnte keines der Ereignisse, auf die Sie sich beziehen, in der von Ihnen erwähnten Weise in Büchern finden, die von Muslimen als Referenzen akzeptiert werden.

Ich werde ein Beispiel geben, um zu demonstrieren, was ich meine: Sie haben die Amnestie am Ende der Schlacht von Buzakha (arabisch: بزاخة) erwähnt, daher war dies etwas einfacher zu finden, da Sie sich auf das beziehen, was am Ende dieser Schlacht passiert ist. In Sahih Al-Bukhari, einer der vertrauenswürdigsten Referenzen für Muslime:

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لِوَفْدِ بُزَاخَةَ تَتْبَعُونَ أَذْنَابَ الإِبِلِ حَتَّى يُرِيَ اللَّهُ خَلِيفَةَ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُهَاجِرِينَ أَمْرًا يَعْذِرُونَكُمْ بِهِ‏.‏

Erzählt von Tariq bin Shihab: Abu Bakr sagte zu dem Delegierten von Buzakha. „Folgt den Kamelschwänzen, bis Allah dem Kalifen (Nachfolger) Seines Propheten und Al-Muhajirin (Auswanderer) etwas zeigt, weswegen ihr euch entschuldigen dürft.“

_{— Sahih Al-Bukhari 93/81}

Die Geschichte dahinter kann ausführlicher in anderen Büchern nachgelesen werden , z . I'laam Al-Muwaqqi'in 'An Rabb Al-'Alamin von Ibn Qayyim Al-Jawziyya (arabisch: إعلام الموقعين عن رب العالمين) und andere. Zusammenfassend zitiere ich aus Al-Amwal von Ibn Zangawaih (arabisch: الأموال لابن زنجويه):

قدم وفد بزاخة من أسد وغطفان على أبي بكر يسألونه الصلح، فخيرهم أبو بكر بين الحرب المجلية والسلم المخزية، فقالوا له: هذه الحرب المجلية قد عرفناها، فما السلم المخزية؟

Eine Delegation aus Buzakha – von Asad und Ghatafan – ging zu Abi Bakr und bat um einen Waffenstillstand, also gab Abu Bakr ihnen eine von zwei Möglichkeiten: Nachlesekrieg [Ausdruck bedeutet, dass der Krieg fortgesetzt wird, bis eine Seite alles von ihrem Gegner gewinnt] oder erniedrigender Frieden. Sie sagten: Dies ist der Nachlesekrieg, und wir wissen, was es ist. Was ist der demütigende Frieden?

فقال: أن تنزع منكم الحلقة والكراع، وتتركون أقواما تتبعون أذناب الإبل حتى يري الله خليفة نبيه والمهاجرين أمرا يعذرونكم به، ونغنم ما أصبنا منكم، وتردون إلينا ما أصبتم منا، وتدون قتلانا، ويكون قتلاكم في النار

Abu Bakr sagte: „Wir nehmen dir den Ring und die Stütze weg [Ausdruck bedeutet deine Arme (Ring) und deine Pferde (Stütze)], und du verlässt Menschen, die Kamelschwänzen folgen [Ausdruck bedeutet, dein Bedauern und deine Reue zu zeigen ] bis Allah dem Nachfolger seines Propheten (ﷺ) [Abu Bakr] und den Auswanderern [den anderen muslimischen Herrschern unter Abu Bakr] deine Entschuldigung zeigt. Wir werden unsere Kriegsprämie von dir behalten, und du wirst uns deine Kriegsprämie zurückgeben. Du Zahlen Sie Diyah ( Sühne, siehe Link) für unseren Verstorbenen, und Ihr Verstorbener wird im Höllenfeuer sein [das heißt, Abu Bakr und seine Anhänger würden Bani Asad oder Bani Ghatafan keine Diyah zahlen ]."

فقام عمر، فقال: إنك رأيت رأيا وسنشير عليك، أما ما رأيت أن تنزع منهم الحلقة والكراع، فنعم ما رأيت، وأما ما ذكرت أن يتركوا أقواما يتبعون أذناب الإبل، حتى يري الله خليفة نبيه والمهاجرين أمرا يعذرونهم عليه، فنعم ما رأيت، وأما ما "

'Umar stand auf und sagte [zu Aba Bakr]: „Du hast deine Meinung geäußert, und wir werden dich beraten. Du hast gesagt, dass wir ihnen den Ring und ihre Unterstützung wegnehmen, und was du gesagt hast, ist das Beste. Du hast gesagt, dass sie es tun sollten verlasse Menschen, die Kamelschwänzen folgen, bis Allah dem Nachfolger seines Propheten (ﷺ) und den Auswanderern ihre Entschuldigung zeigt, und was du gesagt hast, ist die beste: Du sagtest, wir sollten unsere Kriegsprämie behalten, und sie geben uns ihre Kriegsprämie zurück , und was du gesagt hast, ist das Beste."

وأما ما رأيت أن يدوا قتلانا وppكون قتلاهم في النار ،ن قتلانا قتلوesesehen

„Aber was du gesagt hast, dass sie Diyah für unsere Toten bezahlen und ihre Toten im Höllenfeuer sein werden, [ich sage] unsere Toten wurden für eine Sache Allahs getötet, ihr Lohn ist bei Allah, und sie haben keine Diyah . "

قال: فتابع القوم قول عمر

Der Erzähler sagte: Sie folgten dem Rat von 'Umar

(Ref.: Al-Amwal , Abu Ahmad Hamid ibn Makhald ibn Qutaiba ibn 'Abdullah, 1. Aufl. Saudi-Arabien: King Faisal Center for Research Islamic Studies, 1986, Teil 2, S. 460, Q. 742).

_{— HINWEIS: Meine eigene Übersetzung, also mit Sorgfalt behandeln.}

Daher fällt es mir schwer herauszufinden, aus welcher Quelle Abi Bakr diejenigen hingerichtet hat, die während der Schlacht von Buzakha Muslime getötet hatten, in Erfüllung eines Gelübdes, das er in der Schlacht von Al-Rabadha (arabisch: الربذة) abgelegt hatte. Es sei denn, wenn Sie sich auf Abu Bakrs Eid nach der Schlacht von Dhil-Kassa (arabisch: ذي القصة) beziehen, dann hat er geschworen, keine Gefangenen zu machen und jeden Gefangenen hinzurichten, außer denen, die zum Islam zurückkehren. Danach gingen die Stämme von Al-Rabadha jedoch nach Abi Bakr und erklärten ihre Rückkehr zum Islam, und mir ist keine Schlacht bekannt, die tatsächlich in Al-Rabadha selbst vor der Schlacht von Buzakha stattfand .

HINWEIS – Ich verstehe, dass dies nicht gerade eine Antwort ist, aber es ist nicht möglich, dies in einen Kommentar einzufügen. Wenn Sie mehr Details zu jedem spezifischen Vorfall, an dem Sie interessiert sind, angeben, und zwar zu jedem Vorfall in einer separaten Frage, dann kann es möglich sein, herauszufinden, auf welchen Teil eines Vorfalls Sie sich beziehen, und eine bessere Antwort erhalten.